嶽不羣是一個什麼樣的人？_風聞

寧犯路線錯誤，不犯組織錯誤。

嶽不羣最大的問題就是為了避免犯路線錯誤，把組織錯誤挨個犯了一遍，最後路線錯誤也沒躲過去。簡單來説，通過製造一個更大的問題來解決問題。

嶽不羣這個人整體來看是一個毫無底線毫無原則的人，謀殺五嶽同僚，搶奪辟邪劍法，出賣妻兒弟子，決鬥搞偷襲，自斷子孫根，似乎就沒有他不敢幹的事情，但這個人唯獨在一件事情極有原則，極有堅持，就是華山派的劍氣之爭。

他對劍氣之爭的重視程度已經到了魔怔的程度，以至於劍氣之爭本來是華山派內部秘而不宣的機密，年輕一代弟子幾乎一無所知，結果就因為令狐沖使出了劍宗的招數後，為了把令狐沖的“走劍派”行為鬥死鬥倒鬥臭，居然把派內機密公之於眾，然後上價值上強度，把一點武學層面的路線分歧上升到生死存亡的程度

如果沿着你的道路走下去，不出三年，那便是‘劍重於氣’的局面，實是危險萬分，不但毀了你自己，毀了當年無數前輩用性命換來的本門正宗武學，連華山派也給你毀了

最後甚至不惜以破門逐牆苦苦相逼

倘若你執迷不悟，繼續走劍宗的邪路，嘿嘿，重則取你性命，輕則廢去武功，逐出門牆。

實際上，劍氣之爭到了令狐沖這一輩，已經是陳芝麻爛穀子性質的事情了。別説年輕一輩弟子對此幾乎一無所知，就是嶽不羣所屬的不字輩對這事也很少提及，要不怎麼會成派內機密呢？

華山派面臨的最大風險根本不是陳芝麻爛穀子的劍氣之爭，而是來自外界的五嶽並派危機，要應對這一危機，當務之急是迅速提高戰力，自強自保，這是主要矛盾，華山派經歷內部火併後人才凋零，成了夫妻店，靠見效慢的氣宗根本來不及，嶽不羣之所以執迷於僻邪劍法，就是為了迅速形成戰力，抵禦並派危機，乃至為此不惜出賣妻兒徒弟，自斷子孫根。

那麼一個顯而易見的問題就浮出了水面——為什麼不用劍宗呢？哪怕是應急。

劍宗最大的優點就是成型快，令狐沖在玉女峯面壁只一年，武功就大有進境，幾乎進入一流高手之列，而且劍宗武學不需要付出僻邪劍法那麼殘酷的代價，又是華山派本門武學，接納劍宗武學實在是迅速提高戰力，抵禦迫在眉睫的並派危機的不二之選。

另外，接納劍宗武學還有一個附帶產物，就是和劍宗的老一輩高手至少暫時達成和解，平白獲得一批高端戰力，風清揚這種德藝雙馨的前輩自不必説，就是和嶽不羣同輩的封不平，叢不棄，成不憂也不是沒有爭取的可能，畢竟與其在嵩山派寄人籬下，誰不願意回自家山門呢？封不平，叢不棄，成不憂三人不也是為了有朝一日終究能夠回到華山才去投靠左冷禪的嗎？你為什麼不肯伸出橄欖枝呢？

他的對手左冷禪就是這麼做的，嵩山派能取代華山派成為五嶽之首，主要原因就是左冷禪經營得當，實際上在五嶽劍派與日月神教在華山會戰之後，嵩山派的處境並不比夫妻店華山派好到哪裏去，就是靠左冷禪將門派中殘存老人所記得的所有劍招，不論流派和精粗，盡數收集記錄下來，去蕪存菁，整理改進，這才迅速提高了嵩山派的戰力，這才有了嵩山派的今日局面。

除了寒冰真氣，左冷禪並沒有新的創造，無非就是深挖本門派歷史底藴和存量資源而已，華山派的底藴和資源比嵩山派厚重的多，他左冷禪做得，你嶽不羣為什麼做不得？

至於劍氣二宗以誰為主，大可以暫且擱置爭議，先把並派危機挺過去再説，畢竟要是華山派沒了，覆巢之下無完卵，你劍氣就算爭出了高下又有什麼用？先和劍宗和解，把嵩山派這個共同敵人打退，總好過在藥王廟差點家破人亡，乃至於鬧出了明明是“華山派”，卻被迫舉派出走洛陽，福建，華山派不在華山的歷史笑話。

實際上，等到把並派危機挺過去，劍氣二宗也未必就一定要分出高下，劍氣之爭從嶽肅和蔡子峯時代就開始了，傳承數代一直是兩宗並立，直到嶽不羣上一代人才發生火併，説明劍氣之爭也未必就是不可調和的矛盾，大不了湊合過唄，還能離咋的，那麼多代人都湊合過下來了，就你上一代鬧崩了而已，那麼為什麼今後就不能繼續二宗並立？都並立那麼多代了，華山派不僅沒有削弱，反而因為既能打前期（劍宗），又能打後期（氣宗），成了五嶽最強，説明並立只有好處沒有壞處，反倒是不併立之後爆發火併，不僅日益凋零，還險些家破人亡。

