莫讓陳某友的洗白者，打斷中華文明的脊樑_風聞

“毒教授”陳某友演講翻車、話筒被奪事件發生後，羣情激奮之下，自然也少不了很多為陳某友站台洗白的人。

這些人的觀點呢，雖然淺薄，但乍聽之下，還是很有迷惑性。

所以，我們不妨把他們的觀點擺出來，拆解一番，以正視聽。

觀點一：陳某友的“拜金論”、“雜交論”，只是調節一下現場氣氛，給同學們“打打氣”，沒必要上綱上線。

這個洗白的點呢，説實話比較低級，説了跟沒説一樣。

你在一個全是中國人的場合，説和外國人“雜交”才能改善基因，這對聽眾是一種赤果果的侮辱好吧？你管這叫“調節氣氛”？

照這樣講的話，我説了任何侮辱人的話，都可以説“哎呀，我只是開個玩笑，調節一下氣氛，你怎麼還生氣了？”

妥妥的流氓邏輯。

你要“打氣”可以，我讀高中的時候，老師也跟我們講：“考上好大學之後，帥哥美女任你挑！”聽了這話，學習起來的確更有動力。

但你要告訴我説：“讀書就是為了和外國的優良基因相融合。”那這話我就不愛聽了，怎麼着？中國的帥哥美女就不配跟中國的社會精英結合了？非得找個老外結婚才算“高人一等”？

在我看來，這根本就不叫“打氣”，而是一種“自我矮化”、“自我貶低”。

觀點二：陳某友只是説出了“油膩老男人”的普遍心聲，高中生涉世未深，不理解也正常，長大了他們就懂了。

這個觀點呢，相比上面那個觀點，就顯得高級了許多，迷惑性也更強。

因為很多年輕時熱血沸騰的人，在經受過社會的毒打之後，的確會發生思想的轉變。

其中一些人，在理想幻滅之後，甚至會走向另一個極端，以至對社會充滿怨恨、仇視，希望“毀滅吧，趕緊的”。

這樣的現象，以及導致這種現象的問題，是客觀存在的，我們必須要正視。我之前也寫過很多文章，剖析過相關的問題。

必須明確：矛盾的存在，是永續的。我們不能無視矛盾，但也絕不能把矛盾視作“毀滅”的前兆。

恰恰相反，矛盾的存在，非但不會招致毀滅，反而是推動一切事物發展的根本動力。

沒有矛盾，就沒有發展。對人如此，對文明，亦如此。

無論中華文明、西方文明，社會中“貧VS富”、“廉VS貪”等等矛盾，都是存在於它們內部，而且是從古至今，一直存續。

但如果有人，把這種文明內部普遍存在的矛盾，説成是中華文明獨有的矛盾，把人類社會普遍存在的社會問題，説成是中國社會獨有的社會問題。

那麼，這類人——無論他們是主觀故意，還是客觀被動——都是站在了中華文明的對立面。

同樣地，那些站在所謂“社會現實”角度，為陳某文洗白的人，他們所秉持的，本質上也是一種“形而上學”的“反動”思想。

因為黑暗的存在，他們就否認光明的延續。

因為現實的殘酷，他們就否認理想的意義。

但是，就算99%的人都背棄了理想，只要有那1%的人堅守，中華文明的脊樑，就不會折斷。

而“殖人”們，則是指着那些背棄了理想的人，説：

“看看吧，這些有理想抱負的人，最後還不都是屈從於現實了？所以同學們，你們一開始就不應抱有任何理想抱負，中華文明永遠無法超越西方文明！

你們所能得到的最好結局，就是從現在開始，努力當個“二洋鬼子”，爭取獲得和外國人“雜交”的權力！”

他們的真實目的，無非是想要從根源上，斷絕中華文明戰勝西方文明的勇氣與信心，阻礙人類歷史的進程向前發展。

其行可恥，其心可誅。

但我相信，只要有像姜同學這樣的中華少年在，中華文明的火種，就絕不會因“殖人”而斷絕。

無論道路多麼曲折，矛盾多麼複雜，在這場以“文明”為單位的競爭中，中國，這個偽裝成國家的文明，必將是最終的勝出者。人類的歷史進程，也必將開啓嶄新的一頁，不以“反動派”的主觀意志為轉移。

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本文首發於微信公眾號「遲英的世界」

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