從白求恩到雷鋒，背後是一份不朽的傳承_風聞

作者：温伯陵

　　

　　1

　　任何事物經過長時間的灌輸，總會讓人產生“不過如此”的感覺。

　　例如雷鋒，我們都是聽着“向雷鋒同志學習”的口號長大，便習慣性的認為，雷鋒不過如此，好人好事不過如此。

　　但很多人不知道的是，雷鋒的背後是餘新元，餘新元的背後是白求恩，白求恩的背後是國際共運和教員，這是一份連綿如江河的不朽傳承。

　　這篇文章，我們就來聊雷鋒背後的故事。

　　2

　　1890年，白求恩出生在加拿大的一個名門家庭。

　　他的祖上是英國人，在18世紀初移民到加拿大，參與創建了加拿大基督教長老會。此後經過數十年的沉澱，白求恩家族開始發達，他的祖父成為多倫多大學醫學院的創始人，父親繼承祖業，在基督教長老會做了大牧師，此外還有個家族成員做過温哥華的市長。

　　生在這樣的家庭，白求恩從小便衣食無憂學業順利，27歲獲得多倫多大學醫學院的博士學位。

　　祖父創辦了多倫多大學醫學院，白求恩又畢業於多倫多大學醫學院，要説這裏面沒有家族關係的因素，鬼都不信。

　　但也就是從醫學院畢業起，白求恩開始人生的第一個急轉彎。

　　那年第一次世界大戰正在歐洲焦灼，加拿大做為英國的一部分，自然不可能置身事外，於是白求恩被徵召為加拿大皇家海軍的中尉軍醫，派到歐洲參加戰爭，直到1918年戰爭結束。

　　可能是戰爭太慘烈了，白求恩做為軍醫，每天見到的都是殘肢斷臂，給心理造成極大的創傷，所以戰爭結束以後，白求恩的性情大變，從一個温文爾雅的名門公子，變成一個喜怒無常的粗人。

　　據後來披露出來的資料，白求恩在1920年代放浪形骸，經常喝的不省人事，甚至有吸大麻、濫交的毛病。

　　1924年，白求恩和弗蘭西絲·坎貝爾·彭尼結婚，原本兩人的感情很好，但白求恩酗酒、放蕩、濫交的習慣，讓妻子實在受不了，他們兩次結婚兩次離婚，最終分道揚鑣。

　　而且做為基督教長老會牧師的兒子，白求恩竟然對宗教和上帝產生了懷疑，他的心理活動也不難猜測：

　　“但凡上帝能安定人世，宗教能撫慰人心，歐洲也不至於廝殺的如此慘烈。”

　　於是呢，白求恩的肉體頹廢，精神上也出現真空。

　　不過，白求恩的醫術，卻隨着年紀增長而逐漸精湛。

　　1928年，39歲的白求恩還是麥吉爾大學維多利亞醫院的胸外科醫生，5年後便成為卡特威爾市聖心醫院的胸外科主任，並當選為美國胸外科學會理事，再過2年，白求恩都有資格參加國際生理學大會了。

　　那一屆國際生理學大會在莫斯科舉辦，白求恩便去莫斯科開會。

　　正是在莫斯科，白求恩見到了清廉勤奮的蘇共幹部、公平公正的社會主義制度、精神解放的蘇聯工人、以及蒸蒸日上的工業化建設。

　　他從來沒有想到，這種烏托邦式的國家竟然真的存在，人人平等的價值觀，竟然真的能夠實現。

　　尤其是蘇聯的全民公費醫療，更是對白求恩觸動很深。

　　前些年白求恩就在文章裏寫道：

　　“讓我們把盈利、私人經濟利益從醫療事業中清除出去，使我們的職業因清除了貪得無厭的個人主義，而變得純潔起來。讓我們把建築在同胞們苦難之上的致富之道，看做是一種恥辱。”

