他是黃埔之光曾替兩蔣坐穿牢底,晚年為統一與國民黨分道揚鑣_風聞
郭茂辰海峡传真-公众号:郭茂辰海峡传真,会讲故事的两岸记录者!01-27 17:26
1984年4月4日,在國民黨的《中央日報》上出現這樣一則消息,(中央社香港3日電)旅港黃埔同學會、榮光聯誼會今日聯合發表啓事,指斥彼等不明大義,不惜放棄往日獻身黨國之榮譽,而晚年變節,在海外助桀為虐,為虎作倀,甘為中G統戰工具。
啓事呼籲旅居海外,特別是香港地區的黃埔軍校校友,提高警覺,勿為中G所勢劫利誘,不中圈套,不受利用擺佈,堅定中心信念,團結自強,粉碎統Z陰謀,致力餘生於“三民主義統一中國”的使命。
這篇啓事筆鋒所指是一位身在美國的老者,他正是黃埔一期,時年77歲的抗日名將宋希濂。此時,他以垂暮之年在大洋彼岸呼喚兩岸統一。在黃埔軍校成立六十週年前夕,他的“變節”是彼時的國民黨當局不能接受的,於是有了這篇惱羞成怒的啓事。

回首過往,宋希濂將軍為國民黨奉獻半生,後因內戰被俘接受改造,他的受苦受難讓那些黨國大員在東南海島安享餘年,但換來的不是後者的愧疚而是咒罵。
如此恩將仇報,讓作家李敖看不下去,他奮筆疾書,替昔日的抗日名將打抱不平。李敖在文章中説:
國民黨《中央日報》罵宋希濂“黃埔敗類”“甘為中G鷹犬”,但我們查遍宋希濂的記錄,卻滿滿都是“黃埔之光”“甘為中’國’(國民黨)鷹犬”。他在四十三年以前的青春,都在為國民黨做鷹做犬、做忠鷹忠犬,出生入死,肝腦塗地;他五十三歲以前的生命,又在為曾做鷹犬而付出代價,陷身大獄、勞改終年。為什麼在五十三歲出獄後開始轉向?……為什麼甘為鷹犬成性,一而已矣,繼而再之?……可是國民黨只有偉大,沒有答案……
李敖回顧了宋希濂的戎馬生涯,也記錄述了他在解放後接受改造,於1959年被第一批釋放,而後遊歷祖國,在1973年重回黃埔軍校舊址的往事,這是萬劫歸來後的一幕人間悲喜劇。
用宋希濂自己的話説,當年投身軍旅是基於愛國,北伐戰爭、八年抗戰,他受過幾次傷,早年在日本留學時坐過牢,都是基於此而奮不顧身。當然,他也走過一些彎路,犯過嚴重錯誤。但目睹新中國成立三十多年來,抵禦外侮,國際地位不斷提高,增長了中國人民的志氣,更讓他感到由衷的高興。
他在1980年遠赴美國與兒女團聚,會見了不少老朋友,結識了許多新朋友,雖已是垂暮之年,總樂意和大家談論祖國的統一和加速祖國四個現代化。尤其當他發現中國前途的真正掌舵者是中國共產黨,這樣的思想轉折,正是把民族、國家利益置於黨派歧見之上的典範。

由於李敖的文章在美國被轉載,宋希濂看到有了回應,他把自己的回憶錄取名《鷹犬將軍》,他告別了主義、領袖,卻繼續要為民族、國家做鷹做犬。國民黨的《中央日報》本想罵人,卻讓更多的海內外的中華兒女看到了一個黃埔老將的覺醒與徹悟,意外成就了一段佳話。
這是大時代裏的一個小故事,但這樣的徹悟卻折射很多國民黨大員的執迷不悟。
像已故台灣前外交官陸以正,他曾在自傳《微臣無力可迴天》中寫道:
我對大陸的感情,複雜二字猶不足以形容,雖有半個世紀的隔閡,我在大陸的親戚朋友,仍遠比台灣或美國多,我一生的工作,都在為”中華/民國“爭取應有的地位,……所反對的與大陸人民無涉。
這位台灣駐南非前“大使”,一生都不能正視,他所堅守的“民國”已經被分裂勢力鳩佔鵲巢,而他努力爭取的台灣所謂的國際地位,實則是在國際上破壞一箇中國原則,這是陸以正奮戰在“外交”戰場的迷失。
還有已經去世的台灣前行政部門負責人郝柏村,他一生反G、反“獨”,當年相信李登輝“忠黨愛國,要與其肝膽相照,但後者棋高一招。他的“軍頭”身份成了民進黨攻擊的箭靶。在歷史的關口,私心與躊躇,讓他被李玩弄於股掌,也註定了他的“民國”走向日暮途窮!

