「老奴」和萬柳少爺，都有一個光明的前途_風聞
Sir电影-Sir电影官方账号-01-07 08:30
作者 | 毒Sir
本文由公眾號「Sir電影」（ID：dushetv）原創。
2023開年。
虛假的熱搜——
真實的熱搜——
閲讀4.6億。
沒有營銷，沒有明星，引發這場輿論風暴的“蝴蝶”，只是一個小小的定位地址——
萬柳書院。
很快。
這場不經意的露富引起的圍觀，轉到了另一個方向。
萬柳少爺的奴才們。
他們從圍觀，一腳陷進了被批判，被嘲諷，被教育的境地。
可這羣“奴才”，究竟得罪誰了？
Sir想不出來。
01
萬柳書院怎麼戳中了網友的high點？
這不僅是個地理座標，更指示出密集的頂級資源。
房價30萬一平，就讀於北京頂級名校101中學，附近就是清華北大。
視頻裏，還露出了傳言價值4.2億的齊白石真跡。
於是，一條平平無奇的變裝視頻，變成了“活捉野生財閥家的小兒子”現場。
比起偶像劇裏極盡鋪張的演繹。
這種一個字不提富，卻處處露富的真實案例，給了網友全新的震撼。
羨慕嫉妒恨已經説倦了，這屆網友直接一個滑跪——
“老奴！”
少爺，您看老奴栓在哪裏比較合適？
給這波熱搜烈火上添油的，還有女生手寫信。
“親愛的喻少”。
字裏行間，把這位少爺捧上了天。
萬柳少爺本來只是炫一炫他的籃球，意外收穫了“老奴”後援團。
轟動後的少爺誠惶誠恐，表示目前主要任務是學習，順手還安排把熱度降了。
少爺，終究是不要老奴了。
少爺離開。
評論入場。
這到底是人性的泯滅還是道德的淪喪，這屆網友看見有錢人就上去自稱奴才。
“你們跪舔有錢人的樣子，真醜。”
“窮人給富人上供。”
奴才，人見人罵。
但真的沒人能理解這羣“賽博奴才”嗎？
02
當“奴才”成為了眾矢之的。
Sir不以為然。
你罵他們，他們做錯了什麼？
首先第一條罪：
拜金，媚富。
好像這件事的核心是錢，但其實又不盡然。
想想看，頂級富豪，上市公司老總，在網上也隨便能抓到，怎麼沒人衝上去説“老奴”？
雖然“馬爸爸”當年也叫得挺親熱，不過近幾年來口碑已經崩塌成了“黑心資本家”。
被大家忽略的一個要素是——
同齡人。
如果萬柳少爺不是同齡人，他不可能成為這次輿論風暴的中心。
這位只有16歲的少年，集合了眾多網友多方位的願望——
有錢。
好學校。
會打籃球。
185。
擱這疊buff是吧。
當你在罵這羣“奴才”的時候，他們其實也並不是見錢就跪。
他們只是在感嘆同齡人遙遠的差距，他們才覺得稱一句“奴才”，像是同學間的玩笑，不那麼的傷自尊。
損人與自損，是這屆00後互相識別的暗號和亞文化。
畢竟現在的哥們之間，人均父子相稱了。
再説第二條罪：
沒自尊。
奴才為了從主子那裏分一點殘羹冷炙，是可以沒骨頭、沒臉皮的。
可是Sir不知道為什麼要罵萬柳少爺的“奴才”。
他們得到過什麼實際好處嗎？
沒有。
他們真的認為在網上叫一聲少爺就能得到什麼嗎？
不會吧。
他們究竟傷害了什麼？
就算有，也僅僅是自己的自尊。
但一個人明明知道無利可圖，還要大聲地自稱“奴才”的時候，恰恰代表着一種做戲——
正如“老奴”。
顯然，這羣網友根本也不老。
要搞清楚的是。
自稱奴才和真·奴才，是兩回事。
是真奴才就不只是動口而已了。
只是精準對賽博奴才口誅筆伐，對那些實際上的奴才緘口不言。
是不是一種更深的奴性？
03
《東邪西毒》。
王家衞在這部古裝戲裏，幽怨訴説着現代都市人情感的羅網——
我知道如果你不想被別人拒絕
最好的辦法就是先拒絕別人
這句話，好像又不僅適用於愛情。
很多人開始教育起萬柳少爺的“奴才”：你們要自尊自愛，自立自強……
説得好像有人不知道一樣。
誰會不想要尊嚴嗎？
那羣自稱“奴才”的人，恰恰是出於自尊的在意——為了不讓人傷到自尊，我只能自嘲自貶，先下手為強了。
畢竟自己動手，還有得選，還好受點。
萬柳少爺的“奴才”，不是一個新鮮的話題。
年輕人的自我矮化和外界的“教做人”，也一直並存。
你如果覺得奴才難聽。
還有一個更不堪入耳的古早網絡熱詞：
屌絲。
使用屌絲這個詞頻率最高的，是屌絲們自己。
在當時，讓上一個時代的“老炮兒”馮小剛看不過去了，大罵現年輕人是“自賤”。
後來，大家沒有停止過用面目可憎的詞彙，來形容被生活操弄得面目可憎的自己。
買上了房子。
成為“房奴”。
入了股市。
成為“韭菜”。
到了這幾年，“打工人”興起，一些人甚至自稱是“老鼠人”。
去年，一項神秘的活動在校園裏興起，學生沒有目的，沒有語言，在操場爬行。
他們本是“天之驕子”，為什麼卻自願當“狗”？
Sir不能解釋這些現象確切原因是什麼。
因為Sir難以切身體會，那種完全不同了的大學生活。
過去三年的大學生，可能也無法想象Sir的大學是怎麼過的——
校門隨時都可以出；週末可以到別的城市旅行；為了見異地戀的女友，翹一兩天課也是可以的；坐公交車，到別的大學聽自己感興趣的課，聽別的老師的講座；沒有上過在線網課，社團活動忙不過來，暑假可以去很遠的地方做社會實踐……
他們也難以向以後的人解釋，他們是怎麼過來的。
年輕人體會着被剝奪、被壓抑。
也無法傾訴和表達。
當現實無法逾越，人需要找到防禦姿態，需要找到情緒的出口。
你能説喪是年輕人的自我放棄嗎？
當社會無法給出一個積極的許諾，至少應該保留一個選擇喪的權利吧。
同樣。
有人或許會對“奴才”喝一聲：站直了，別趴下！
可是。
沒有人不想挺直腰板。
放下身段，只是為了如果註定要摔向地面，至少不要摔得那麼痛。
在萬柳少爺身上。
他們感受着世界的參差，同齡人天壤之別的起跑線，他們的價值秩序失調了。
如何面對這種失調？
他們沒有選擇仇富。
沒有選擇強裝鎮定。
而是選擇了最卑微的，自嘲。
難道他們就不能做到不卑不亢嗎？
可以，這也很容易。
翻開字典就Sir就能給你一個現成的——
張華考上了北京大學；李萍進了中等技術學校；我在百貨公司當售貨員：我們都有光明的前途。
——《新華字典》1998年修訂本
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