耗時5年、花費1000萬，用積木把古建築“復活”

（觀察者網訊 文/莊怡）亭台樓閣、鳥語花榭、曲水流觴，傳統建築正從日常生活中淡去，取而代之的是高度現代化的鋼筋水泥和玻璃幕牆。

即便如此，也擋不住古建築愛好者們的執着。

從事室內設計近20年的塗燚，因看到古建築被損壞而萌生保護念頭，在研發5年多時間，前後眾籌、貸款共耗資1000多萬之後，打磨出了具有通用型特性的古建築積木。

“希望提到積木的時候，不是只想到樂高一個品牌。能夠想到我們傳統文化的一些東西，想到古建築。”，塗燚稱。

淘寶造物節期間，塗燚的展示成品 觀察者網攝

放大30倍，可以用來蓋房子

在塗燚店鋪的評價中，有人這樣留言：如果樂高是“拼湊”，這個就是真正的建造了。

能讓用户如此評價，來源於塗燚對傳承古建築、讓傳統文化走進千家萬户的希冀。“我們參考了宋代李誡的《營造法式》、清末姚承祖的《營造法原》、清工部《工程做法則例》、參考了梁思成的手稿，（積木）裏面的底盤、柱子、梁、門窗，你把它放大30倍，（這種抬梁式房屋結構）就是可以正兒八經去蓋房子的，這是跟仿樂高產品最大的區別”。

受訪者供圖

但實際上，每個朝代都有自己獨特的建築風格，如若每個建築單獨開模，成本問題過高，最終塗燚和團隊通過研究通用型結構，得以在最大程度還原古建築的榫卯結構上，節省成本。

據塗燚介紹，一個結構模具的成本就高達8-10萬。“鋼材還不是特別貴，但加工精度要求高了，成本就呈幾何倍數上漲。”目前，他們的模具精度可以達到0.01毫米，但塗燚認為還有較大提升空間，“如果精度達不到要求，拼接過程中的手感會很差”。

選擇ABS材質也是基於對精度和穩定性的要求。實木材料由於熱脹冷縮嚴重、半手工加工精度低、細小構件易折斷，被否決；同樣，三合板因為細小構件易斷裂、以及可能含有甲醛的風險也被否決。而ABS作為聚合物人造板，無毒無氣味，加工精度高，最終入選。

過程中，塗燚也得到了很多人的鼓勵，讓他堅定了創業的決心。在第一代產品面世後，一位小女孩曾寫信訴説自己在拼完積木後的感想，以前看上去千篇一律的古建築，現在能分出屋頂不同的樣式，學到了很多古建築知識。

積木拼接説明書中，會講解相關古建築結構知識（受訪者供圖）

故宮博物院前院長單霽翔認為，把傳統文化融入人們現實的生活，人們在現實生活中，從文化遺產中受益，人們就能傾心的保護文化遺產。這才是一個良性循環。

傳統文化需要新表達

歷經千年傳承而不滅的中國傳統文化從來不缺喜好者，但是缺乏與現實緊密相連、與時俱進的表達方式，同時，他們也由於不擅長商業內容而難以變現。

對於這樣一種困境，單霽翔一方面感受到了年輕人的熱愛和創造力，“我感受到越來越多的年輕人，願意走進故宮博物院，現在年輕人應該説文化自信滿滿。他們會參與到一些文化遺產保護、文化建設，和文化創意方面的工作”。

同時，他也認為，潮流和傳統文化的有效結合，才能產生讓消費者願意帶回家的東西，“故宮走的就是這條路”。

而利用“造物節”這樣一種契機，讓消費者可以直面大量信息，有更多選擇。

來自桂林的劉思蔚，2007年從美術學院畢業後，回到家鄉桂林市龍勝縣，將布藝繡工與現代時尚文化相結合，設計出了賽博醒獅機車頭盔。

新穎的設計收穫了消費者喜愛，同時帶動了周邊繡孃的生計，這裏面有40多歲的寶媽，也有60歲以上的老人，目前劉思蔚的繡房中，有240位繡娘。

值得一提的是，產品也同時暢銷到了海外，“國潮醒獅系列出來後，有很多海外顧客來評論，戴上我們的包包和帽子，我覺得非常自豪。”

廣州酒家馮小勇師傅開發了創新糕點——醒獅酥，雖然沒有正式上市，但一經發布就獲得了極大關注。

醒獅酥 觀察者網攝

清華大學經管學院動態競爭與創新戰略研究中心聯合阿里研究院發佈的《從造物節看敏捷創新》指出，生活在富裕時代的年輕設計師更自信，一方面他們不滿足於模仿大牌的設計，另一方面更容易和同齡人共鳴。他們的設計通常會兼售本土文化元素和國際流行趨勢，滿足年輕消費羣體的喜好和需求。

“源浚者流長，根深者葉茂”。國務院發展研究中心公共管理與人力資源研究所發文《傳承弘揚中華優秀傳統文化》指出，中華文明是世界上唯一沒有中斷、發展至今的文明，靠的就是中華文化塑造的民族精神氣質和文化自信。新時代傳承弘揚好中華文化，要本着科學的態度，堅持古為今用、洋為中用。

無論是消逝在時間中的古建築們，還是繡藝、糕點，乃至某種特定的傳統文化符號，未來將以什麼樣的形式重現，或許就藏在每個有心人的堅定和熱愛中。