《睡前消息》547期,一次蹭熱度的詭辯_風聞
祭风凌-海游方知咸苦味,江湖不过无字碑。02-06 22:30

姑且短評下咪蒙的《睡前消息》547期關於《滿江紅》的內容吧:
1.《睡前消息》終究還是活成了它曾經最討厭的樣子——標題噱頭黨。按我的理解,咪蒙此期節目涉標題部分的邏輯是:因為他相信當代年輕人的思維能力,所以《滿江紅》劇情不殺秦檜是好的。這與營銷號的唯一區別僅在於:營銷號只吃標題流量紅利,而《睡前消息》靠內容詭辯自己吃標題流量紅利的合理性。
2.咪蒙從利益的角度出發,以地理——文化——宋帝宋相與愛國武將對立的脈絡分析岳飛,這部分看似沒毛病(請注意僅僅是從宋帝宋相認為偏安正確、從自己的利益角度出發沒毛病,而非這這樣分析沒毛病,這部分分析的毛病我會在下文進行駁斥),他依舊延續了這個節目變質後的慣用詭辯套路,我可以再次捋下這個套路:
(1)按自己的第一感觀預設出一個“噱頭式傳播”的結論。
(2)儘自己所能地蒐集資料,選取能夠佐證這個結論的、丟棄能反駁的。
(3)用看似合乎邏輯的編輯形成文案,然後做成視頻。
3.我的駁斥:
(1)咪蒙觀點的本質是延續他徹底否定中華傳統文化的價值觀。岳飛至於中華傳統文化,可以説是一個標杆、一種精神圖騰、或是一種家國情懷的共識等等,但是當《睡前消息》形容岳飛的標籤是“偶像”時,這種明捧暗諷的意味非細品不能得。
(2)殺不殺秦檜不在於實質利益博弈,而在於意識形態認知。援引我與某觀友就《滿江紅》對線時的觀點,宋帝宋相不容岳飛的合理性在於權術而非治國理政的大道。從這個角度來説,重術輕道的機械唯物主義者咪蒙越是把宋帝宋相從利益角度殺岳飛分析得具有必然性,就越會詭辯打臉——因為歷史上秦檜私下通金是已經考證的,於是從國家民族大義來説殺秦檜可終止其賣國、從個人小義來説則是懲奸奠忠,然而咪蒙卻去選擇以清代小説《説岳全傳》不殺秦檜的劇情佐證電影《滿江紅》是具有封建侷限的合理性,簡直是詭辯到了厚顏無恥的程度!然而這種厚顏無恥卻又符合咪蒙的人設,因為在他的意識形態中一切以民族主義為內核的東西都大概率會成他的對立面,於是只要社會共識仍然認可岳飛的忠、他就不會去反岳飛的忠(因為這是砸自己的流量飯碗),但他卻可以迂迴地詭辯文化作品不殺秦檜好。
(3)真相最怕以一面之相代千面千相,史實最怕以斷章取義證歪理邪説。咪蒙頻繁地、不考慮彼時形勢背景地、斷章取義地援引教員書信,他反覆強調的邏輯是“你們看教員從來都教導青年可以多讀小説,所以小説(戲説)並不會影響青年的認知。”可笑之極!教員推薦小説只是勞逸調節的形式,實質目的是在於看了小説後形成辯證唯物的批判!然而,一直以來教員如何糾正那些非黑即白就批判的言論,咪蒙你的搜索引擎是搜不到呢還是選擇性地無視?腦回路與古墓派公知並無二致的機械唯物主義者們只會非黑地從歷史中攫取符合自己的面相、並絞盡腦汁地選取未攫取的部分樹立為自己的對立面加以攻訐,辯證方法論在他們眼中一文不值。
4.我的結語
我們常愛説,屠龍者終成惡龍。《睡前消息》547期則讓我見識了曾以內容為王自豪的播者終於活成了自己曽不屑的流量奴隸。
我曾見很多厭惡二次元的人説二遊媚宅,《睡前消息》547期則讓我見識了一個字裏行間充滿“啓蒙青年”自信的‘懂王’,去用“我相信今天青年的思維能力”這樣看似媚青的話詭辯自己的可笑論點。
