迦太基和羅馬都已經是歷史遺蹟，而比它們更古老的中國依舊青春和風采照人！_風聞

【本文由“萬有引力”推薦，來自《亞歷山大·杜金：“索羅斯，打錢！”這是俄羅斯自由主義的恥辱》評論區，標題為小編添加】

迦太基和羅馬都已經是歷史遺蹟，而比它們更古老的中國依舊青春和風采照人！

“德”、“利”、“力”三種人類社會基本要素貫穿人類歷史，始終是所有文明和社會生存和發展前提條件；對道德和秩序的追求形成政治目標和政治體系，對利益的追求構成國家生存基礎，是市場、生產模式和國家物質基礎，而對國家力量的控制和使用構成國家綜合實力基礎，其中戰爭能力和軍事力量的發展更是科學和技術第一推動力。具有不同歷史基因的中國和美國在國家發展進程中，表現出完全不同的價值追求；在西方發展起來的希臘城邦和羅馬帝國，以及以基督教排他性宗教信仰為基礎的西方社會中，最簡單的競爭都不是善意的，而是充斥着損人利己的趨勢，因此美國始終不遺餘力的追求“利”與“力”即壟斷資本最高利益和全球軍事霸權，而中國則全力推動所有文明要素有序發展和進步。

資本主義是私有制下人與人關係轉變為純粹的利益關聯，國家政治和法律則全力保障私有制產權和資本，全社會最大限度追求利益的現代性結構。因此為追求利益最大化，資本主義制度慣用除市場交易之外的人與人對抗、戰爭、奴役、征服和死亡來產生利潤。資本主義唯利是圖破壞了人類社會傳統的道德、共情和羣體關係，因此資本主義時代以及相應的文明，包括政治、文化、道德和軍事，都一方面試圖組織有利可控的市場交換，另一方面不惜摧毀不為所用的它人文化和生活方式，來實現自己的功利目標。因此西方的資本主義制度下他人就是地獄，人與人關係純粹利益交換、國與國之間缺乏道德規則，損人利己成為天經地義的行為準則。

因此資本主義存在一種被稱為“創造性毀滅”的趨勢；為了實現利益最大化資本主主義邏輯不惜預想摧毀非盈利性的各種機制存在，通過摧毀無力掌控即無法獲利的機制之際，建設能夠產生新壟斷利益的新機制。資本主義制度下戰爭和帝國主義政治都服從這種“創造性毀滅”的邏輯。現階段美國為了維護自己的全球霸權利益而不惜對全球所有國家，包括中國發動各種形式的對抗攻擊和戰爭，一切都證明美國壟斷資本主義霸權機制不惜損傷一切異己文明和非我族類社會和國家，來滿足核心資本主義利益和資本帝國霸權需求。

因此全球帝國和軍事霸權美國現階段最高行為邏輯，就是不斷摧毀全球一切對抗美國霸權的存在，並在摧毀之際重建自己的霸權利益。因此現階段美國是全球和平與秩序最大的破壞者，美國生存的基礎已經不是與其它國家和社會和平共存和交換，而是週期性對抗、摧毀和戰爭，並在此過程中建立自己的壟斷和霸權從而成為利益最大化的掠奪者。

而在中華文明發展的早期階段，中國的先哲和先賢已經敏鋭的觀察到人類生活過程中即使是最簡單的私心和競爭，都藴藏着最危險的惡的可能性；這就是老子在“道德經”中闡述過“心機”和“取巧”的有害邏輯。因此在“道德經”中老子排斥所有具有競爭意識的人類選擇，而寧願選擇與世無爭、沒有心機、雞犬相聞卻老死不相往來、因此各得其所的原始人類定居模式。因此中華早期文明的理想生活狀態是抑制內部的衝突和對抗、對外無慾無求、最終形成穩定安寧的小型有機生活共同體，在共同體中保持着寧靜、和平、無衝突因此無爭、無戰和無兵的文化。

與人類歷史上任何其它文明相比、中華文明的核心特徵是中華文明的韌性、持久性和不斷走向人類大地域更高有序性。中國歷史最顯著的特徵是一種不斷從分散走向統一，建立起大地域、多民族、核心文化以及對外和平的和平文明模式。儘管中國模式的歷史進程中也存在着戰爭，但是戰爭卻是為了實現大一統的目標或者面對外部的蠻族入侵而存在，戰爭因此是有限和有最高和平目標的。因此在中國文明模式下一旦大一統得到實現，戰爭將失去自我存在的意義。因此中國模式是一種和平模式。但由於中國模式建立起來的帝國文明總是由於內部的官僚和土地集中而導致內部週期性的崩潰，因此中國模式存在着內部農民起義戰爭和週期性的統一、崩潰、重建、和統一的模式。

當下中國正在致力於發展同時涵蓋政治文明、精神文明、科技文明、產業文明的社會主義現代化，與此同時中國也在致力於建設世界一流軍隊；即中國同時在追求“德”、“利”、“力”協同發展。因此中國正在重建道德社會，即重新繼承歷代儒家人文傳統，而這種中國道德化的文明模式能否壓倒西方求利與憑力的文明模式，將決定人類社會的未來。因此當下中美兩國衝突的本質，就是美國試圖憑藉一國和一個軍事集團之力統治全世界，而中國則在建設足以對抗外部霸權的綜合國力之際，更注重發展一種人類未來社會所需要的道德、經濟和安全共同體。因此中國國內正在進行的社會主義現代化，面向全球推出的“一帶一路”國際經濟合作，以及“人類命運共同體”政治和道德願景，都源自中華文明深層傳統基因要素的繼承和發揚。