西方帝國主義的話語權到底該怎麼破?_風聞
我是呼哈哟-01-06 18:01
要想對西方的話語權有個基本的認知,首先就必須要知道西方話語權的目的和實操。舉個最簡單的例子,敵人要想壞我們,首先是打仗戰鬥,打不過就想變着法子——比如從道德的高地來抹黑和攻擊以求孤立和“不戰而屈人之兵”,而道德高地本身就註定了那裏的東西是人類社會里“高度提煉的精華內容”——也就是説道德高地上的東西確實基本都是正確的,比如人權自由,比如民主發展等等。但是問題是,道德高地看似是全人類的普世價值集中地,但每個國家的發展階段不同,這後面不僅僅是國家自己的事情,也有其他勢力的作用。所以也註定了每個國家的情況就如同每個個體的差異一樣,於是從本質上説人和人,國家和國家,民族和民族的比較是沒什麼意義的。
再換句話説,美西方搞的那一套攻擊別國的人權,民主和自由的話語體系從根本上就站不住腳——大學生和小學生比較寫論文,體育生和小學生比賽跑步,一切都不在一個標準上,比較也是毫無任何意義。當然,美西方搞這一套“話語體系”的目的一是為了能夠給自己國民洗腦(自己國家多麼厲害,在各個方面多麼強大,尤其是和別的國家比較),其二就是為了實實在在地抹黑和攻擊別國——話語體系從來都是一種“殺人不見血的利劍”。
就拿美西方因為先發展起來的優勢——當然,西方的發達之路血腥和骯髒程度本質上就站不住腳——但是西方畢竟先發達起來了,於是可以“優先佔領高地”——可以發號施令或者利用自己的“信息差”以及“肌肉塊”去對其他國家(後發,落後國家)進行“指示和劃規矩”——這個時候西方社會發明瞭一套只利己不利人的“話語體系和道德體系”。説實話,西方現在還真打不過非西方國家,很多方面都是,於是西方的手段也就只剩下“道德話語權”——即使,任何一個國家都可以深挖西方根本就站不住腳的“道德優勢”。
西方的話語權本質就是“利用自己先讀的大學,先通過各種手段積累起來的各種優勢去打壓欺負後來的小學生,中學生”——而且根據人性的黑暗加上西方那些土地上積攢了幾千年的骯髒愚昧,西方即使是作為“大學生”存在,但是其素質和素養是完全不匹配的——換句話説就是,自己發達起來了不會“兼濟天下”,反而因為自己的“黑暗和不堪的過去”只會想着如何報復社會——窮盡各種手段去打壓後來者,打壓更強大的後來者。只求儘可能時間長點“維持自己的優勢”。
因此,我們看到西方的媒體和政客們,一旦是提到中國,提到東方,提到非西方國家,那種愚昧和自大囂張是多麼的“欠揍”。因為它們必須要從給自己洗腦開始,然後開始拿着自己“家裏”都不一定行得通的“道理”去給別人講。
按照毛主席的話,帝國主義的本質到底是什麼呢?能不講道理絕對不講道理,如果真的跟你講道理,那一定是迫不得已了。而由於帝國主義一直存在,因此這些事情本質依舊存在且污染着這個世界的正常發展。
我在網絡上留意到一些説法,談及帝國主義的行徑和內在——當他們覺得可以揍你的時候,連找個冠冕堂皇的理由都覺得麻煩。
如果是不斷地通過各種途徑去試探你,那隻能説明他們沒有十足的把握。
如果他們用輿論攻擊你的時候(如今西方在自己國家一直做的那些抹黑我們的事情),只能説明他們確實打不過你了。
如果他們坐下來和你談判,那隻能説明他們不僅打不過你,而且想要給自己“台階”下去和你妥協。
從“動手不找理由”,到“試探性出擊”,再到“輿論攻擊,道德捆綁”,再到“坐下來談判”,再到“抹黑攻擊不了我們,只能在自己國家內部瘋狂洗腦自己人”,帝國主義就是這樣的本質和路子——沒什麼新鮮的,只不過,西方帝國主義還是那些爛招數,還是那些野獸一樣的思考和腦子,而“你”已經今非昔比了——我們強大到讓整個帝國主義集團都瑟瑟發抖,招數用盡也無濟於事。帝國主義確實是紙老虎,本質上不會和我們搞什麼“魚死網破和同歸於盡”——也就是帝國主義本質上是不堪一擊的,只不過那一擊是實實在在的“強大力量”——而不是什麼哀求和示弱。
帝國主義只認拳頭,也只能被打趴,馴化才能夠老實。就如同小日本子被我們每痛擊一次就會老實個幾百年是一樣的道理——如同訓自己家的牲畜一般,手段要剛柔並用,但是剛的手段絕對是優先的。