或許在郝柏村看來,反G不等於反中,然而面對藍綠攜手拒統,保台實則是延宕統一的腳步。因為不願面對畢生要保的招牌早就被“獨”偷樑換柱,當他們放棄與海峽對岸的同胞攜手,他們所寄情的家國也就成了大夢。
當然,相比這些執迷不悟,在台灣,也不乏有人因為覺悟選擇登高一呼。
如許歷農將軍,當年面對李登輝大搞分裂,他挺身而鬥憤然離開國民黨。曾有人苦勸許歷農會晚節不保。但在他看來,正是為了要保全晚節,才毅然脱黨。對一個畢生信奉總理遺教的老兵,在卸去公職以後,仍然不得不痛苦地承認,所獻身的黨已經喪失了黨德黨魂,所報效的“國”也已經陷入了國家認同與分裂的危機。
面對兩岸關係的深刻變化,當“反G”已淪為“台獨”的遮羞布,曾經作為政戰宣傳主導者的許歷農,晚年奔走兩岸擁護祖國統一。2017年,在“九三軍人節”前夕,更以《99高齡老人的真心話》為題發出公開信,宣佈自己將“不再反G”。

再如台陸軍前總司令陳廷寵,1995年8月,時任“總統府”參軍長的他陪同李登輝接待世界台商代表,李致詞時説:“不管是400年前到台灣的台灣人,還是40年前來台灣的台灣人,今天生活在台灣,都是台灣人。”
陳廷寵對此不以為然,趁李登輝與台商拍照留念時,他向與會者大聲説:
剛才總/統所説的不對,400年前來台灣開墾的是中國人,40年前播遷來台的也是中國人,今天都安居在台灣,可以説是台灣人,但依法我們都是中國人。
他的敢言換來遭裁撤參軍長一職,被李登輝除之而後快。多年後,年近九十的陳廷寵本色不改,面對民進黨當局倒行逆施,兩年前,他在一場紀念活動中表示,
我大中華的子孫以擁有5千年歷史文化傳統自豪,我是中國人,是驕傲的象徵,但中華民族仍有不少敗類,不顧祖宗的榮耀,要做美日的走狗,竟説今天的鳳山黃埔軍校是台灣軍校,以統帥自居,我為她的無恥而慚愧。
然而三十年來,像陸以正、郝柏村一樣深陷迷霧者太多,如許歷農、陳廷寵一般大徹大悟的人又太少,至於國民黨呢?

2011年,辛亥革命百年紀念,在北京一場兩岸退役將領聯誼活動上,引述一位台灣退役的高級將領的話説“今後不要再分什麼國軍、共軍,我們都是中國軍隊”。未料,這樣的愛國言論卻遭到台當局領導人、台防務部門和國民黨方面的一致撻伐。
2015年,當國民黨前主席連戰和島內的統派人士出席大陸舉辦的“九三閲兵”,時任台當局領導人和國民黨方面,又以“追求抗戰歷史真相”為由呼籲不宜出席相關活動,極力抵制這場屬於整個民族的抗戰紀念活動,甚至前往的退將還遭威脅要被沒收退休俸。
可悲的是,過去國共對抗戰歷史的敍述雖有不同,但完全可以隨着兩岸走向和解,在一箇中國原則下取得共識。但今天的台灣省,隨着獨氣日盛,當越來越多的人不認同自己是中國人,台灣的問題已經不是誰領導抗戰,而是有無抗戰歷史在島內都成了疑問,都被“台獨”抹殺。

國民黨面對主流民意,連課綱微調都不敢堅持,這樣的捨本逐末又豈是對抗戰歷史的尊重?
曾經的國民黨不知道宋希濂為何轉折,所以只能大罵,如今面對有人覺悟還是譴責,這可正應了當年李敖的話,國民黨只有偉大,沒有答案……,把一切過失都怪到人家頭上,就是國民黨的答案……