李世民玄武門真正的對手，並非他的太子哥哥_風聞

歷來説玄武門之變，一般就説到李世民殺兄與弟為止。乍看世民玄武門最大的對手是哥哥太子建成。

比較少説的是後半截：李淵很快把位子傳給了李世民。

​一般史書，都不否認下面這段：

武德九年六月初四，李世民率一堆人先入朝，在玄武門伏兵。

李淵將裴寂、蕭瑀、陳叔達、封德彝、裴矩們召來，準備仲裁。

建成元吉到玄武門，發現不對，調轉馬頭。李世民趕來呼喚。李元吉要射世民未遂。世民先射建成，之後尉遲恭殺元吉。

太子府進攻玄武門，再要攻擊秦王府。尉遲恭拿建成和元吉的首級給太子府的人看，太子府崩潰了。

至此，李世民殺了兄弟。

接下來才微妙：李世民怎麼處理父親的？

《舊唐書》很簡單：

六月庚申，秦王以皇太子建成與齊王元吉同謀害己，率兵誅之。詔立秦王為皇太子，繼統萬機，大赦天下。

《新唐書》説李淵：

庚申，秦王世民殺皇太子建成、齊王元吉。大赦。癸亥，立秦王世民為皇太子，聽政。

説李世民：

九年六月，太宗以兵入玄武門，殺太子建成及齊王元吉。高祖大驚，乃以太宗為皇太子。

世民殺建成與元吉，高祖大驚，於是以太宗為皇太子。

——為什麼高祖大驚後，要立刻立太宗為皇太子呢？

看《資治通鑑》的大段場景描寫：

上方泛舟海池，世民使尉遲敬德入宿衞，敬德擐甲持矛，直至上所。

上大驚，問曰：“今日亂者誰邪？卿來此何為？”

對曰：“秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之，恐驚動陛下，遣臣宿衞。”

上謂裴寂等曰：“不圖今日乃見此事，當如之何？”

蕭瑀、陳叔達曰：“建成、元吉本不預義謀，又無功於天下，疾秦王功高望重，共為奸謀。今秦王已討而誅之，秦王功蓋宇宙，率土歸心，陛下若處以元良，委之國務，無復事矣。”

上曰：“善！此吾之夙心也。”

時宿衞及秦府兵與二宮左右戰猶未已，敬德請降手敕，令諸軍並受秦王處分，上從之。

上乃召世民，撫之曰：“近日以來，幾有投杼之惑。”

世民跪而吮上乳，號慟久之。

李淵在海池泛舟——明明是要帶重臣們仲裁兒子，為什麼要在海池泛舟？

世民讓尉遲恭去宿衞，尉遲恭披甲帶兵器，到李淵面前——戰鬥在宮外，尉遲恭進宮去宿什麼衞？還帶兵器去？

所以李淵也問了：“你來幹什麼？”尉遲恭回答了。

李淵問左右該怎麼辦，羣臣很聰明，“建成元吉本來沒啥功勞，秦王已經把他們殺了，陛下只要把國務委託給他，無復事矣。”——為什麼非要把國務委託給世民才沒事？

李淵説是啊我一直這麼想，尉遲恭又請李淵寫手敕，李淵“從之”——李淵不肯的話，尉遲恭會怎麼辦？

這一場完了，世民才進來，李淵安撫他，世民就哭了。

這還是説得比較温和的。

20世紀敦煌出土的《唐太宗入冥記》雖是虛構作品，卻有這麼句話：

“問大唐天子太宗皇帝在武德九年，為甚殺兄弟於前殿，囚慈父於後宮？”

所以真相更可能是：

世民入玄武門埋伏兵馬對付哥哥弟弟的同時，已經派人把李淵請到海舟上去了。

殺了哥哥弟弟，尉遲恭披甲帶兵器一身血去見李淵，把情況説明白了。

羣臣説讓了就沒事了，李淵也給手敕了，李世民出來哭了。父子好了。

玄武門之變三天後，世民為太子，得了大權，成為大唐實際當家。

八天後，屈突通鎮守東都洛陽，關東不會有變了。

十二天後，李淵第一次表達了退位的想法。

一個月後，秦瓊、程知節、尉遲恭封將軍。又三天後，高士廉、房玄齡、長孫無忌、杜如晦們分別宰相尚書地上任了。

兩個月後，世民登極，是個結果。

一切早在玄武門那天，塵埃落定。

兩個側面。

其一，《舊唐書·高祖紀》，寫李淵“詔傳位於皇太子”；《新唐書》不寫李淵傳位，而寫“皇太子即皇帝位”，後一種寫法極有趣，代表歐陽修的態度：

位子不是李淵給的，是世民自己拿的。

其二，世民殺了李建成後，又殺建成兒子安陸王承道、河東王承德、武安王承訓、汝南王承明、鉅鹿王承義，元吉兒子梁郡王承業、漁陽王鸞、晉安王承獎、江夏王承裕、義陽王承度——這些都是李淵的親孫子，李淵無所表示。

