關於岳飛,到底有多少後人的想象加諸其身?_風聞
东海野人-不息为体,日新为用01-30 09:52
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- wingbros
- 當時的人是不分,但是他們的作戰對象已經專注於金了。所以,作為與金軍作戰,熟悉金但不熟悉西夏的將領,他的詩句裏出現西夏地名顯得不合理。若是張俊等幾個出身西軍的將領倒可以理解。不過這一點只是疑點,也無法據此否認,誰也不能擔保岳飛就不會這麼寫。挑戰一方最有力的論據還不是字句方面,而是岳飛孫子收錄的岳飛作品中沒這一篇,同期也找不到其他記錄。岳飛孫子已經活到南宋晚期了,再過30多年南宋就亡了,這代表岳飛寫了滿江紅後一百年都找不到書面記載(現在可見的)。只是這些質疑還不足以就此否定,誰能保證岳飛就是寫了,他孫子還就是沒見過,此後一百年流傳下來的書籍裏還就是沒有,但是某現在已不存在的孤本里有,到了明代被其他人記錄,孤本消失……所以,這事目前有爭議無定論。
多謝指教。俺的看法有所不同。
1、寫詩詞不是寫論文,詩人的想象力經常很大,詩歌創造是一種情緒化的表達。
南宋陸游的《訴衷情》
當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
陸游一輩子矢志抗金,他的詩詞里居然出現“天山”,合理嗎?終宋一朝(包括北宋、南宋),天山也沒有進入過版圖啊!
2、書面記載的問題
秦檜是一個文人,進士出身的文人,深知史筆的重要性,其當政期間,不光是官方記錄,連民間私人筆記都在嚴查之列。
舉一個例子,岳飛其人是否真實存在?你查查他同時代的名人詩詞,陸游、李清照、辛棄疾,等等,他們的詩詞裏何嘗有一個字提到岳飛!
如果你承認歷史上真有岳飛其人,那麼就會發現一個史料黑洞的存在:關於岳飛的所有直接史料都被小心的清洗的非常乾淨了!他的生平、他的事蹟、他的戰功。。。全是傳説、旁證!