反人類的不是婚姻，而是不顧現實的極端思想和極端操作_風聞

【本文來自《婚姻的本質就是反人類的》評論區，標題為小編添加】

• 深思的藍
• 不僅是大人需不需要婚姻，還有孩子需不需要家庭的問題。誰都有小時候，如果孩子一生下來就是集體生活，像大棚裏的秧苗，大田裏的莊家，最後是收割機下的稻穀，大人們也就沒必要結婚了。婚姻家庭總體看是比較有人味的，也是愛情的必然結果。不婚、亂配這種返祖行為在新時代中可以對婚姻家庭的弊端有一定的矯正或彌補，但是想徹底返祖開倒車，就又會遇到原始社會里的那些問題。然後，又會再倡導婚姻家庭。與其這麼折騰，不如尊重現實，有主流，有支流，有枱面上的，有枱面下的。公序良俗不要動搖，靈活性的事情也別大聲嚷嚷，非要搞成名正言順。那是順不了的。有些事，把握好度比掰扯清楚更重要。

婚姻在本質上是一種價值交換。交換就要有標準，就希望保值增值，就不喜歡貶值，就需要法制和道德來給予保障。這是家庭崇高地位的來源。無論怎麼拔高兩性關係自由度的正確性，只要遇到價值交換這種“有私心”的事情，就不可能不走進某種形式或程度的婚姻狀態，或者説契約狀態。

婚姻是治理社會亂象的一種方法。圍繞婚姻構建起來的一整套社會治理規則，如基於血緣、種族等建立的規定性和約束力，是有助於社會穩定和發展的。因此，取消婚姻就會導致社會凝聚力下降，增加混亂。

當然，人們也可以重新樹立社會的定海神針，建立新的凝聚力，比如宗教、現代文化等等。但是，從實際情況看，當前的宗教國家、現代化國家一遇到難題，爭吵不休之後，很多還是會豎起種族的大旗。血脈和種族在人類構建秩序的過程中仍是比較基礎的依據，至少目前還是這樣。

只要財富沒有極大豐富，私心依然廣泛且明顯地存在，那麼婚姻、血緣、種族就是構建力量陣營的基礎。將來財富極大豐富了，婚戀才可能有更大的自由度。

徹底自由的兩性關係，沒有任何契約的兩性關係，可以有個例，但在宏觀上是幾乎不可能實現的。這是價值交換中，優質資源稀缺的現實導致的。沒有分身術，誰得到了良人也不願意分享。分享等於是自己貶值了，有多少人能願意呢？“不願意”就會捅婁子，出亂子。

現在反對婚姻，我覺得不明智。反人類的不是婚姻，而是不顧現實的極端思想和極端操作。