　　這種崇高的職業理想，在加拿大基本不可能實現，但在蘇聯的全民公費醫療體系中，白求恩看到實現的可能。

　　這意味着，在帝國主義戰爭中喪失人生追求的白求恩，目睹了蘇聯的社會主義社會，重新找回了人生的希望，明白了以後該向哪裏去。

　　所以莫斯科的會議結束以後，白求恩便轉型成一個共產主義者，他在加拿大到處發表文章，宣傳蘇維埃制度，宣傳蘇聯的醫療制度，並申請加入加拿大共產黨，成為國際共運大潮中的一員。

　　這是白求恩人生的第二個急轉彎。

　　以後的事大家都知道了，白求恩做為加拿大共產黨員，先是率領加拿大醫療隊前往西班牙，參加了“國際縱隊”，支援西班牙人民的反法西斯戰爭，隨後受美國共產黨和加拿大共產黨的派遣，白求恩於1938年初來到中國，成為晉察冀軍區的衞生顧問。

　　白求恩在中國工作了一年半，曾創造了69個小時做115台手術的紀錄，也和教員、聶榮臻司令結下深厚的情誼。

　　1939年11月，白求恩做手術的時候，被一塊碎骨刺破手指，不幸感染了敗血症，不到半個月就犧牲在晉察冀前線。

　　教員聽説白求恩犧牲的消息，非常難過，在白求恩追悼大會後，寫下《紀念白求恩》的文章，裏面有這樣一段話：

　　“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神，從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”

　　這段話是對白求恩的蓋棺定論，是對那個年代的國際主義的總結提煉，也是教員對全黨全軍提出的道德要求。

　　可以説，教員把白求恩樹立為道德標杆，日後出現大量的道德標兵，其實就是順理成章的事。

　　3

　　餘新元出生在甘肅靜寧縣界石鋪鎮，從小就過的非常悽慘，9歲時母親跳井，兄妹6人中餓死2個，還有1個送人。所以很小的時候，餘新元就去給地主放羊，掙些辛苦錢補貼家用。

　　1936年，三大紅軍在甘肅會寧會師，舉辦了盛大的會師大會。

　　餘新元放羊的地方，離紅軍的會師點很近，步行只有三十多公里，於是餘新元跑去會寧，圍觀了紅軍會師的場景。

　　到會寧以後，餘新元問紅軍戰士：“你們從哪裏來，是幹啥的？”紅軍戰士告訴他：“我們從南方來，是給窮苦人打天下的隊伍。”

　　聽到這句話，餘新元躁動起來，心想我就是窮苦人，那紅軍和我有關係啊。想到這裏，餘新元立即跑回家鄉，趕着地主家的200多隻羊就參加了紅軍……

　　此後餘新元跟隨紅軍四處轉戰，改編為八路軍後，又到晉察冀前線和日軍作戰，小小年紀就成為久經生死的老兵。

　　1939年11月，晉察冀軍區的八路軍，在河北黃土嶺地區伏擊日軍，一戰殲敵900餘人，擊斃日軍指揮官阿部規秀，不過八路軍的代價也很沉重，傷亡了500餘人。

　　這些受傷的八路軍戰士裏，其中一個就是餘新元。

　　餘新元的左腿被日軍打的支離破碎，好幾大塊肉都沒了，一眼就能看見白森森的骨頭，送到戰地醫院後，醫護人員都説治不好了，準備截肢吧。

　　餘新元一聽就哭了，那年他才17歲，相當於現在初中畢業的年紀，截肢以後就不能留在八路軍作戰了，後半輩子的生活也沒有保障，這可怎麼辦？

　　就在餘新元一籌莫展的時候，白求恩走到他的牀位旁邊，看了一眼餘新元的左腿，也想到了同樣的問題，這個孩子缺了一條腿，以後怎麼辦？

　　於是白求恩説，我親自做手術，盡力挽救吧。

　　白求恩把餘新元左腿上的破肉剪下來，然後把大蒜搗碎塗抹在紗布上，再用鑷子夾着紗布，伸進餘新元左腿的傷口裏進行消毒，消毒完成以後，再一點點的撒藥包扎。

　　整個過程沒有用麻藥，餘新元疼的直冒冷汗。

　　費了很大功夫，白求恩才保住餘新元的左腿，告訴他，不用截肢了，回去好好休養，最後還和餘新元説了一句話：

　　“為實現共產主義理想，要向前衝，決不後退。”

