沙特王儲穆罕默德·本·薩勒曼應開放麥加——《華爾街日報》

想象一下，1967年以色列征服耶路撒冷後，政府禁止非猶太人進入聖殿山。再設想一位沙特穆斯林偽裝成美籍猶太人潛入聖殿山，並在沙特電視台播出他的探訪過程。他必然會因挑戰以色列的"種族隔離"制度而獲得全球聲援。

7月18日發生的場景與此如出一轍卻角色對調——持有美國護照的以色列猶太裔電視記者吉爾·塔馬裏在伊斯蘭教最神聖的禁地麥加進行拍攝，並在以色列電視台播出。這期10分鐘的節目展示了塔馬裏駕車經過大清真寺、穿越朝覲聖地米納、攀登阿拉法特山的全過程。

塔馬裏所屬的13頻道將此次行動譽為"重要的新聞成就"，但國際社會反應卻極為嚴厲。沙特當局率先採取行動，以刑事罪名將塔馬裏移送檢察機關；親以色列的沙特博主穆罕默德·沙特譴責其"傷害了伊斯蘭教信仰"；以色列地區合作部長稱此舉"愚蠢至極"；未具名的美國高官評價其"極其魯莽且無禮"；《倫敦斯坦》一書作者梅蘭妮·菲利普斯更在《泰晤士報》專欄中表示，塔馬裏的行為"其愚蠢、傲慢與不負責任程度令人咋舌"。

塔馬裏隨後用英文發推致歉：“若此視頻造成冒犯，我深表歉意。本次拍攝旨在展現麥加的重要性和伊斯蘭教的美麗，從而促進宗教寬容與包容。”

儘管譴責和道歉都在預料之中，但兩者都偏離了方向。誠然，塔瑪瑞先生的訪問可能激發針對猶太人及猶太國家的聖戰暴力；可能擾亂正在為以沙和解鋪路的謹慎、半秘密且重要的外交舞步；也可能阻礙穆罕默德·本·薩勒曼王儲發起的現代化改革。這些後果或許會發生——但他的冒險行為造成的損害很可能微乎其微。

請看看此舉非凡的積極意義吧。塔瑪瑞先生加入了1400年伊斯蘭教創立以來，少數成功突破異教徒不得進入聖域禁令的非穆斯林行列。1951年，黎巴嫩裔美國曆史學家菲利普·希提曾寫道：“迄今不超過15位歐洲基督徒能活着見到兩大聖城”——麥加和麥地那。

在希提著作問世後的70多年裏，已知僅有3例非穆斯林秘密進入麥加的案例。2007年，斯里蘭卡基督徒卡車司機尼羅什·卡曼達潛入該城，在禁寺附近販賣商品；2015年，化名哈吉·穆斯塔法的英國基督教阿拉伯學者發表了他偽裝參加朝覲的見聞，稱這是"一次非凡的精神與社會之旅"。如今塔瑪瑞先生以挑戰被世界默許的陳舊禁忌的勇氣，加入了他們的行列。為他打破禁忌的壯舉喝彩。

值得尊敬的不僅是塔瑪瑞先生，還有他的沙特司機。沙特警方追蹤逮捕的應該就是這位司機，指控他"共謀協助非穆斯林入境"，並聲明"此類違法行為將構成不可容忍的犯罪，必受嚴懲"。

排外政策不僅不公正，也並非伊斯蘭教義所強制要求。《古蘭經》第9章28節僅禁止多神教徒進入禁寺——並未禁止所有非穆斯林前往麥加。作為全面改革的一部分，穆罕默德王儲應向所有來訪者開放麥加城、周邊地區及麥地那。清真寺可繼續僅限穆斯林進入，但其他場所均應開放。國際組織與非政府組織應施壓要求其廢除該國的歧視性法律。

塔馬裏先生抓住機遇發起討論，可能帶來了歷史性改變。他值得尊重而非譴責。

派普斯先生系中東論壇主席。

2016年9月11日，穆斯林朝聖者在麥加附近參加年度朝覲時於阿拉法特山（慈悲山）祈禱。圖片來源：納裏曼·埃爾-莫夫提/美聯社刊發於2022年8月5日印刷版，標題為《開放麥加吧，穆罕默德王儲》。