要從“理論之根“上解決好對中國特色社會主義的信仰和自信心_風聞

要從“理論之根“上解決好對中國特色社會主義的信仰和自信心

**-**從馬克思主義的基礎理論理解中國特色社會主義（1）

標題目錄

1 要從“理論之根”上解決好對中國特色社會主義的信仰和自信心

1.1 這是中共20大提出的重要工作

1.2 解決好在信仰、自信心等意識形態方面存在的問題，是非常必要的

1.2.1****講好中國的故事，提高了我們的自信心

1.2.2****要重視遇到困難或挫折時社會輿論對我們的信仰和自信心的衝擊

1.2.3****有必要從“理論之根”上加強並鞏固我們的信仰和自信心

1.3 現在的形勢為從理論上解決信仰和自信心方面的問題，提供了可能性

正文：

1 要從“理論之根”上解決好對中國特色社會主義的信仰和自信心

1.1 這是中共20大提出的重要工作

自從1982年以鄧小平同志為代表的中國共產黨人提出“中國特色社會主義”以來，至今已經40多年過去了。在中國特色社會主義的旗幟下，中國共產黨領導中國人民努力奮鬥取得了偉大的成就。

在習近平同志所作的中共20大的報告中又提出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮鬥目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”

這是一個偉大的任務。要出色地完成這個任務，必須要解決好許多重要問題。在中共20大的報告中指出：“有些黨員、幹部政治信仰發生動搖，……一些人對中國特色社會主義政治制度自信不足”。這是中共20大的報告中明確指出的在意識形態方面存在的問題；解決好這些問題，是中共20大提出的一項重要工作。

1.2 解決好在信仰、自信心等意識形態方面存在的問題，是非常必要的

1.2.1****講好中國的故事，提高了我們的自信心

在我國的宣傳輿論界一直有個説法：要講好中國的故事。這非常正確。因為，人們是最容易接受事實的，講故事主要是擺事實，人們知道了事實，就會用自己通過事實得出的結論去分辨社會上流行的一些看法。前些年，國際上“中國崩潰論”甚囂塵上；中國經濟有一點風吹草動，國際上“中國崩潰論”就應風而起，並且也影響到中國國內的一些人的心境。那時候，相當多的人搶着把子女送出國，把拿到西方發達國家的綠卡作為一種榮耀，就是這些影響的一種反映。這時候，強調要講好中國的故事，多講講中國各方面所取得的成就，對於消除“中國崩潰論”的消極影響，激勵人們建設新中國的信心，有很重要的作用。

近幾年來，特別是2019年以來，我們戰勝了美國對我國發動的貿易戰，取得了全面脱貧的勝利，在應對新冠病毒引起的疫情方面取得了比歐美發達國家好得多的社會成就和經濟成就，等等；這些事實與“中國崩潰論”所預言的中國的前景形成了巨大的反差，這導致“中國崩潰論”在絕大多數人的心目中不僅成了一種荒誕的預言，而且成了笑話，拿到西方發達國家的綠卡也不作為一種榮耀了。中國人民從事實中認識到了中國特色社會主義的好處，提高了跟着黨和政府實行中國特色社會主義的自信心。

1.2.2****要重視遇到困難或挫折時社會輿論對我們的信仰和自信心的衝擊

我國改革開放以來在經濟上取得的成就任何人也無法否定了，但是，在為什麼能得到如此偉大的成就、今後要怎樣做才能繼續鞏固和發展中國經濟這一類問題上，還存在着許多不同的看法。特別是當我們的實際工作遇到困難或挫折時，各種質疑中國共產黨的領導、質疑中國特色社會主義的議論就會以各種形式在社會輿論中湧現出來；這種情況下，對於大多數把信仰和自信心主要建立在改革開放的大好形勢這個事實上的人們，很容易受到社會輿論的衝擊，特別是受到含有各種否定中國特色社會主義理論的輿論的衝擊。

這種衝擊中國特色社會主義自信心的情況，在改革開放以來，曾經多次發生。目前，在公開的輿論界中發生的在如何看待改革開放前30年和後40年的爭論，實際上是委婉地反映了這個衝擊的問題。在私下的交流中，以所謂“中國特色社會主義就是資本主義”和“實施如同歐美發達國家那樣的社會體制，中國才有前途”為代表的這樣兩類議論不絕於耳，衝擊着人們對於中國特色社會主義的信仰和自信心。這些衝擊，往往出現在我們的實際工作遇到困難或挫折的時候；這時候，眼前的實踐和事實相對缺乏優勢，因此**僅靠“實踐是檢驗真理的唯一標準”難以抵禦這些衝擊。**何況在邏輯分析上，事實的比較不能代替理論的評判，理論的問題要靠理論手段予以解決。我們要重視含有理論色彩的社會輿論對我們的信仰和自信心的衝擊，從理論上解決好對中國特色社會主義的信仰和自信心等方面的認識問題

