韓琦對狄青説出這句話時，宋朝就註定“死”了_風聞

宋朝是中國歷史上積貧積弱的時代，也是公認的最缺乏鐵血精神的時代，之所以出現這種情況，是多方面的因素綜合導致的，而其中最重要的一點，就是重文抑武。

任何歷史都會在當時人的言語和行為中留下線索，只要努力尋找，就一定能找到蛛絲馬跡，而宋朝的鐵血之死，早在仁宗時期就已經根深蒂固了。

宋仁宗

殺雞儆猴

公元1048年，韓琦赴定州任知州兼安撫使，進位資政殿大學士，加觀文殿學士，聲望一時無兩。當時的定州作為西北邊鎮，與宋朝其他地方不同，長期由武將鎮守，軍紀廢弛，士兵驕橫散漫。韓琦到任之後，下決心大力整頓軍紀。

宋代定州位置示意圖

就在這時，狄青的部將焦用正好從定州路過，受到狄青的熱情款待。

不料焦用的部下跑去韓琦那裏告狀，説他剋扣軍餉。在這個節骨眼上，韓琦怎麼能夠放過這個樹立典型，殺雞儆猴的機會呢？韓相公二話不説，帶着部下直接到狄青的軍營中抓人，狄青苦苦哀求，以“焦用有軍功好兒”的理由為焦用求情，意思是焦用有戰功，而且剋扣軍餉這種事情早已經是公開的秘密了，您韓相公就高抬貴手，抬兄弟一手吧。韓琦的回答非常乾脆：“東華門外以狀元唱出者乃好兒，此豈得為好兒耶？”

東華門唱名

這個東華門唱名是什麼意思呢？

原來，按照宋朝制度，科舉揭榜以後，要在東華門由皇帝親自用由“臨軒唱名”的方式公佈考試結果，這一制度從宋太宗時便定下了。

據《宋會要輯稿》：“雍熙二年三月十五日，太宗御崇政殿試進士，梁顥首以程試上進。帝嘉其敏速，以首科處焉。十六日，帝按名一一呼之，面賜及第。唱名賜第，蓋自是為始。”

皇帝親自唱名，可見當時進士地位之高。與文官相反，武官的地位則在宋朝迎來了歷史上最低的時代，而且，這種觀念已經深入人心，到了根深蒂固的程度。

韓琦這句話的意思也就呼之欲出了：在科舉中考中狀元才是真男人，你們這些帶兵的莽夫算神馬東西？

這句話對狄青來説，簡直不亞於直接在臉上扇了一記重重的耳光，他不僅是個地地道道的“文盲”，還是個臉上有刺字的“賊配軍”。儘管他身經百戰，為朝廷立下了汗馬功勞，但這一切在韓琦的眼裏，總也抵不過滿肚子的墨水。

狄青畫像

史書沒有記載狄青當時的面色，但想來一定不會太好看。可是，狄青不知道，跟韓琦接下來的行為比起來，這句羞辱簡直是小兒科。

韓琦説完之後，馬上命令左右將焦用當着狄青的面就地斬首。狄青氣得渾身發抖，卻又無可奈何，只能默默忍受，畢竟韓琦拿着“整飭軍紀”的尚方寶劍。

這件事也從側面證明，一個有軍功的武將在韓琦眼裏，連豬狗的不如，想殺便殺。

鬱郁而死

焦用的厄運結束了，狄青的厄運卻才剛剛開始。

狄青在西北邊陲摸爬滾打了十數年，立下赫赫戰功，又平定了儂智高叛亂，因為戰功卓著被提拔為樞密使，就連兒子們也跟着“雞犬升天”。

按宋朝的制度，樞密使便已經是宰相之一了，一個“賊配軍”居然做了宰相，騎在自己的脖子上吆五喝六，這讓那幫高高在上的文人們如何自處？尤其是曾經當面侮辱過狄青的韓琦，狄青當上樞密使時，他還在地方摸爬滾打，直到做了三司使，也是狄青的手下。

為了不讓“賊配軍”撒野，文官們的彈劾奏章如同紙片一般飛上大殿，還數次造謠想要至狄青於死地，北宋名臣王在《默記》中記載了幾件狄青的“黑料”：

在一次喝酒時，酒桌上有個叫白牡丹的歌姬，因為嘲笑狄青臉上的而被他鞭打；

狄青任樞密使時，有一次京城發大水，他搬到相國寺居住，曾經穿着黃袍指揮士兵；

狄青任樞密使時，天上出現彗星，皇帝免去他的官職後，彗星就沒了，可見這是天意。

由此可見，文人們為了拉狄青下台可謂不遺餘力。比如一天夜裏，狄青家的一個僕人在院裏燒紙錢，火光稍微大了點，便被人告發家中有金光閃爍，要知道，楊堅在造反前家裏也有一樣的奇景。

