典籍論述：老子:「道德經」:第三章：虛其心，實其腹_風聞

老子:「道德經」:第三章

不尚賢，使民不爭

不貴難得之貨，使民不為盜﹔

不見可欲，使民心不亂。

是以聖人之治，

虛其心，

實其腹，

弱其志，

強其骨。

常使民無知無慾。

使夫智者不敢為也。

為無為，則無不治。

 

    一個國家的統治者所頒佈的制度，都是用來約束子民的。幾乎很多人都這麼看待，事實上，統治者要頒佈什麼制度，是由他們的子民來決定的。之所以這麼説，是因為站的角度不同，看問題的方式和結果也不一樣。社會就是一個國家的自我，統治階級是社會的主導者；老百姓就是這個國家的民心。作為個體的老百姓，他們的行動受統治者宣揚而決定方向。治國和修身的道理是相通的。如果把這一段經文拿到治國當中，每個人都會思索出一定的道理。如果觸及自身，好像風馬牛不相及。事實上，老子的根本點就沒有離開過自身。問題並不複雜，只需要我們細細的品味一下自己。

    除了我們的肉體，我們最先感覺到的是“我”的存在。也就是經常提到的自我，這是一個主體意識。也就是説，一個人的主觀因素，做主意識。現在的社會環境，總是強調完善自我，也就是完善主體意識。常規的認識當中，沒有這個“我”，生命就會亂套，甚至會消失。這段經文如果每句前面都加上一個“我”，就會出現一個帝王的自我。但是對於生命來説，只有人類的“我”最突出。我們首先要徹底瞭解的，就是生命中的這個表面上作主的“我”。

    在剛出生的孩子裏面，這個主體意識是不存在的。在出生後的頭三四年裏，在大人們的教導下，自我逐漸形成，二十五歲左右，自我意識基本固定。每個人都有一個不同的自我，兩個基本相反的自我的人碰在一起，就會經常吵架。如果一個人的自我觀點受到打擊，就會起爭執，甚至會很不舒服，我把這種現象叫做自我被撞擊。由於剛出生的生命沒有自我，這説明，人體如果沒有自我，生命不一定有事。在我們的世界裏，經常看到的瘋子，就是沒有自我的。他們的行動漫無目的，根本無法預測要做什麼。本段經文提到的聖人，是一種有自我，但是不用的人，也就是有而不用。由此可見，“我”是不能沒有的，如果沒有，就會成為瘋子。

    最大的極限就是沒有邊界，邊界就是框架。最大的“我”必然符合這個道理。如果“我”沒有框架，也就是沒有邊界，那這個“我”和沒有又有什麼區別？區別還是有的，知和不知的問題。

    在我們很小的時候，就被家長或者老師們教導要做一個好孩子，要聽話，要講道德，要懂禮貌，不要説謊話。等等。孩子的認知是單一的，碰到壞人也會説實話。這並不是孩子笨，是教導者們的過錯。隨着年齡的增長，內部的比較越來越多，樣本逐漸的多元化，整個的自我框架被建設起來。於是，一切的行動都通過“我”。並不是所知道的都是錯誤，錯誤的根源是被“我”過濾了。

    自我是自私的根源，通過自我幫助另一個生命，只能製造麻煩。現在的醫學領域，就是一個典型的例子。中醫還是很不錯的，因為中醫的根源是人與自然的和諧，就是所謂的天人合一。這裏的天就是自然界。《陰符經〉的第一句説得就很明確：看天之行，執天之道，盡矣。

    上面只是初步的介紹了自主意識。學習是為了完善自主意識，學習就是主動的輸入。反過來説，如果你不給自己輸入黃金是難得之貨，你的內心就不會在見到黃金的時候心動。上面講了做主的，下面介紹在我們內部的民眾意識。

    語言是自我的工具，自我是偏激的，那語言也是偏激的，當你説這邊的時候，就必然離開那邊，如果你想説的全面些，就會顯得雜亂無章。本身顯得雜亂無章，看的人又站在偏激的角度，那更是亂上加亂。自我裏面充滿了理智，充滿了邏輯，因為自我高高在上。這個世界就是這樣，當你宣揚邏輯，就必然有不講邏輯存在；當你宣揚智慧與善良，就必然有愚昧和陰險。在我們的生命裏也是這樣，當我們分裂出了主體，就必然有相對的客體。除非你不分，這樣你是整體的，但是這樣的人很少。

    虛其心，短短的三個字。但是有個前提啊，不認識心，怎麼去虛心。就是透過自我看到的那顆心，也是被沾染了的心。我們的內心世界，就是人體的民眾意識。這裏的最大特點就是覺知。也就是生命的感覺系統。隨着主體意識學習輸入的引導，這個系統被激化產生偏執。慾望的產生之地。所有被主體意識壓抑和拋棄的，都在這裏。這裏沒有邏輯，只是如實地上報情況，透過自我分析整理，決定做還是不做。自我的中心點以頭部為中心，這個中心受到酒精的麻醉後，就會失去作用，內心的壓抑就會出現。人體就會被這部分接管，去完成裏面的特別突出的指令。這是被沾染了的內心世界。這個樣子不是本來的樣子。“本來無一物，何處惹塵埃”。上面不輸入，下面就會無知，自然就會無慾。但是這樣很難，在我們這個世界，物慾橫流，耳目沾染是無法拒絕的。壓抑不是辦法，豐富生命才是合理的選擇。

    我們生活的大環境是有榜樣的，我們的生活資料有很多是得不到的，不見是不可能的，內心怎麼會不亂呢？在當前的社會環境面前，放棄我們的框架，從新整理內心環境是比較快的方法。由於時間有限，説得很不完善，希望有時間的朋友細心體會，仔細推敲，慢慢就會理出頭緒來。