晉祠博物館《清廉太原》：“兩袖清風”——于謙_風聞

古人云：“廉，清也”;清正廉潔自古以來就是中華民族的優良傳統，先賢聖人都將其作為修身、齊家、治國的初心，他們自撰清廉警句於牌匾楹聯上。這些清廉警句被收錄在各種文集或者晉祠博物館內，雖歷經歲月滄桑但仍熠熠生輝，成為我國傳統文化中一顆璀璨的明珠。

在晉祠博物館關帝廟東廂房內，設有《晉祠博物館清官廉吏展》，集中展示了我國封建社會從戰國到晚清九位山西籍傑出廉吏的事蹟，九位廉吏分別為西門豹、尹翁歸、狄仁傑、柳宗元、司馬光、于謙、于成龍、安清翹、楊深秀。

晉祠作為多種文化的聚集地，廉政文化自然也是不可忽略的一部分。晉祠博物館是中國現存最早的皇家祭祀園林；是中國古代建築藝術的集約載體；是三晉歷史文脈的綜合載體，是世界王氏、張氏發祥地。晉祠歷經千百年來歲月的積累將多種文化匯聚於此，祠內遍佈的楹聯匾額、碑碣石刻，猶如一部流動的歷史，記載着晉祠的悠遠和輝煌。這裏不僅有古建、古樹、祭祀、自然風景，還有詩詞歌賦與廉政文化。

懸甕山前境趣幽，邑人云是小瀛洲。

羣峯環聳青螺髻，合澗中分碧玉流。

出洞神龍和霧起，淩波仙女弄珠遊。

願將一掬靈祠水，散作甘霖遍九州。

1440年，山西大旱，于謙親臨晉祠禱雨，作《憶晉祠風景且以致望雨之意 》一詩。或許，于謙的赤誠之心感動了上天，果然甘霖普降。這首詩被後人刻於晉祠難老泉碑廊西壁之上。

于謙（1398—1457），字廷益，明浙江錢塘（今浙江杭州）人，永樂進士。歷任監察御史，河南、山西巡撫。他在山西為官期間，常遊歷晉祠，留下不少膾炙人口的詩篇，除《憶晉祠風景且以致望雨之意》外，還有《晉祠禱雨曉行》《詠煤炭》等詩作留存，均與晉祠相關，被後人列為“晉水七賢”之一，供奉於晉祠文昌閣內。

“兩袖清風”是明朝于謙的代名詞。于謙在任時，官場賄賂成風，特別是大太監王振公然索賄。一次，朝廷派他巡察河南返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產，讓他回京後分送朝貴，他沒有接受，作《入京詩》道：“手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”拒不與貪官同流合污。他剛正不屈，深得老百姓的愛戴，被尊敬地稱為“於青天”。

素月分輝，明河共影。于謙一生居官清廉，剛正不阿。在他擔任河南、山西巡撫的19年裏，“輕騎遍歷所部，延訪父老，察時事所宜興革”，奔波於太行山區、黃河兩岸，察實情，探民意，時刻關注着三晉百姓温飽，令為官者萬世同欽、千秋共仰！

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

于謙年輕時寫的這首明志詩——《石灰吟》正是他一生清白的真實寫照。

清廉是現代城市的重要標誌，也是城市軟實力的重要組成部分。2022年5月以來，太原市全面推進清廉太原建設，努力實現清明政治、清廉政府、清正幹部、清和文化、清朗社會，在清廉山西建設中打造“太原”樣本。

“加強新時代廉潔文化建設，立足本地資源，融通黨的優良傳統、中華優秀傳統文化和太原優秀歷史文化、紅色文化、廉政文化，豐富廉潔文化實踐，協同聯動以文化人、以廉潤心、化風成俗。”

晉祠博物館從歷史人物的優秀傳承和太原歷史遺存、文物古蹟中，深度挖掘廉潔思想，推動優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，讓清廉文化生根發芽，樹清風正氣，創清廉文化景區，努力打造清廉山西“太原樣本”。

近年來，晉祠博物館持續舉辦晉祠國風文化節，榮膺“全國文化遺產旅遊優秀案例”。以“國風文化”藝術形式和生活方式，將中國的傳統文化與現代文化相融合，既是增強國人文化自信，也是文化強市、文化強省、文化強國的重要表達。