約翰遜的話極有價值，武裝力量就是拿來對外用，軍械軍隊的最佳部署地是國境線之外_風聞

【本文來自《英國前首相約翰遜：坦克飛機保護英美是多餘的，應該都給烏克蘭》評論區，標題為小編添加】

約翰遜的話極有價值，武裝力量就是拿來對外用的，軍械和軍隊最佳的部署地點就是國境線之外。

從1972年英國宣佈解散英鎊區，英帝國的最後一塊殘餘徹底瓦解後算起，英帝國解體已有50年。

真正令人感嘆的是，即使英帝國已經解體了50年，英國人在潛意識中依然堅守着“要讓戰火燃燒在別人而非自己的領土上”的基本原則，而不是孜孜不倦的忙於研究如何在外敵入侵的情況下保住自己的罈罈罐罐，或者如何在自己的罈罈罐罐被打碎後設法重建，再或者是如何增加備份以防止被打碎後無罈罈罐罐可用。

自己的罈罈罐罐就不該被打碎，該被打碎的，是敵人的罈罈罐罐！

這種極度外向的，主動出擊的，充滿張力的思維方式，才是帝國曆史給一個民族留下的最寶貴的精神財富，也是一個社會真正的思想底藴，當這種思維方式下沉為社會意識的一部分，能夠像約翰遜一樣不經思考和爭辯脱口而出時，對一個國家來説將從中獲益匪淺，這大概也是英帝國雖然解體，英國還能平穩落地的原因之一。

要知道冷戰解體了兩個帝國，另一個帝國解體的可不怎麼平穩，這種不平穩甚至延續至今，並且還在繼續發酵。宋朝在中國歷史上名聲不好，倒不是因為它國土小，實力弱，敗戰多，國土比它小，實力比它弱，敗戰比它多的朝代多了去了，可名聲有它那麼爛的還真沒幾個，為啥？

一個相當重要的原因在於，宋朝之後，中國社會在長期的守內虛外下逐漸丟掉了漢唐時期外向的，進取的，充滿外部張力的社會意識，文明的底色逐漸變的內向，收斂，充滿內部應力，這種極端的內斂將在今後數百年間貽害無窮，甚至讓一直領先的中華文明丟掉了文明中心的勢頭，逐漸成為一個次生文明。

漢時，老百姓蓋房子的時候，會在磚瓦上刻下“樂哉破胡”的字樣，唐時，社會相信“寧為百夫長，勝做一書生”，到了宋之後，你還能見到這樣的盛景嗎？沒有，眼裏只有一畝三分地上可憐巴巴的罈罈罐罐，天天為了鬼知道從哪兒落下來的狼牙棒而擔驚受怕。約翰遜的話很簡單，但內裏透露出的社會意識層面的對外張力卻一點都不簡單，應糧於敵，取償於外，這種思想永不過時。