歷史已經做出了選擇。

可他偏不。

在他看來，劍氣之爭高於一切，是涉及到正統還是異端，正確還是錯誤的根本矛盾，是夷夏大防，把技術性分歧上升為敵我矛盾，給路線之爭無休止上價值上強度，把上一代人陳芝麻爛穀子的矛盾延續到下一代，為此不惜冒着滅派的風險。

簡而言之，路線之爭成了他心裏唯一的原則。

然後為了持守這個原則，為了避開劍宗這個“邪門歪道”，身為師傅，掌門，父親，丈夫，五嶽劍派德高望重前輩，不惜出賣妻兒弟子，搶奪弟子家傳劍法，謀殺五嶽同僚，把正道內部的基本政治原則砸的乾乾淨淨，壞了所有規矩，犯下了所有組織錯誤，最後自宮練僻邪劍法，走上了真正的歪門邪道，到底也沒繞過路線錯誤，劍宗不管怎麼説終究還是華山本門武學，就算是路線錯誤也是較小的路線錯誤，僻邪劍法那是正兒八經的邪道，是最嚴重的路線錯誤。

實際上劍宗同樣可以自強自保，代價還更小，起碼不用當太監。

為了不當“走劍派”，不惜把華山乃至五嶽劍派給玩散了，最後成了“走闢派”，與劍宗和解就能解決的問題，非要鬧到家破人亡妻離子散，為了避免一個小的路線錯誤，犯下了嚴重的組織錯誤和更大的路線錯誤。

為了守劍氣不兩立的陳規陋俗，走上辟邪劍法邪道，把門派差點玩沒了。

作為一個對比，定逸師太和定閒師太就是典型的寧犯路線錯誤，不犯組織錯誤的代表，而且最終證明這麼做完全正確。

儀琳作為一個小尼姑，稱呼令狐沖為“令狐大哥”，定逸師太為此一肚子火，但這事説穿了就是出家人犯戒不持清規而已，屬於無關緊要的路線錯誤，但是等到餘滄海咄咄逼人的時候，定逸師太還是跳出來護短了，為啥？因為她是師長，身為師長，有庇護後輩的組織義務，這是規矩，如果放任五嶽劍派弟子被外門欺負，那是拒絕履行師長的護短義務，是犯了組織錯誤，所以她挺身而出，履行了師長的職責。

後來她遭到辟邪劍法大成的嶽不羣襲殺，恆山派面臨滅派危機，定閒顧全大局，臨死前把恆山派託付給了令狐沖，需要指出的是，將恆山掌門之位傳給令狐沖這一行為，本身是一次極為嚴重的路線錯誤，仔細看看令狐沖是什麼人就知道了，俗家男子，結交採花賊田伯光，和日月神教聖姑有不清不楚的關係，儀琳還對令狐沖心有仰慕，嗜酒如命，浪子脾性，此時的他已經被華山派破門，甚至連“五嶽劍派弟子”這個身份都沒有，是一個純正的外人。

而恆山派呢？一個純粹由尼姑組成的門派，還是五嶽劍派的一支，和令狐沖幾乎是截然相反的存在，讓令狐沖來擔任恆山派掌門無論從哪一個角度去看其實都是極為不妥，這種不妥已經到了連令狐沖自己都不好意思的地步了，定閒師太要傳位於他，他猶豫不決，再三推脱，後來方證大師和沖虛道長到恆山拜訪他，見他的房間裏亂糟糟的，到處是酒罈子，他為此大感慚愧。

從性質來看，把恆山派託付給令狐沖，實際上是遠比氣宗劍宗和解更嚴重的路線錯誤，畢竟氣宗和劍宗好歹系出同門，令狐沖可是個和日月神教關係不清不楚的外人。

他自己都知道自己不適合當尼姑們的領袖，所以後來果斷交出了掌門職位。

但定閒師太還是堅持這麼做了。

為啥？

因為眼下的主要矛盾是恆山派的生死存亡，如果放任恆山派在嶽不羣和左冷禪等一眾牛鬼蛇神面前不管，那麼恆山派必將滅亡，身為門派師長而放任門派滅亡不管，是最嚴重的組織錯誤。

她看到令狐沖俠肝義膽，武藝高強，有責任有擔當，數次為了恆山派強出頭，她深知只要令狐沖在，恆山派有難他一定會出手，絕沒有站在幹岸上看的道理，這種有事真上的寶貴品質才是此時大難臨頭的恆山派最需要的資產，相較之下，一點佛門的清規戒律簡直不足掛齒，門派必須先活着，然後才有守清規戒律的意義，因此義無反顧把恆山派託付給了令狐沖，在放任門派滅亡的組織錯誤和任用外道為尼姑領袖的路線錯誤之間，她義無反顧選擇了後者，寧犯路線錯誤，不犯組織錯誤。

事實也證明她押對了寶。

於是，同樣是身死，嶽不羣成了萬人唾罵的卑劣小人，定逸師太和定閒師太成了力挽狂瀾，做出正確抉擇的正道豪傑。

五嶽劍派，同氣連枝，這句被所有人掛在嘴上的話，只有她們和令狐沖做到了，而她們是通過犯下路線錯誤以避免組織錯誤做到這一點的。

寧犯路線錯誤，不犯組織錯誤，有了基本組織原則，路線才有存在的意義和價值，壞了方法，尚有補救的可能，壞了規矩，那是萬劫不復。