紅四方面軍和蘇區人民的感情是特別深厚的,每次長征,都有很多羣眾自願跟隨隊伍_風聞
王白蔹-宠妻狂魔与考据狂01-23 08:35
【本文由“印加節度使”推薦,來自《伍淡然:在四川過年,深度體驗傳統習俗和紅色文化》評論區,標題為小編添加】
- 印加節度使
- 樓主竟然在四川巴中……給樓主推薦一段巴中著名的革命語料吧——《十送紅軍》:
一送紅軍下南山,秋風細雨纏綿綿,山裏野鹿哀號叫,樹樹梧桐葉落完——紅軍啊!幾時人馬再回山。
二送紅軍大道旁,紅漆桌子兩邊放,桌上擺着送行酒,酒兒裏邊摻蜜糖——紅軍啊!恩情似海不能忘。
三送紅軍上大道,鑼兒無聲鼓不敲,雙方拉着長繭手,心象黃連臉在笑——紅軍啊!萬般憂愁怎能消。
四送紅軍過高山,山上包穀金燦燦,包穀種子紅軍種,包穀棒子窮人搬——紅軍啊!撒下種子紅了天。
五送紅軍上了坡,鴻雁陣陣空中過,鴻雁能捎書和信,飛到天涯和海角——紅軍啊!捎信多把革命説。
六送紅軍兔兒崖,兩隻白兔哭哀哀,禽獸也能知人性,血肉感情拋不開——紅軍啊!山裏紅花永不敗。
七送紅軍七里灣,灣灣上下一片田,田裏穀穗頭彎下,田裏鯉魚翻田坎——紅軍啊!新米上市人去遠。
八送紅軍八角山,兩隻八哥吐人言,紅軍哥哥莫遠走,走了財東要倒算——紅軍啊!窮人的苦水吐不完。
九送紅軍到通江,通江河上船兒忙,千軍萬馬河邊站,十萬百姓淚汪汪——紅軍啊!眼望江水痛斷腸。
十送紅軍轉回來,巴山頂上搭高台,高台十丈白玉柱,雕龍畫鳳放光彩——紅軍啊!這台名叫望紅台……
這首歌的川陝根據地版本(是真正的地方民歌,現在通行版本的前身之一和主要歌詞來源)據説當地還有一些農村老人會唱。我出國以前就聽説了這個,但之後一直沒再找到機會去四川,沒能去實地考查。希望有人能去實地把譜子記下,作為革命記憶的一部分保護起來……
川陝蘇區的確有這樣一首老歌,主要流行在鎮巴、寧強、南鄭等縣,他的曲調不是固定的,一個人一種唱法,比如婦女會用送紅軍填繡荷包的詞。我們今天聽到的中央蘇區版十送紅軍,他的填詞有沒有借鑑這個我看是有可能的,也可能沒有。旋律採取了贛南的採茶調。在一、四方面軍都從事過文藝工作,整理了很多川陝蘇區歌曲的李伯釗同志應該能説得清楚,可惜她走得太早了。
土地革命戰爭時期老區我去過一些,總的來説,中央根據地、東江根據地、湘贛、湘鄂贛根據地、閩浙贛根據地的方言不太好懂,湘鄂西根據地能懂一點,陝北也不容易聽明白,而很多老歌要用方言唱,紅四方面軍戰鬥的地方,羣眾使用的方言和普通話比較接近,所以不少歌曲改編起來相對容易,比如《紅軍紀律歌》,後來就演變成《三大紀律八項注意》。
我寫女紅軍長征記的時候問過不少紅四方面軍女戰士,一般地説,每個人都會唱的就是《當兵就要當紅軍》,《八月桂花遍地開》,《打騎兵歌》。王泉媛同志是吉安縣人,她會唱一些客家山歌,就是把擴紅、不要收彩禮、注意衞生、東家不能打學徒、幹部要幫困難羣眾插秧等內容填在傳統的”哎呀來”裏。
紅四方面軍和蘇區人民的感情是特別深厚的,每次長征,都有很多羣眾自願跟隨隊伍,做“跑反羣眾”。我講黨課有一個課件是《紅小鬼是從哪裏來》,就是講舊社會四川、湖北、江西的很多孩子,十歲左右就當了學徒工,受到軍閥、袍哥、僱主的深重剝削,吃着苦蕎、地瓜和土豆長大,紅軍要長征,他們寧可跟着紅軍,為紅軍做各種事,也不願意過那種暗無天日的生活,最後參軍入黨,成長為我黨我軍的各行業人才。給一些中小學講過,結果很多老師有感觸,説那麼小的孩子,能夠在黨的教育下成長那麼好,家長就放心讓孩子走,那個時候的組織能力真強,威信真高。現在是我們和家長都很累,又都很不放心,孩子學得也不情願。