所以玄武門之變，真正倒下的不止建成元吉，而是李淵。

但回過頭，卻又不能怪李世民。

畢竟李世民當時不只是和李建成，也和李淵，到了幾乎你死我活的地步。

先武德七年，李淵聽説李建成讓楊文幹舉兵的傳聞，大怒，又怕。

第一反應是找李世民謀劃，李世民安慰李淵説可以搞定，派人解決就行。

李淵的原話：

“楊文乾的事可能跟李建成有關，恐怕規模很大；你自己去；你回來，立你為太子！我封李建成為蜀王，以後他能聽你的你就讓他活；他不聽你的，你對付他也容易！”

甲子，上召秦王世民謀之，世民曰：“文幹豎子，敢為狂逆，計府僚已應擒戮；若不爾，正應遣一將討之耳。”上曰：“不然。文幹事連建成，恐應之者眾。汝宜自行，還，立汝為太子。吾不能效隋文帝自誅其子，當封建成為蜀王。蜀兵脆弱，它日苟能事汝，汝宜全之；不能事汝，汝取之易耳！”

——《資治通鑑》，下同。

當時李淵在仁智宮，怕被人偷襲，還帶宿衞南出山外了。

上以仁智宮在山中，恐盜兵猝發，夜，帥宿衞南出山外，行數十里，東宮官屬將卒繼至者，皆令三十人為隊，分兵圍守之。明日，復還仁智宮。

在最危險時，李淵只相信李世民。這是他對世民的態度。

一着急就許諾他為太子了，君無戲言。

李世民出發去為李淵平亂，回頭李元吉和妃嬪們求了幾句，李淵改主意了。只説兄弟不睦，怪罪李建成手下幾個人。

世民既行，元吉與妃嬪更迭為建成請，封德彝復為之營解於外，上意遂變，復遣建成還京師居守。惟責以兄弟不睦，歸罪於太子中允王圭、左衞率韋挺、天策兵曹參軍杜淹，並流於巂州。

君無戲言。前腳還嚇得只敢相信世民，“立汝為太子”，後腳李世民一回家，這事過去了。

打獵。李建成讓李世民騎烈馬想害他。李世民發覺了。李建成再讓妃嬪去説話，李淵先召李建成李元吉，再召李世民進來，罵他：

“天子有天命，你幹嘛這麼急！”

——“我不給，你不能搶！”

李世民要求對簿公堂，李淵氣呼呼不肯；這時説突厥打來了，李淵又變臉，讓李世民謀劃打突厥。

每逢李淵需要打，就派李世民去打；打完回來，猜忌更加厲害。

大概，李淵的確信賴李世民；但把李世民當個很能打、很想奪自己位置的工具人。

上校獵城南，太子、秦、齊王皆從，上命三子馳射角勝。建成有胡馬，肥壯而喜蹶，以授世民曰：“此馬甚駿，能超數丈澗。弟善騎，試乘之。”世民乘以逐鹿，馬蹶，世民躍立於數步之外，馬起，復乘之，如是者三，顧謂宇文士及曰：“彼欲以此見殺，死生有命，庸何傷乎！”建成聞之，因令妃嬪譖之於上曰：“秦王自言，我有天命，方為天下主，豈有浪死！”上大怒，先召建成、元吉，然後召世民入，責之曰：“天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪！”世民免冠頓首，請下法司案驗。上怒不解，會有司奏突厥入寇，上乃改容，勞勉世民，命之冠帶，與謀突厥。上每有寇盜，輒命世民討之，事平之後，猜嫌益甚。

李建成毒李世民未遂，李淵輕輕放過了：“李世民不能喝酒！以後別夜飲！”

其實是明白的，於是去跟李世民説了：你功勞大，但我不忍奪李建成的太子位；我看你兄弟不容，不如你去洛陽，建天子旌旗吧，就跟漢朝梁孝王似的。

——乍聽是好話，其實嚇死人。漢景帝和梁孝王的結果，梁孝王的下場，那都不算好。李淵這意思，李世民功勞已到了無可酬賞的地步了。

——更嚇人的是：本來李世民都要被派去洛陽了，李淵又改主意了。

上幸西宮，問世民疾，敕建成曰：“秦王素不能飲，自今無得復夜飲！”因謂世民曰：“首建大謀，削平海內，皆汝之功。吾欲立汝為嗣，汝固辭；且建成年長，為嗣日久，吾不忍奪也。觀汝兄弟似不相容，同處京邑，必有紛競，當遣汝還行台，居洛陽，自陝以東皆王之。仍命汝建天子旌旗，如漢梁孝王故事。”世民涕泣，辭以不欲遠離膝下。上曰：“天下一家，東、西兩都，道路甚邇。吾思汝即往，毋煩悲也。”將行，建成、元吉相與謀曰：“秦王若至洛陽，有土地甲兵，不可複製；不如留之長安，則一匹夫耳，取之易矣。”乃密令數人上封事，言“秦王左右聞往洛陽，無不喜躍，觀其志趣，恐不復來。”又遣近幸之臣以利害説上。上意遂移，事復中止。