　　那時白求恩已經得了敗血症，身體極度虛弱，體温高達40度，能站在手術枱前保住餘新元的左腿，幾乎就是靠這股信念在支撐。

　　白求恩和餘新元説的這句話，是激勵自己繼續工作，也是高尚人格的薪火相傳。

　　做完手術的5天后，白求恩重病犧牲，再過半年餘新元的傷口癒合，重回戰場。

　　此後餘新元走完抗日戰爭和解放戰爭的全過程，作戰500多次，渾身都是傷，參加遼瀋戰役的時候，他的右腳掌都被打掉半個。

　　就這，餘新元都沒有後退一步，因為救他性命的白求恩説了，要向前衝，永不後退。

　　4

　　1944年初，陝北正在進行大生產運動，中央警備團戰士張思德，被分配到安塞縣生產農場做副隊長，帶着戰友們燒木炭。

　　同年9月，張思德和戰友們燒木炭的時候，炭窯突然坍塌，張思德為了救援戰友，自己被埋在炭窯裏。

　　因為這件事，教員寫了《為人民服務》的紀念文章：

　　“人總是要死的，但死的意義有不同。為人民利益而死，就比泰山還重。替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”

　　教員還向全黨全軍發出號召，今後不管誰死了，都要開追悼會送葬，用這種為普通人樹碑立傳的方式，使整個人民團結起來。

　　後來《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》成為風行新中國的老三篇，每個青年學生的必讀篇目。

　　在這樣的時代環境下，一批大公無私的新青年逐漸成長起來。

　　雷鋒是1940年出生的湖南伢子，從年紀來看，正好是新中國的第一代新青年，老三篇的第一批鐵桿讀者。

　　不過出生沒幾年，雷鋒的祖父、父親、母親、哥哥、弟弟都相繼死去，一個大家庭就此消失，年僅7歲的雷鋒淪為孤兒，靠遠房親戚接濟才活下來。

　　1949年湖南解放，隨即開始土地改革，不到10歲的雷鋒分到3.6畝地，鄉政府還免費送他到學校讀書。

　　**在舊社會衣食無着的雷鋒，在新社會不僅有了土地，還能讀書，**面對如此強烈的反差，如果你是雷鋒，恐怕也會大受震撼，重新燃起生活的希望。

　　此後雷鋒做過兒童團長、秋糧徵收助理員、鄉政府通信員，1958年望城縣團委號召鄉親們捐款，購買一台拖拉機，雷鋒立即捐了20塊，是全縣青少年捐款最多的人，於是縣委決定派雷鋒去學習開拖拉機。

　　正是因為這次學習機會，學到的這門手藝，雷鋒被調到鞍鋼做推土機手，每月工資38.85元，屬於當時的高收入人羣。

　　而在工作之外，雷鋒還喜歡讀《毛選》，書裏圈圈畫畫，寫滿了讀後感，尤其是《為人民服務》一篇，雷鋒百讀不厭，一有空就翻出來重讀。

　　1959年，雷鋒突然冒出一個想法：“毛主席説為人民服務而死重於泰山，我要參軍，我要學習張思德。”

