為什麼一説“狐狸精”，大家總想到妖豔美女？_風聞

中文裏説狐狸成了精，大家第一時間會想到的，多是妖媚的女性。

為啥呢？為什麼狐狸精就不能是男的呢？為什麼説到熊精、野豬精，大家不會有類似聯想呢？

話説，和一般我們認知的狐狸形象不同，其實狐狸很萌的……

狐狸很堅強，森林草原沙漠丘陵樹洞土穴都能生活。

狐狸很獨立，生殖期結成小羣，其他時候獨立生活。

狐狸不挑食，家禽小蟲小鳥野果都吃。

狐狸可以被馴化，倫敦現在就有萬來只狐狸被人養。

赤狐Red Fox是狐狸的代表，所以許多傳説裏，狐狸都是紅色的。赤狐適應能力很強，歐亞大陸的温帶以南直到北非，都有分佈。

澳大利亞原來沒赤狐，19世紀才被引入澳大利亞。為什麼？為了體育活動。什麼體育活動？獵狐。英國人是把這玩意當個娛樂的。

當然，英國現在獵狐一般是不讓動獵狗了，以前可猖獗着呢。這其實有點欺軟怕硬：狐狸很少主動襲擊人類。

赤狐表示：英國人神經病啊？我這麼萌你還弄我？！

英語世界語境裏，狐狸的女性色彩不重。比如英語叫“銀狐”silver fox的，包括中國球迷的老熟人裏皮教練、老洛杉磯球迷都熟的哈里斯教練，都是男的。

英語裏foxy，基本就是“狡猾多謀”、“紅頭髮”、“性感妖異”、“聰明伶俐”，都可以。

法國有名的《列那狐的故事》，基本上列那狐就是個亦正亦邪的阿凡提型角色，下面戲耍雄雞們，上頭對抗獅王和大狼，算個正面角色。

是東方對狐狸格外惡意？也不一定。

日本稻荷神社會有祭奉妖狐的，大概因為能保護莊稼？狐狸就成了稻荷大神的使者，和人類可以共處。

日本狐狸拿個葉子戴在頭上就能變形，《機器貓》裏都有這麼個法寶。

殺生石、玉藻前、安倍晴明什麼的故事，太有名了，不提。

進入二次元時代後，先是日本漫畫都很喜歡畫狐時，帶狐耳朵和狐尾為特徵，後來畫多了，狐耳朵和狐尾，就像呆毛和貓耳娘一樣，成為萌點了。

比如眾所周知的《幽遊白書》藏馬。

所以是中國故事裏的狐，格外女性化？

兩晉時的郭璞寫《玄中記》：

“狐五十歲，能變化為婦人。百歲為美女，為神巫，或為丈夫與女人交接，能知千里外事，善盅魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐。”

——即郭璞的原意，是狐狸先化為美女，也能化為男人。

但《太平御覽·獸部二十一》引用時是：

“《玄中記》曰：五十歲之狐為淫婦，百歲狐為美女。又為巫神。”

大概將狐狸與壞女人勾連，以此為始？

之後狐狸的形象，也分化了。

《朝野僉載》説 ：“唐初以來，百姓多事狐”，就是民間拜狐狸大仙。這裏狐狸就不是狡猾多智，而是善於變化有神通了。這個歷史頗為悠久，許多曲藝作品裏都還有跳大神請白狐仙之類的段落，而且許多就為騙口吃喝。

《我愛我家》裏，孟朝陽請白狐仙，“天靈靈地靈靈本是黃天第一名、聽説你家出了事兒我不遠萬里來到你家中啊啊啊……我一路上走的急匆匆腳下的大炮胡通通，一塊豬肉十斤整一百個雞蛋不掛零啊啊啊……”

在各色敍事故事裏，狐狸開始成精了——而且女性形象越來越重了。

《太平廣記》卷第四百五十四，就叫《狐八》，八個狐狸故事，裏面就有好狐狸和壞狐狸。壞狐狸就是附體勾引人、或者搶東西，好狐狸就能給你當老婆，就是狐狸版的白素貞了。

《封神演義》裏，妲己是狐狸精禍國殃民，還成了全書第一大反派，一切紂王的罪責，都能歸到她身上去。

到清朝《聊齋》簡直就是本狐狸書，形態多樣。狐狸一會兒附體，一會兒魘人。而且感覺《聊齋》的世界觀裏，狐狸和人類很彼此瞭解了，人類一覺得哪兒不對，“一定是狐狸在搞我”。

《嬌娜》裏，狐狸一家還和人結了親家，孩子容貌好看，“有狐意”，而且別人看了都知道這孩子是人和狐狸雜交的。

《王成》裏，狐狸老太太還和王成的爺爺有一腿，説明狐狸也搞夕陽戀。

大概是這個發展順序：

狐狸從狡黠多智的動物，被人們冠以善於變化、能幻化男女、有神通的職能。

慢慢演化成蕩婦、勾引人，終於變成了各色故事裏妖豔的狐狸精。

終於這概念深入人心，以至於港劇裏冶豔有姿色有手段的女性，都要被人——許多經常還同為女性——罵為“狐狸精”。

​您一定發現了：

許多故事裏，狐狸精為首的各種女妖怪，普遍美麗動人，演技高超、功能齊全、神通廣大，但天然低人一等。所以她們總是要被設定，上趕着勾引男人。男人的可貴之處呢？唔，那一般就設定為吸人類的陽氣，要吃人心之類。之後的常見敍事套路，要麼是狐狸精怙惡不悛，最後也惡有惡報；要不然就是狐狸精遇到了坐懷不亂的君子，於是忽然被感動了，決定委曲求全來倒貼人類……

其實細想也不奇怪：

之前討論過，古代人很警惕慾望，覺得被慾望誘惑要出事。

《淮南子》認為人的精神會被慾望搖盪；《呂氏春秋》認為“使生不順者，欲也”；好看的東西不能多看，好聽的東西不能多聽，心愛的人不能多沾，什麼慾望都要節制，甚至沒慾望是最安全的。人就得懂得剋制慾望，懂得忍。

所以狐狸精們哪，就代表着多變的慾望與誘惑。

既然慾望與誘惑是壞的，那狐狸精當然也得是壞的咯。

而在許多故事裏，人一旦過了被誘惑的這一關，就算是大成了。這時候狐狸精們覺得你是個靠得住的，就會反過來倒貼你……

大概寫故事的人，也是在給大家營造這麼個氛圍：

慾望和誘惑都很危險，狐狸精們，作為慾望與誘惑的具象化，就是要來坑害你——這是許多傳統故事常見的段落。

但只要你憋得住不被誘惑，而且一直做好事，自然會有那些待拯救的、容貌完美的、神通廣大的、給點真心就願意對你死心塌地一生一世的妖精，上趕着來跟你。

其實想想還挺矛盾的：

一邊覺得慾望和誘惑不好，世上到處都是壞狐狸精打算坑害自己。

一邊又在期待着有美麗又善解人意的好狐狸精，看自己是個好人就託付終身。

對狐狸精這種矛盾的態度，也算是編書人對異性態度的寫照吧？

所以回到開頭：那妖媚誘人的，其實不是狐狸，而是大家想象出來、能滿足一切慾望的狐狸精。

狐狸如果會説人話，估計也要表示：

人類的欲求和誘惑，被寄託得過於複雜沉重妖冶豔麗，真不是我們區區狐狸可以承受的呀……