《華爾街日報》：19世紀70年代廢除種族隔離的小鎮

你知道嗎？在19世紀70年代，密歇根州曾有一個小鎮，白人和黑人和平共處。如果你不知道也不必太自責，因為大多數學校都沒有向學生講述密歇根州科弗特鎮的故事。問題是：為什麼？

對太多美國學童而言，他們聽到的關於黑人的故事只有壓迫與受害。馬里蘭州私刑紀念項目要求學生為在該州被私刑處死的黑人男女寫詩。該組織稱其致力於"通過記錄種族恐怖私刑的歷史來促進和解"。私刑——其受害者包括白人和黑人——是美國曆史不應忽視的重要部分。但這應該是我們理解種族歷史的主要視角嗎？

教導黑人學生他們的祖先在美國曆史中只是白人暴行的目標，這既危險又令人喪失能力。它暗示黑人對抗種族主義無能為力，免除他們對自己選擇和行為的責任，剝奪他們能夠塑造自己命運的信念，並助長怨恨而非希望。

如果學生也學習像科弗特這樣的故事會怎樣？在那裏，儘管內戰後的混亂困擾着美國大部分地區，但各種族的男性都作為平等者蓬勃發展。“這裏有虔誠禁酒的北方佬、口音濃重的歐洲人、仍在深林中行走的印第安人，以及清教徒的後裔，他們都把自己的生意和安全託付給黑人——這些黑人從富饒農場的美麗家園中裁決並維護社區秩序，“歷史學家安娜-麗莎·考克斯在她2006年關於該鎮歷史的《更牢固的親情》中寫道。

在種族融合被視為非法的年代，這座城鎮卻存在着多種族混居的社區。居民們自由選舉黑人官員，庇護跨種族婚姻家庭，並通過拒絕記錄黑人學生種族身份的方式推動學校融合。奴隸制與種族衝突絕非美國獨有。但我很好奇，像科弗特這樣的城鎮在1870年究竟存在多少。

科弗特居民反抗種族隔離的壯舉，只是吉姆·克勞時代種族和諧與黑人進步的一個縮影。這種面對壓迫時自強不息的精神力量至今仍在延續。巴爾的摩的弗雷德里克·道格拉斯高中、亞特蘭大的布克·T·華盛頓學校、新奧爾良的麥克多諾35高中等黑人學校的歷史就是明證——這些學校在使用白人淘汰教材、校舍破舊擁擠、經費僅有白人學校預算一半的情況下，教學成果卻遠超白人學校。

當人們瞭解到勝利的可能性時，就會迸發奮進的力量。如果我們希望美國年輕人能夠跨越種族界限共建繁榮未來，就該讓他們知曉歷史上的成功典範，而不僅是黑暗篇章。

伍德森先生是伍德森中心創始人兼主席，著有《紅白黑：從修正主義者和種族煽動者手中拯救美國曆史》及《弱勢羣體的啓示：伍德森原則》。

密歇根州科弗特鎮照片：科弗特鎮歷史博物館刊登於2022年9月9日印刷版，標題為《1870年代廢除種族隔離的小鎮》。