重重非議充斥朝廷，仁宗就算再想保住狄青，也只能有心無力了。

1056年，仁宗免去狄青樞密使職位，加同中書門下平章事之銜，離京出判陳州；幾個月後，狄青狄青嘴生毒瘡，鬱鬱而終。

狄青像

後記

在宋代，狄青並不孤獨，他的境遇也是所有武官的境遇。他一生經歷二十五次大戰，每戰每捷，如同北宋的滅火隊員，哪裏有危險，哪裏就有他的身影，可惜，這一切還是抵不過“東華門唱名”。

諷刺的是，文官們“廉吏十一，貪吏十九”，宋徽宗之後，官場幾乎一片腐爛，即便如此真宗之後竟沒有斬殺過任何一個文官，就連臭名昭著的蔡京也得以活到八十歲，享盡榮華富貴，從容去世。

朝代和人一樣，什麼人掌握話語權就註定了這個時代的性格。作為既得利益集團，文人缺乏熱血精神，又缺乏基本的戰爭常識，一旦發生戰事，他們只想通過求和解決，從檀淵之盟開始，這種策略幾乎貫穿了整個宋朝的始終，這也直接導致了宋代最富卻最弱的特點。

宋朝之死，從韓琦説出那句話時就已經註定了。

附：

近些年來，又有人為韓琦洗地，説這句話是在特殊環境下所説。被韓琦誅殺的焦用，也是死於貪污軍餉。

後青舊部曲焦用押兵過定州，青留用飲酒，而卒徒因訴請給不整，魏公命擒焦用，欲誅之。青聞而趨就客次救之。魏公不召，青出立於子階之下，懇魏公曰：“焦用有軍功，好兒。”魏公曰：“東華門外以狀元唱出者乃好兒，此豈得為好兒耶！”立青而面誅之。青甚戰灼，久之，或曰：“總管立久。”青乃敢退，蓋懼並誅也。——《默記》

　　一查記載，好像確實是如此。焦用【請給不整】，貪污軍款，其部下不堪忍受而告發，焦用因此被處死。

　　又據《宋史·韓琦傳》：

【初，定州兵狃平貝州功，需賞賚，出怨語，至欲噪城下。琦聞之，以為不治且亂，用軍制勒習，誅其尤無良者。士死攻戰，則賞賻其家，籍其孤嫠繼稟之，威恩並行。又仿古三陣法，日月訓齊之，由是中山兵精勁冠河朔。】

　　韓琦吹於是聲稱：整個事件中，韓琦這位東華門外帶花的進士扮演的是揭露貪官明正典刑的青天。處決焦用是韓琦在整頓定州軍隊的軍紀的一步。這妥妥的正能量。至於狄青，扮演的卻是個貪污犯求情的小丑。

　　

　　韓琦

　　這些言論，是不是有道理呢？這需要就整個歷史大背景來考慮。韓琦本傳吹捧韓琦，説【中山兵精勁冠河朔】，看起來是很厲害。本傳專美也不能亂寫，想必韓琦治理下的定州，軍隊確實比河朔其他州要強一些。

　　但是需要考慮到一點——這時候宋遼已經議和了，大環境下，整個河朔的軍隊沒有作戰需求，都是處於衰退狀態的。更因為更戍法的衰敗，韓琦哪怕把軍隊練得再好，也無非是可以維護下當地的治安。焦用喝兵血，是顯然的事情。而狄青【蓋懼並誅】，證明狄青似乎也不乾淨。可是，狄青戰功赫赫，焦用也【有軍功】，剋扣軍餉之徒，如何能使得麾下士兵心服呢？會不會有隱情？其實很簡單，剋扣軍餉，在整個河朔地區都是常態。因為宋遼議和，導致朝廷給予河朔地區的軍事撥款大為縮減，當地的文武官吏們如果不挪用軍費，就無以為生，而下層的士兵，往往就只能空閒時間做耕傭雜活，貼補家用，才能維持生存。這在當時的河朔是不言自明的潛規則。毋庸置疑，韓琦也是喝兵血的一員，因為韓琦本人在定州並沒有像明朝的海瑞那樣家徒四壁。

　然而此時正當慶曆新政失敗，韓琦出知定州併兼安撫使，他又需要政績來使得自己能回到中央。焦用貪墨軍餉，屬於潛規則之內的事情，即便有人告發，亦可殺可不殺。焦用是狄青舊部，軍功必然也是之前抵禦西夏時所立，而非在定州平定貝州兵變時立下。西北戰線事關國家命脈，朝廷撥款較為充足，想必狄青、焦用在西北必然沒有貪墨軍餉之行為，才能得士卒愛戴，立下戰功；到河朔之後迫於大環境如此，不得已而已，韓琦本人同樣絕不可能幹淨。

　　但是既然出了事，韓琦便決然殺死焦用來頂缸，一是怕把自己牽出來，二是要樹立自己的威望和政績。