後羅伊時代的美國天主教徒之責——《華爾街日報》

“如果你懷孕且需要幫助，請來天主教會。”

已故紅衣主教約翰·奧康納在30多年前創立紐約天主教反墮胎修女會"生命之女"時説過這番話。這句話既是對走投無路的準母親發出的温暖呼喚，也是對美國教會守護所有上帝子民的懇切呼籲。奧康納的話在當時振聾發聵，如今或許更具現實意義。

美國天主教會正站在新紀元的懸崖邊。6月24日，最高法院推翻了惡名昭彰的羅訴韋德案判例，將墮胎問題交還各州政府及全體美國人民的良知裁決。

推翻羅案是構建從受孕到自然死亡的尊重生命文化、終結墮胎死亡文化的必要第一步。最高法院在多布斯訴傑克遜婦女健康組織案中的判決將挽救無數生命，有力捍衞人類在各個發展階段的人格尊嚴。但正如丘吉爾所言，羅案的終結僅僅是個開始。

這也提醒着我們天主教徒的使命。受洗的聖召要求我們在每個生命中看見基督，並通過行動與祈禱推動法律體現人性尊嚴。這份承諾需要我們為墮胎提供替代方案，最終使其成為不可想象的選項。羅案的終結再次敦促我們敞開心扉與家門，通過寄養和收養幫助困境中的母親與孩子——踐行教宗方濟各所説的"愛與父母之愛的最高形式"。

一年前，最高法院一致裁決保護為需要關愛的寄養和收養家庭中的弱勢兒童服務的天主教機構。在富爾頓訴費城案中，大法官們確保位於費城內城核心地帶的天主教社會服務組織能夠依照其使命所秉承的信仰開展寄養事工。該案不僅是全美宗教信仰自由的重大勝利，更是對教會延續千年服務傳統、加倍關懷最弱勢羣體的嘹亮號角。

在富爾頓案裁決前，當地方政府要求認可同性關係時，美國多地天主教寄養機構——包括加州、伊利諾伊州、馬薩諸塞州、紐約及哥倫比亞特區——紛紛停擺。這些機構終止了數十年來對最需要幫助羣體的服務，導致無數兒童失去充滿愛的寄養家庭，可能永遠錯失被收養的福分。

如今全美各教區應當重振這些守護生命的事工，為困境兒童提供服務。我們天主教徒必須熱切響應這一召喚，不僅為解決國家寄養危機，更為後羅伊案時代的美國孕產婦培育沃土。

數十年來，我國將墮胎視為解決問題的捷徑，是對意外負擔的草率處置。天主教徒必須決心破除這種反人性的觀念。僅靠宣言遠遠不夠，我們必須通過實際行動和事工關懷社會最脆弱羣體，幫扶困境中的母親與兒童，並激勵主內兄弟姐妹同行此道。

在*富爾頓案中，*最高法院維護了天主教寄養和領養服務機構依據其信仰繼續開展事工的權利。現在是時候全力擁抱這一自由了。支持諸如危機懷孕中心和寄養領養機構等肯定生命的事工是一個良好的開端。所有天主教教區、教堂、學校、家庭和個人在這一努力中都至關重要。

懷着信心與信念攜手合作，我們遍佈全美各州的天主教社區，定能重振美國對珍視生命奇蹟的承諾。

科克利大主教是俄克拉荷馬城的大主教。

2015年9月15日，俄克拉荷馬州格思裏的聖瑪麗天主教堂。圖片來源：尼克·牛津/路透社刊登於2022年7月12日印刷版，標題為《後羅伊時代美國天主教徒的責任》。