《加密貨幣解碼》評論：數字時代的價值——《華爾街日報》

彼得·約斯特執導了這部電影圖片來源：PBS/istock**加密貨幣，**根據喜劇演員約翰·奧利弗的説法，是“所有你對金錢的不理解與所有你對計算機的不理解的結合體”。阿門。對於那些不太確定自己是否完全理解它的人——以及像這位評論者一樣絕對不理解的人——《加密貨幣解碼》應該是解釋這種另類貨幣的終極指南。

是嗎？差不多吧。我仍然對區塊鏈的概念有些困惑。《華爾街日報》的讀者可能對這個話題有所瞭解，細心的讀者會注意到保羅·維尼亞上週剛剛報道了目前比特幣礦機的大甩賣。現在不是加密貨幣的黃金時期。但正如不止一位權威人士在這部《新星》節目中指出的那樣，它也不會消失。因此，雖然這聽起來不像是一個響亮的背書，但《加密貨幣解碼》可能是人們應該服下的一劑良藥。

《新星》節目信息量大；加密貨幣的信息也很龐大，而且如果你沒有真正關注自己持有的資產漲跌，通常會顯得枯燥。儘管如此，編劇、製片人和導演彼得·約斯特還是通過一些引人入勝的專家，不僅討論了去中心化數字貨幣，還探討了這一切背後的根本問題——一個觀察者在思考加密貨幣為何有效或無效後不可避免地會提出的問題：什麼是錢？正如我們在《加密貨幣解碼》中所聽到的，它是一種“集體信仰”，一種“共識”，甚至是一種“必要的虛構”，即某物有價值，或至少代表價值。約斯特先生沒有深入探討金本位或銀本位的哲學，儘管這並非無關緊要。但為什麼比特幣對人們有價值，是基於人們相信它有價值。

科技歷史學家芬恩·布倫頓指出：“其中20%是實用技術，80%則是關於社會可能形態的烏托邦願景。“展覽不僅追溯了貝殼串珠、蛤殼、石盤、金屬貨幣及紙幣的歷史沿革——據記載，美國曾有過8000多家銀行及機構自行發行貨幣——還深入講解了加密貨幣的發展歷程。計算機科學家馬克·米勒回憶道，70年代初當他把MIT的"公鑰加密"論文泄露時，部分數學家擔憂這項技術會被軍方掌控，將世界引向奧威爾式的技術監控社會（他朗讀的《1984》選段，如今聽來更像是對社交媒體暴政而非政府專制的預言）。早期加密活動家的無政府主義初衷如今頗具諷刺意味：展覽中一個含蓄卻發人深省的觀點是，原本旨在顛覆銀行與信用卡公司（通過創建點對點貨幣體系取代"中間人”）的運動，最終演變成了它試圖推翻的對象。

MIT數字貨幣計劃主任內哈·納魯拉用通俗語言解釋道，比特幣是通過解決"計算量龐大的密碼學難題"獲得的，這也解釋了加密貨幣挖礦的巨大能耗——全球挖礦耗電量已超過某些國家的總量，紀錄片強調這種狀況必須改變（旁白恩凱基·奧比-梅萊克韋指出，全球1%的電力用於加密貨幣挖礦）。相比區塊鏈激勵機制，影片更清晰地闡釋了NFT（非同質化代幣）現象，以及區塊鏈如何為數字藝術品提供不可篡改的溯源認證，無論作品本身多麼荒誕。通過"智能合約”，它還能確保房貸合同、音樂版權協議甚至遺囑的法律效力。《加密貨幣解碼》中看似平淡的旁枝末節，實則暗示着廣闊的可能性與隱憂——不過房產律師的飯碗倒未必在其中受到威脅。

安德森先生是《華爾街日報》的電視評論家。

本文發表於2022年11月9日的印刷版，標題為《數字時代的價值解碼》。