　　於是，雷鋒在鞍鋼報名參軍。

　　但雷鋒是苦出身，從小就營養不良，新中國成立後也一直在工作學習，導致他的身高和體重都達不到標準線，徵兵處就把他給涮下來了。

　　就在這個時候，有個人幫了雷鋒一把，他就是餘新元。

　　遼瀋戰役結束後，餘新元沒有跟着四野南下，就留在遼寧解決工作，50年代後期，他已經是遼陽市兵役局政委，徵兵和退役等方面的工作都歸他管。

　　於是報名參軍不成功的雷鋒，拎着包裹直接到了餘新元辦公室，要求餘新元同意他的參軍請求。

　　餘新元問雷鋒：“現在全國很多地方連飯都吃不上，部隊也很艱苦，你在鞍鋼領那麼高的工資，吃喝不愁的，為什麼要去當兵？”

　　雷鋒説：“我是學了《為人民服務》才要當兵的，我要為人民服務，還要上戰場打仗，給親人報仇。”

　　看到餘新元有些猶豫，雷鋒心一橫：“你要是不讓我去當兵，我就住到你家去。”

　　餘新元也樂了，那就住我家來吧……

　　就這樣，雷鋒成了餘新元的小尾巴，每天跟着餘新元在家和兵役局之間來回跑，而且一旦發現有什麼能做的事，不用餘新元叮囑，雷鋒就主動承包了。

　　例如兵役局放着很多破舊軍裝，雷鋒找出針線一件一件的縫補，總共縫了63套，而雷鋒的手已經磨出血泡。

　　餘新元看着有些心疼，覺得雷鋒是個好同志，不能因為身高和體重的問題，就斷了雷鋒追求進步的路。

　　想到這裏，餘新元便向市委書記曹奇彙報了雷鋒的事，曹奇聽完也很感慨，表示政治合格和身體合格都重要，但政治合格比身體合格更重要，雷鋒可以參軍入伍。

　　得到市委書記曹奇的同意，餘新元又和體檢醫院的院長吳春澤、接兵幹部戴明章溝通，並向他們保證，如果雷鋒出現什麼問題，我負全責。

　　經過餘新元東奔西走，原本不能參軍的雷鋒，才在1960年1月穿上軍裝，最後一個登上運兵車，成為人民解放軍的一員。

　　臨行前，雷鋒對着餘新元流淚道：

　　“首長，讓我叫你一聲爸爸吧”，隨即喊了一聲爸爸，又從口袋裏取出一張照片送給餘新元，讓他留着做個念想。

　　餘新元接過照片，發現背面寫着：“贈給敬愛的餘政委留念。”

　　5

　　白求恩、餘新元、雷鋒，看起來是三個毫不相關的名字，背後卻有千絲萬縷的聯繫，而把他們串聯起來的就是大公無私、人人平等、為人民服務的國際共產主義精神。

　　從加拿大到蘇聯，從晉察冀到湖南，從延安到東北，他們三人在國際共產主義精神的號召下，承載着一份不朽的傳承。

　　1962年8月，雷鋒指揮戰友喬安山倒車時，不慎被車輪撞到的木杆打中太陽穴，戰友們立即送雷鋒去醫院，但是搶救無效，雷鋒犧牲。

　　雷鋒犧牲的半年前，還去看望過“爸爸”餘新元，臨走時，餘新元夫婦給雷鋒包了7個鹹鴨蛋。這是餘新元和雷鋒最後一次見面，就像當年躺在手術枱上，和白求恩最後一次見面一樣。

　　而在雷鋒犧牲半年後，教員親手寫下“向雷鋒同志學習”的題詞，號召全國人民都向雷鋒學習。

　　這是教員在推波助瀾。

　　他要樹立雷鋒這個標杆人物，把革命年代的國際共產主義精神，在新中國推陳出新，並繼續傳承下去，在這個全新的國家，塑造全新的文化和道德。

　　這是在歷史的進程中，“學雷鋒”的意義所在。

　　即便不能人人成為雷鋒，但那份連綿不朽的傳承，卻猶如星星之火一樣，藏在無窮盡的蒼茫大野中。

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