注意這個“事復中止”裏的“復”：

李淵對李世民變主意，真不是一次兩次的了。

天子不停地答應你，又不停變主意。想起來多瘮人？

陳叔達説李世民有大功於天下，且性情剛烈，還是別動的好。

——這個“且”就很有神韻了：陳叔達已經感到，如果持續激化與世民的矛盾，會發生什麼。

李元吉請求殺李世民，李淵的回答不是不捨得不該殺，而是：

“他有定天下之功，又沒明顯的罪過，殺他的理由呢？”

——不是殺不殺李世民，而是在找理由了。

建成、元吉與後宮日夜譖訴世民於上，上信之，將罪世民。陳叔達諫曰：“秦王有大功於天下，不可黜也。且性剛烈，若加挫抑，恐不勝憂憤，或有不測之疾，陛下悔之何及！”上乃止。元吉密請殺秦王，上曰：“彼有定天下之功，罪狀未著，何以為辭！”

終於玄武門前夜了。

太白經天，傅奕密奏：“太白見秦分，秦王當有天下。”李淵把書狀給李世民看。

李世民的反應極有趣，他知道李淵要殺他了，於是：

要殺我，就是為王世充竇建德報仇；我如今枉死去見那些賊寇了！

——李世民這是自陳功勞：我滅了王世充竇建德為你取天下啊！不該枉死！

——反過來證明，此時世民不動手，真要死了。

——於是終於，玄武門。

己未，太白復經天。傅奕密奏：“太白見秦分，秦王當有天下。”上以其狀授世民。

於是世民密奏建成、元吉淫亂後宮，且曰：“臣於兄弟無絲毫負，今欲殺臣，似為世充、建德報仇。臣今枉死，永違君親，魂歸地下，實恥見諸賊！”上省之，愕然，報曰：“明當鞫問，汝宜早參。”

話説，除了世民功高、建成為長之類因素，還有一點。

李世民與李淵，雖是父子，性格大不相同。

按《舊唐書》，李淵是：

“倜儻豁達，任性真率，寬仁容眾……屈己求可汗之援，卑辭答李密之書……優柔失斷，浸潤得行。”

李淵很豁達率真，寬仁大度，人比較不拘小節，也軟得下身段，但稍微優柔寡斷。

李世民，尤其年輕時，是剛烈熱情、果決衝動、敢於冒險。《新唐書》説他“烈”，當然也好大喜功牽於多愛。朱熹認為世民做事是“出於人慾”，文天祥説太宗“血氣之暴，其心也驕”。

一個不拘小節、講感情但耳根子軟的老爹；一個性格剛烈果決的兒子。

早在起兵之初，就有個衝突：

李淵出兵，聽説老家出事，想回去；世民勸他大膽前進；李淵不聽。

世民於是嚎啕大哭，聲音響亮，逼得李淵細問他，於是世民説服了李淵。

李淵的優柔寡斷耳根子軟，世民的性格剛烈激進熱情，都在這個細節裏顯了出來。

高祖與裴寂議，且還太原，以圖後舉。太宗曰：“本興大義以救蒼生，當須先入咸陽，號令天下；遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解體。還守太原一城之地，此為賊耳，何以自全！”高祖不納，促令引發。太宗遂號泣於外，聲聞帳中。高祖召問其故，對曰：“今兵以義動，進戰則必克，退還則必散。眾散於前，敵乘於後，死亡須臾而至，是以悲耳。”高祖乃悟而止。

——《舊唐書》

父子倆大概本來性格，也有點慢性子對急性子。

在家裏，這是小事，何況他倆也都重感情。如果只是今天我想吃饅頭，後來變主意不想吃饅頭，想吃綠豆粥了，嘟囔幾句就算了。

但成了高祖秦王，就很可怕了。

想李世民耳聞目睹親爹的言行，心路歷程如何？

汝宜自行，還，立汝為太子。

上意遂變。

汝求之一何急邪！

上怒不解，會有司奏突厥入寇，上乃改容。

上每有寇盜，輒命世民討之，事平之後，猜嫌益甚。

將行……上意遂移，事復中止。

彼有定天下之功，罪狀未著，何以為辭！

“你去平亂，回來立你為太子！”

改變主意了。

“你怎麼這麼急想要這位子！”

突厥來了，你去打。

打完回來，更加猜忌。

“你去洛陽吧！——哦我又改主意了。”

“他功勞大，殺他沒借口啊。”

“你看看天象！説你要有天下，你看怎麼辦吧！”

終於，玄武門。

高祖與秦王，變成了太上皇與太宗。

倆人終於還算稍微和平地過了幾年。

只能説宮廷鬥爭，就這麼嚇人。

一旦涉及到位子，父子就不再只能是父子了。

只有天子不再是天子，秦王不再是秦王，太子不再是太子。

兒子才能當回兒子，爹才能當回爹。