太平天國是一次極其有益的前沿制度探索_風聞
托卡马克之冠-自由撰稿人-不首先使用种族歧视和双重标准02-13 15:13
【本文來自《太平天國最大的貢獻是什麼?》評論區,標題為小編添加】
太平天國實際上是政教合一的聖戰政權和近代化民族主義在中國歷史上乃至世界歷史上的第一次合作嘗試,並且取得了驚人的成功,它是一次極其有益的前沿制度探索。
太平天國塑造了這麼一個基本模式——普世宗教經過一定程度的本地化改良後,與地方民族主義結合,然後基於聖戰邏輯對社會成員進行兵營化管理,在社會範圍內建立動員體制,深挖存量資源,對外發動聖戰。
這種模式是近現代以來人類社會廣泛存在的一條暗線,它在相當程度上塑造了當代人類社會的基本格局。
你幾乎可以在近代以來全世界任何地方發現這種基本模式,信的教各不相同,但基於宗教感召來塑造動員體制合法性,隨後再以動員體制來整合社會資源,然後備戰/作戰,這一模式幾乎完全相同。從西太平洋到新月沃地,從莫斯科到柏林,從南美到北非,從東瀛列島到伊朗高原,人們信不同的教,做相同的事。
它實際上是人類社會動員體制的一次重大迭代,如果説社會管理也是一門產業的話,那麼這實際上是社會管理層面的一次工業革命。
近代信息技術迭代和普及的一個直接後果就是信息的傳播速度大大領先於知識的普及速度(信息和知識是兩碼事),這導致了動員的成本極低而效率極高(相較以往而言),近代化的動員體制在這種大環境下屬於一種回報率極高的制度投資,而如何為這種制度投資提供一個投資方向,成了那個時代一切政治理論的主要課題,這也是那個年代各路新品種普世宗教如雨後春筍般層出不窮的根本原因。
可以這麼理解:由於產業技術革命,導致市場上出現了大量存量資本,這些資本有強烈的投資需要,但是缺項目,於是各路企業(意識形態)爭先恐後跳出來做PPT,搞發佈會,畫大餅,一個個説的天花亂墜,爭相想要吸引投資。
太平天國最大的貢獻,就是第一個吸引到了投資,隨後把這種產業模式進行了市場化運作,並在相當程度上證明了這種產業模式是完全可行的。
這種開山鼻祖的意義和價值,無論怎麼評價都是不為過的。
當然咯,太平天國有各種各樣的不足和缺陷,渾身上下都充斥着幼稚和不成熟,它在很大程度上成了後人摸着過河的石頭,但第一個吃螃蟹的榮光永遠屬於它,它在人類文明史上佔據了自己不可撼動的一席之地。
此後我們可以看到基於本土定製化的普世宗教和地方民族主義相結合後在世界上掀起了何等狂瀾,甚至可以説整個20世紀完全就是全人類的聖戰世紀,擁有武裝的先知在太平天國之前的人類社會屬於五百年都難得出一個,出一個就山河變色的稀罕物,到了20世紀則多如過江之鯽,以至於一個文明圈要是沒出那麼一兩個武裝先知你出門都不好意思跟人打招呼,甚至出現了武裝先知大戰武裝先知這種在傳統人類社會中近乎不可想象的天堂之戰,諸神黃昏。
你能想象耶穌帶領十字軍大戰默罕默德帶領聖戰士嗎?
整個20世紀幾乎天天都在這麼搞。
而這麼搞的開山鼻祖還就是太平天國。
在這種高烈度的對抗和環境選擇壓下,人類社會特別的不良資產,特別是政治不良資產受到了全面徹底的出清,出清烈度之高,已經到了不僅出清不良資產,甚至連非頭部資產也要被出清的地步了,20世紀的很多政治主體之所以被淘汰和消滅掉,不是因為他們很糟糕,而是因為他們還不夠優秀,或者説,他們的對手太過優秀,以至於他們作為次優品都無法在高烈度的市場競爭下生存下去。
要麼做頭部企業,要麼被淘汰,甚至頭部企業也會被淘汰,這是20世紀的基本政治環境,在那個時代,你可以看到失誤,但你絕對看不到廢物,沒有一盞省油的燈,以至於那個時代存留下來的遺老在當代隨便耍上兩手,就能讓人振聾發聵,眼前一亮。
都説塔利班如何如何,其實塔利班無非就是那個時代殘留下來的迴響而已,可就這麼一點回響,都足以趕走美國人。
這和當代人類社會近乎於兩個物種。
當代人類社會逐漸去動員化,去宗教化,但即使在這種環境下,武裝先知及他們的政治遺產依然塑造並界定了現代人類文明的基本格局,我們在一個蟲豸滿地亂爬的時代依然下意識的用諸神黃昏時代的邏輯去考慮問題並做出判斷,那個時代已經徹底的改變了我們,改變了全人類。
而它的第一把火,是由太平天國,由我們中國人點燃的。
這叫啥?這叫舉火燎天。