《女性談話》影評:言之無物 - 《華爾街日報》
Kyle Smith
魯妮·瑪拉、克萊爾·芙伊、朱迪思·艾維、希拉·麥卡錫、米歇爾·麥克勞德和傑西·巴克利圖片來源:邁克爾·吉布森/獵户座影業《女人們的談話》始於一起駭人集體強姦案的殘酷餘波,以及女性受害者羣體間激烈討論的核心問題:該如何應對?該片由薩拉·波莉根據米里亞姆·託尤斯的小説改編並執導,影片中對角色遭遇的正義怒火幾近沸騰,這些角色旨在代表全體女性。
在這部充滿激情與尖鋭批判的電影開場,一句預示性字幕告訴我們:“接下來是女性想象力的迸發”。《女人們的談話》堪稱#MeToo版的《十二怒漢》,主要場景發生在一個穀倉內——某極端保守宗教派別(暗示門諾派)的女性成員們正在投票表決三個選項:一是留下且不作反抗,但這需要公開原諒那些正被政府起訴的施暴男性;二是聯合起來與包庇強姦犯的男性羣體展開武力對抗;三是收拾行裝集體逃離(這一切可視為好萊塢的隱喻)。
波莉女士集結全明星陣容演繹持不同立場的女性:魯妮·瑪拉(主張以寧靜與愛為最高準則)、克萊爾·芙伊(渴望暴力反擊)和傑西·巴克利(憤世嫉俗的懷疑者)尤為突出。朱迪思·艾維與弗蘭西斯·麥克多蒙德飾演羣體中的年長成員,她們彷彿生活在遙遠過去的農耕生存文化中。當提及有人離羣獲取抗生素時,觀眾會突然驚覺:這些身着19世紀服飾的女性,莫非生活在接近當代的時空?隨後一輛駛過的皮卡揭示了時代背景:2010年人口普查中,可聽見男子要求當地居民出面登記。這些被剝奪教育權的文盲女性被告知:若不原諒施暴者,將被逐出教會並永拒天國門外(故事靈感源自本世紀初玻利維亞門諾派社區的真實犯罪事件)。
極端情境可以成為有用或至少引人入勝的寓言基礎,但《女性的談判》因缺乏實質內容而顯得單薄。作為童星出道的老牌演員,波利女士在形式限制下仍出色地維持了戲劇張力,瑪拉、福伊和巴克利三位女演員的表演也令人印象深刻。
然而影片中似乎無人理解現實困境。帶着男人們視為財產的牲畜逃離?這並非切實可行的方案。顯而易見的後果是男性會追捕她們,甚至可能比以往更加暴怒。女性們很難證明馬匹等財產屬於自己。由於她們甚至不識字,必然難以適應脱離社區的現代生活——既無積蓄也無棲身之所。與男性對抗更是荒謬:這些終生奉行和平主義的女性與訓練有素的戰士截然相反,幾乎沒有任何武器。法律也未必站在她們這邊:為另一羣正被起訴者的罪行而攻擊社區領袖羣體,很難被認定為正當防衞。
令人費解的是,這部探討可能性的電影竟忽略了最關鍵的現實考量。究其根源,影片結構不過是女性主義宣言的傳聲筒,諸如"是男性阻礙我們實現目標"這類陳詞濫調充斥其中。作為唯一受過教育的男性,教師(本·衞肖飾演)被刻意矮化為女權研討會上勢單力薄的陪襯,連"我為不當干預會議進程道歉"這樣的台詞都透着刻意——儘管他已是全片最善解人意的角色。
女性們只擔心離開社區會思念她們的兄弟和兒子,這暗示着浪漫愛情根本無足輕重。“如果我結婚了,我就不再是我自己,所以你愛的那個人就會消失,”瑪拉女士的角色對老師説道,這是一個典型的極端推理例子,似乎將婚姻視為會帶來不可接受的道德污染。整部電影充滿了革命性的“零年”精神,這種精神變得像大學生閒聊一樣令人疲憊。