薩爾曼·魯西迪與伊朗持續構成的威脅 - 《華爾街日報》
Reza Pahlavi
在他的傑作《撒旦詩篇》中,薩爾曼·魯西迪寫道:“人類從一開始就利用上帝為不可辯護之事正名。“或許連魯西迪先生都未曾料到,這句話在他自己身上會如此殘酷地應驗。該書出版數月後,伊朗的阿亞圖拉·魯霍拉·霍梅尼便以神之名"號召全世界勇敢的穆斯林立即處決[魯西迪]"。上週,哈迪·馬塔爾幾乎終結了魯西迪的生命,似乎正是響應了這位宗教領袖的號召。雖然我國伊斯蘭政權及其煽動的襲擊者應對此次事件負責,但西方政策制定者的縱容同樣難辭其咎。
我們這些親歷德黑蘭政權暴行的人,多年來一直警告西方不要姑息養奸。該政權自掌權首日就實施暗殺,我的表兄沙赫里亞爾·沙菲克便是受害者之一。1989年霍梅尼首次無恥地以神之名發出殺害魯西迪的荒謬指令時,我曾通過西方媒體和政要呼籲追究該政權煽動暴力的責任。
值得肯定的是,當時的英國政府採取了保護魯西迪並問責伊朗伊斯蘭共和國的措施。針對宗教追殺令,倫敦斷絕了與德黑蘭的外交關係。三年後,德國政府因境內伊朗異見人士遇害事件也採取了相同立場。該政權當時已成為國際社會的棄兒。
這迫使伊朗伊斯蘭共和國保持低調行事,英國和德國公民基本未受其陰謀活動波及。西方的強硬回應雖未改變德黑蘭的破壞性意圖,但確實對其形成了制約。
然而如今,大西洋兩岸的西方強國似乎已忘記那些曾保護本國公民與庇護異見者的經驗教訓。儘管伊朗政權從未放棄其革命與修正主義原則,過去十年間這個國家已逐漸擺脱了昔日的國際賤民身份。其官員如今不僅現身國際論壇炫目講台,更在歐洲頂級酒店參與備受矚目的談判。
這種認可賦予了該政權與西方平起平坐的空前道德地位——儘管它根本不配享有。這助長了德黑蘭在全球激進追隨者中的氣焰,他們視該政權為激進行動的"革命靈感源泉”。
這種綏靖轉向根本無助於解決伊朗政權引發的國際問題。該政權與西方的根本矛盾在於西方本身的存在阻礙了其建立全球哈里發的野心。任何遷就這個激進政權的行為,都會被德黑蘭視為可乘之機。
最近幾周在美國,包括高級官員在內的三位公民幾乎為西方失策的政策付出生命代價。拉什迪遇襲後,伊朗官媒立即引述最高領袖哈梅內伊的名言:“霍梅尼射出的箭終將命中目標”。這支箭不僅已命中目標,更造成重創——拉什迪至今仍在醫院救治。
哈梅內伊正在磨礪更多箭矢,並將利用西方政策制定者的天真,將這些箭矢對準更多無辜者。維也納與華盛頓就新核協議持續進行的談判向哈梅內伊及其犯罪集團表明,他們可以逍遙法外。
西方缺乏政策策略也使該政權最長期的受害者——伊朗人民的生活更加艱難。這助長了德黑蘭以更大程度的有罪不罰對待我們,並打擊了政權批評者的士氣,他們擔心西方過於膽怯,不敢支持他們的正義事業。
我祝願魯什迪先生迅速完全康復。這次卑鄙的攻擊不僅是對他的攻擊,也是對西方和所有自由思想者的攻擊。現在是世界傾聽伊朗人民呼聲的時候了,將這一政權視為流氓國家,並援助我的同胞爭取自由的運動。
像20世紀90年代的領導人一樣,你們必須向德黑蘭表明,西方堅持其原則和公民。如果不這樣做,我擔心會有更多箭矢以神的名義射向更多無辜的人。
帕拉維先生是沙阿穆罕默德·禮薩·帕拉維的長子,也是伊朗世俗民主的倡導者。
2015年11月29日,印度出生的英國作家薩爾曼·魯什迪在墨西哥瓜達拉哈拉書展的新聞發佈會上回答問題。照片:赫克託·格雷羅/法新社/蓋蒂圖片社