以自我的低劣來衡量甚至拉低普遍社會道德水準，不是一種清醒和現實_風聞

最近有個副教授陳某某翻車了，我感到很欣慰又很憤怒。欣慰的是現在的孩子們在這樣不好的教育環境下仍然保持了正確的方向。憤怒的是我們的教育怎麼了？

網上還有一些議論，説什麼陳某某的問題是現在的社會環境使然、是陳某某生活經歷使然，最後乾脆説陳某某不過是“現實一點、清醒一點、説了實話”云云。

果然如此嗎？我認為不是。

社會環境和生活經歷可以影響人，但是人也可以做出選擇，選擇積極的不選擇消極的，這才是正道。

以自我的低劣拉低普遍的社會道德水準，不是現實和清醒，而是一種自甘奴性後的極端瘋狂化。但是，這種人有很大的欺騙性，貌似站在弱勢羣體或者普羅大眾一邊，説着對現實的不滿和報復性應對。其實是認可和屈從於不公後，不擇手段的想把自己也搞成能夠製造不公的那羣人。其根本是認可不公，未來想搞不公的。如同有些人説着厭惡腐敗是因為自己不能搞腐敗。

請問，這樣的思維和邏輯，能不能代表人民立場？對人民有好處還是壞處？

其實，這種少數的教育工作者，不僅三觀不正，而且見識和水平也很有問題。社會發展到現在，特權階層是不被贊同的。即使封建時代的皇帝，也不能為所欲為，否則就是滅亡的下場。通過個人努力謀取的社會地位，必然被社會規則所約束，這裏不僅僅有權利還有責任。

中國從古至今的勵志教育是：志當存高遠、腳踏實地。即使一個沒文化的老農農婦期盼的“光宗耀祖”也揭示了一個利益、榮譽和家庭集體責任的關係。比這這位副教授的極端個人主義的“雜交論”要高明的多。

美國著名的立場反動的麥克阿瑟為西點軍校題寫的校訓也是：責任、榮譽、國家。而我們這副教授生在新中國、長在紅旗下，比之街頭混混都不如的“勵志言論”，反映出的問題很大了，急需解決了。

還有些人説那位上台的學生“為中華之崛起而讀書”是説大話。

那麼我想説一下：即使我做不到高尚，但是我敬服和追尋高尚。即使自己不能崇高，但是更不能做流氓。