窮人讀書看重賺錢，富人讀書看重爭權_風聞

安徽某教授在中學演講，鼓吹讀書好賺錢更多。被學生奪了話筒，斥責為眼裏就是錢。

這個現象體現的其實代差鴻溝。某教授時毛時代生人，整個人生觀都是物質匱乏環境下形成的。所以對物質的特別看重。

青年高中生為什麼不認可了？因為青年學生物質環境改善了，現在的高中學生，都是00後，00後生下來就是智能手機電腦成為基本配置的羣體。

更有很多00後，父母就完成了原始積累。屬於上流社會。

這些人你跟他們説，為了物質利益，隱忍不發，犧牲人格尊嚴，犧牲人性自由，去當狗，當工具，發財致富，這些人沒有任何經驗基礎去理解這些話。

這裏一定要重申小弟做題家這個概念。小鎮做題家，可不是農二代。小鎮做題家是地方土豪，鄉賢，基層小吏的後代。

農二代是窮人，窮人更接受讓渡自由，讓渡尊嚴，換取物質利益的處世哲學。

這些小鎮做題家可不接受。他們物質基礎不差。甚至在地方基層屬於從小就被眾星捧月的對象。所以她們更願意投入物質基礎，博取社會地位，社會名望，打開自己和家族的上升空間。

中華民國五四運動的主力學生，可不是農二代學生。而是全國各地地方有頭有臉的人在子女。有的是在老家砸了縣政府，跑北京去以上大學名義避禍的。砸了縣政府，打了縣令，法律都追究不了，跑北京上大學，就能不了了之。上了大學還不踏實，還想砸段祺瑞執政府。家裏有條件讓子女這麼‘造’的，可不是一般人。

再往歷史追溯，古代太學生毆打宰相，尚書，都沒有幾個問責的。為什麼？因為太學生家裏都是地方上的土豪。大莊園主。宰相尚書別看位高權重，但很可能是出了京城，説話等於放屁，地方上根本沒人聽的‘空心大佬’。

這些人背後反映的時代博弈背景，其實政治利益矛盾。

至於所謂為民族復興崛起讀書，只不過冠冕堂皇的旗子罷了。總不能赤裸裸的説，我來北京鬧學運，就是因為中央政府制定的税收傷害了我家族利益吧？

當然這些千金小姐租後也沒逃出胡適的手掌心。被胡適招引的土匪教授，以自由戀愛名義玩弄了。其中最高明的當屬於羅某基。同時和多個富家女文青談戀愛。還想用一包花生米，泡少婦去開房。

這就叫只有魔法才能打敗魔法。

窮人讀書為致富。富了以後，錢不重要了，權才重要。於是培養下一代人要通過‘為中華崛起而讀書’，來參與政治，分享話語權了。