九邊：聊幾句最新的《台灣問題白皮書》-九邊Pro

【文/九邊】

上一篇文章閲讀量意外地非常大，文章的末尾，寫了兩段：

我從不懷疑的一點是，大陸和台灣遲早統一。而且就在最近這些年，就連台灣主流知識層也認為，我黨如果是一個放任民粹的黨，早就把台灣拿下了，反而黨更多地顧忌的是“政治遺產”，有點像在一個家裏，有啥矛盾儘量協商解決，不到萬不得已，不會訴諸武力。

相比於武力解決問題，通過政治協商反而是一個更加需要耐心和智慧的選擇，我黨本着對歷史和人民生命財產負責的原則，一直在壓制民粹，爭取和平解決，只是台灣明顯越走越遠。

有些小夥伴説我説的不對，國家明顯已經放棄和平統一，要武統了，甚至説就在最近。然後第二天，也就是8月10日，最新的《台灣問題與新時代中國統一事業》白皮書發佈了，也不是特別長，大家可以看看。我理解主要説了三件事：

1、和平統一依舊是核心道路；

2、但是不承諾放棄武力選項；

3、針對的是外部勢力干涉和極少數“台獨”分裂分子及其分裂活動，絕非針對台灣同胞。（這是原話）

這個把很多人給整懵了，因為大家理解不了為啥都到現在了，政府還不放棄“和平統一”，真相信對岸會幡然醒悟嗎？

我理解不是，恰好相反，越到最後關頭，越要站在道義的一邊；武力越強，越要堅持和平道路。如果戰爭最後也避免不了，那和平攻勢也會持續到戰前最後一秒。

大家看過《建國大業》吧，那裏邊花了大量的篇幅來講誰先挑起內戰。

在很多人的眼裏，這個問題重要嗎？當然重要了，甚至是核心問題，因為對於執政者來説，所有問題都得對歷史有個交代，這也就是毛主席説的，“千秋功罪，誰人曾與評説”，事實上中國從古代到現在，朝堂之上如果不到萬不得已，都很在乎歷史對自己的書寫。而且這也不止事關歷史評價，更重要的是重大事務上處理不善，可能遺禍無窮。

這一點大家可能不太好理解，我舉個例子，也就是台灣的“228事件”。

這事也比較簡單，最開始是國民黨的警察毆打了一個台灣賣私煙的小販，引發了圍觀，隨後開始驅離羣眾，進一步造成了傷亡，疊加當時國府對台灣壓迫太狠，大家有怨氣，這事成了導火索，第二天就是大規模遊行，國府腦子一抽，調軍隊登島彈壓，一路從基隆殺到台北，還屠了一批教授、記者等知識分子。

1947年2月28日，民眾前往專賣局台北分局抗議，並將專賣局台北分局內的火柴、香煙等物品存貨堆積焚燬（資料圖/維基百科）

那件事如果找個稍微成熟點的政治家去處理，可能也沒那麼嚴重，但是處理那件事的正好是國府裏都比較二的陳儀，面對洶湧的鬧事台灣人，軍人出身的陳儀腦子一熱，下令清場，機槍一響，老百姓四散奔逃。

但從此埋下了無窮的禍根，那件事至今已經過了80年，國府依舊洗不清自己在那件事上沾染的污穢，甚至馬英九想去祭奠那次事件的受害者也遭到抵制。

很多學者認為，將來如果國民黨徹底完蛋了，跟那件事有一半的關係，因為洗不乾淨了，無論哪種角度來看，都是錯的。直到現在，在台灣一旦説起那件事，國民黨立刻就跟被雷劈了似的立正接受批判。問題是這事在當時並不是什麼大事，大家也沒想到影響會延續這麼久。

所以説武力這東西，在自己人內部，能不用就不用，尤其是你有了使用它的能力之後，就得更慎重，有時候看着當時解決了問題，長期看可能埋下了更大的問題。台灣蹦躂得兇，本質也是知道我們政府有這方面的顧慮。

此外還有一個比較麻煩的事，也就是觀念這東西是隨着時間變來變去的，可能現在達成共識的事再過一些年大家觀點就變了，比如美國反恐戰爭剛興起的時候，擁有無限的支持率，甚至普京都公開表態支持，看看現在成啥樣了。