1.2.3****必須從“理論之根”出發加強並鞏固我們的信仰和自信心

1.2.3**.1** 從“理論之根”上理解中國特色社會主義的意義

毛澤東同志説過：**“領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。”**中共20大的報告和新黨章中都強調了馬克思列寧主義是中國共產黨的理論基礎。馬克思主義的基礎理論，具有強大的理論力量。在一個由公開宣佈馬克思列寧主義為基礎理論的執政黨領導下的中國，在執政過程中遇到信仰和自信心等意識形態方面的問題時，重温馬克思主義的基礎理論，並以此來理解中國特色社會主義和説明其發展中遇到的問題，用通行於當今世界社會科學領域的理論邏輯和思考表達方式來迎擊各種含有理論色彩的社會輿論的衝擊，就是從“理論之根”上加強並鞏固廣大黨員和中共的擁護者對中國特色社會主義的信仰和自信心，是非常必要的。

1.2.3**.2****在事實的比較上我們有優勢，在深層次理論領域，我們有弱項**

如果僅根據事實間的比較來判斷當前中國特色社會主義與現代資本主義誰更好，中國共產黨已經領導中國人民用實踐成功回答了這類問題。但是，要預測未來的話，僅用當今世界上的事實間的比較是不夠的，按照正常的邏輯思維規則，還必須要有基於深層次理論的解釋。由於種種原因，在我國主流輿論界，與事實比較接近的理論表述上，中國特色社會主義的精神運用得比較自如，而在深層次理論方面，還是傳統社會主義理論占主導地位，因此，在深層次理論領域，用傳統社會主義理論往往難以準確、嚴密地解釋中國特色社會主義的成功。這是我們理論在領域中的一個弱項，也是一些把傳統社會主義理論認為是科學社會主義代表的許多專業理論工作者遇到的困境。

1.2.3**.3** 從“理論之根”出發，解決弱項，擺脱困境，建設強大的理論隊伍

我記得曾經在網上看到過一位專業理論工作者説過：“計劃經濟的社會主義有一套完整的理論。儘管這套理論用於分析今天的實際顯然已經過時，但就理論本身而言，它的內在邏輯、思維框架、理論闡述，與仍在探索中的、在市場經濟基礎上發展起來的對社會主義的新解説相比，要嚴密得多。正因為如此，每當我們在推進中國特色社會主義的過程中遇到新情況新問題，需要進行理論思考的時候，總會有一些人自覺不自覺地用這套理論作為工具，來批判我們的現實。把社會利益的矛盾衝突歸結為階級鬥爭、把協調各種利益關係的努力叫做階級調和、把鼓勵個人創業等同於鼓勵資本主義等觀點，恐怕都和這種理論有關。”不管他最後是如何對待中國特色社會主義和“計劃經濟的社會主義”（也就是在本文中所説的“傳統社會主義”），他的這段話至少比較直率地表達了他在理論上遇到了困境，用他所熟悉的理論框架內的概念和邏輯想不通；這也是上面所説的我們在深層次理論研究中存在着弱項的具體表現之一。這種情況將嚴重影響與他有着類似理論困境的有些專業理論工作者在宣傳中國特色社會主義時的有效性。對於這類困境，僅靠事實比較或淺層次上的理論敍述往往難以解決問題，必須要從馬克思主義的基礎理論出發來理解中國特色社會主義，也就是從“理論之根”出發來理解中國特色社會主義，才能有助於那些曾經陷入理論困境的專業理論工作者擺脱困境。我感到，這件事做好了，解決好了這類在深層次理論研究中的弱項，不僅能更好地發揮原有的專業理論工作者在宣傳中國特色社會主義中的作用，而且對於在年輕人中間建立起能弘揚中國特色社會主義的強大的理論隊伍，也是十分必要的。從後面的論述還可以看到，解決這類理論上的困境，實際上是一次重要的思想解放。

1.3 現在的形勢為從理論上解決信仰和自信心方面的問題，提供了可能性

現在，正如20大報告中所説的：“改革開放和社會主義現代化建設深入推進，書寫了經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇蹟新篇章，我國發展具備了更為堅實的物質基礎、更為完善的制度保證，實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。”

20大報告中所説到的兩大奇蹟所展示的大好形勢，正在繼續發展着；**這一大好形勢能讓我們有可能比較從容地總結歷史經驗，用馬克思主義的基礎理論理解中國特色社會主義，**解決好對中國特色社會主義的信仰和自信心等意識形態方面的問題，更好地應對中國特色社會主義發展過程中在國內外可能遇到的質疑、困惑和曲折。