三體3小説最後，人類代表，和三體人代表為什麼可以友好相處？_風聞

【本文來自《戴錦華：飽滿的人類中心主義元氣是《三體》獨有的》評論區，標題為小編添加】

• 要素組
• 什麼叫人類中心主義？

你強的時候，你説改天換地，你説人定勝天，你説要擴張，你説要六王畢，四海一，這當然是一種人類中心主義。

你弱的時候，你説英勇抗爭，你説團結奮鬥，你説你不懼犧牲，你説這一切可歌可泣，這也是一種人類中心主義。

差別不過是強弱不同，立場不同罷了。

一旦強弱易位，想法也會易位。

因為不論你強弱，你都是在以自己的道德，自己的價值，去衡量世界，衡量宇宙。

你以自己為主體，把此外視為客體。

就比如，當中美兩國都把自己當作主體，把對方當成客體的時候，就是各説各話的時候，彼此在對方眼中都是極其不順眼的，都是需要被改造的對象。

人類中心主義退回到原初，其實還是主客二元的哲學預設。

而人類中心主義和三體人中心主義其實是同一個東西，差別不過是弱者立場和強者立場。

首先 你要明白是到底是在討論小説裏面的具體人物或勢力的行為，還是在討論小説整體的表達。我們説一本小説是不是有人類中心主義，不是説，這本小説裏面某幾個人物或者勢力表現出是不是人類中心主義，而是説這本小説整體上是不是以人類中心主義。

如果你代入進去討論三體小説裏面人物，比如羅輯表面上自然是表現出人類中心主義的態度。但是如果你討論的是整本小説的表達，顯然不是人類中心主義。

什麼是人類中心主義，是把人類作為天選之物，人類的道德，或者人類的意義作為整個宇宙的唯一的道德或者意義。其他所有客體，或者外星人的道德或者意義，要麼不存在，或者被漠視，要麼都必須為人類利益服務，或者定義，反之都稱之為邪惡野蠻，或者無意義。

三體這本小説表達的整體含義 明顯不是這種。小説整體框架設定是 黑暗森林。一種非常冷靜的非善非惡的客觀規則。在這個規則下，文明之間相互攻擊殺戮，只是一種客觀的生存策略，不涉及道德。

並不是説 三體人 屠戮 地球文明就是邪惡的。在 三體 小説整體框架下，並沒有從道義，道德上面貶低三體人的 這種選擇。而是把他看作一種符合客觀規則的表現。

就像一本小説只是客觀寫 狼羣要獵殺綿羊。難道是 綿羊中心主義？他只是描寫一種客觀規則下的現象。如果一本小説 寫 野蠻卑鄙殘忍的狼羣要獵殺綿羊。這才是綿羊中心主義。顯然 三體小説，是前者而不是後者。

三體3小説最後，人類代表，和三體人代表為什麼可以友好相處？因為，三體人把地球人屠戮一空，地球人也通過廣播三體座標，把三體文明 炸得飛灰湮滅。這些都不涉及道德。只是一種符合客觀規則的選擇。在三體小説中，綿羊想不被狼吃，就要自己變成狼。這不是綿羊中心主義。如果小説整體上認為狼吃綿羊是卑鄙殘忍野蠻的必須消滅，或者改造狼去吃草，這才是綿羊中心主義。

所以在三體小説，人類和三體人之間的衝突，殺戮並不是一般意義的道德衝突，只是一個非善非惡的規則下衝突。就像 天地不仁以萬物為芻狗。三體小説整體意義，是通過人類文明的興衰，表達一種殘酷客觀的天道規則，是站在了 “天道”這個層面平等對待所有宇宙文明。並沒有以人類或者任何宇宙文明為中心。（這個天道是不是真的另説）

三體小説如果有説道德層面的斥責，他只是斥責或者認為是愚蠢的就是ETO夢想三體人的虛無縹緲的道德，這是虛無主義。