所以説我們的政府很清醒，和平未到絕望之時，絕不輕言戰爭。如果實在沒招了，那也就只剩下一個選項了，直到這個時候，才能對歷史有個交代。

這讓我想起了那個著名的故事，鄭伯克段於鄢，鄭莊公縱容弟弟叔段，他弟弟越來越混賬，莊公只好被迫討伐叔段。千年之後，依舊沒人能説鄭莊公的做法有啥問題，這就叫陽謀。

再説説台灣，很多人對台灣的瞭解來源於電視上那幾個大嘴巴的沙雕。

其實台灣也有很多嚴肅的學者，對這類事情有深入的思考，不過在哪國都一樣，越嚴肅越理智的思考總是非主流，反倒是那些觀點極端的人最有市場。

台灣學者們也基於現實主義能得出幾個基本結論：

“獨”肯定是死路一條，根本沒有任何出路，這一點台灣民眾也基本能達成共識，儘管大部分人心裏都想獨，但是卻沒人敢策動“公投”，知道那是找死；

應該考慮的是如何最平穩、死最少的人，尋求一個兩岸都能接受的方案；

和平解決，説不定還能保住“中華民國”這塊牌子的一個角，等炮彈射過來的時候，啥都沒了。

而且越早談，條件越優厚，要知道，早年的白皮書裏甚至有“統一後中央政府不派軍隊和行政人員駐台”，如今這句話也刪掉了。再過一些年，可能“一國兩制”也沒了。

當然了，現在“一國兩制”還是主流，最新的白皮書裏提到了15次，如果台灣現在能及時反應過來，應該會成立一個特區，高度自治，派不派軍隊應該可以談。

但問題是，台灣的政治羣體沒有這麼想問題的，已經徹底民粹化了，整體瘋得不成樣子了。

而且民粹和政府互相糾纏進化了，政府縱容民粹，民粹進一步調教政府，大家一起越來越極端。

現在台灣政府如果站出來，説句成熟社會人的話，比如“我們還是別TM鬧了，容易捱打”，結果可能是社交媒體上蔡英文政府先捱打，這就是民粹化的後果，啥都可以聊，唯獨不能帶腦子，説話長點腦子是有原罪的。

比如之前比較沙雕的“茶葉蛋”那事，很多人説台灣完全不瞭解大陸，其實不是，而是在台灣公共媒體上，長腦子瞭解點實情的人沒法説話。

台灣企業在大陸的規模大家可能沒法想象，我隨便説幾個數據，2020年大陸外貿出口的前15名裏，台灣企業佔了8個，製造業百強企業裏，有三分之一是台企，這些公司裏的中上層，清一色台灣人，2016年10月兩岸和平發展論壇有一數字指出，居住在大陸的台灣民眾，包括台商、台幹、台生、台眷等約為200萬人，將近台灣總人口的9％，而且主要是年輕人。不少人在大陸已經結婚生子，而且趨勢是越來越多。

我以前就聊起過，中國改開需要的海外資本來源，主要來源就是香港、台灣還有東南亞華僑，台灣投資在大陸的比重在下降，但是規模大得離譜，對應的就是不斷上升的常駐大陸的台灣人。只是他們主要是集中在一些特定行業，如果你的工作和那些行業無關，可能也接觸不到他們，一旦涉及他們的領域，你才能感覺到實在是多得離譜。

這麼大規模的兩岸流動人口，説台灣不瞭解大陸，真是有點説不過去，只能説，台灣的媒體已經被沙雕佔領了，越反智越有人支持，瞭解情況的人根本沒法開口，你説句公道話，羣眾還不願意看，説不定還要投訴，下一次電視台就不叫你了，慢慢地，電視和廣播電台都剩下了一堆沙雕。

這種氛圍下，整體已經呈現出了一種無可救藥的偏執。比如之前李毅有個演講，原話是：

誰在台灣講統一，就是票房毒藥，就是造街老鼠，就是新黨，就是洪秀柱、吳斯懷、邱毅、王柄忠，8000個村長，400個鄉鎮長，22個市縣長，113個“立委”，台灣領導人，什麼都選不上。不要説綠營，就是藍營，韓國瑜，國民黨縣市長，國民黨“立委”，為了迎合多數選民，為了迎合中青年選民，也必須堅決反對統一。

這也決定了他們那邊越來越沒法轉彎，有點像明朝後期面對的場景，當時可能唯一的選擇就是先跟後金議和然後專心處理內政，但是當時明朝聊啥都行，唯獨不能和蠻夷議和，誰敢提誰就是秦檜，把最可行的路線給堵死了。當然了，這裏只是舉個例子，並不是説台灣就是明朝，只是説犯了一樣的蠢，腦子一樣不清楚。

所以現在不管跟台灣聊啥，一句話都説不進去，稍微瞭解點情況的也沒法發聲。能發聲的人一個比一個邪乎，一個比一個極端。

之前台灣的小夥伴也跟我講，他説每次回到台灣看着那羣沙雕的表演都想笑，可是又不能説啥，畢竟真説啥，自己就成了大家眼裏的沙雕了。更搞笑的是，大家可能私下裏跟你想的是一樣的，但是一到公共場合就變得有點不正常。

比如私下裏兩個人聊天，如果談起來萬一戰爭爆發怎麼辦，肯定聊的是，戰爭沒啥懸念一邊倒，而且持續不了多久，打起來先到什麼地方躲躲，等打完再回來，大陸比較講道理而且顧忌國際觀瞻，不會把事做絕等等，甚至會聊到台灣房價太低，打完了大陸富人湧入，可能房價也要漲一波等等。

但是現場如果超過三個人，氣氛立刻就變了，開始聊什麼“決戰澎湖”，“殲敵於灘頭”，“等待聯軍進入海峽”。如果調查大家有多少人願意為了台灣而戰，大概是70%多，但是問多少人願意服兵役，立刻跌成了10%，現實版“我家真有頭牛”。

這個意義上講，這次的白皮書與其説是“繼續呼籲和平統一”，可以想象台灣人的反應，大概率是沒反應，當然了，我們可能也沒指望他們有啥反應，我們只是在做所有應該做的努力。

如果戰爭到最後也沒法避免，我們必須得把尋求和平的努力做足，這不是軟弱，而是一種負責，更是一種智慧。

（本文轉自微信公眾號：“九邊”。）