性侵諸多男偶像，卻被當成”神“一樣看待？BBC播出傑尼斯創始人相關紀錄片_風聞

你可能不瞭解“傑尼斯”，但你應該知道“TF-BOYS”，而年齡稍大的，則應該知道“小虎隊”，可以説男子偶像團體的經驗終究繞不開由喜多川所創辦的傑尼斯經紀公司。

而在3月7日，BBC則播出了一個有關喜多川性侵調查的紀錄片。

粉絲們其實不會過於震驚，因為喜多川性侵的報道早已有之，文春早在1999年就對此事報道過，但如紀錄片中所講，並沒有激起什麼水花。

而喜多川本人則是在2019年去世了，當時，很多日媒大都表現出悼念之意，還有男偶像通過類似情歌的方式來紀念他。

在BBC的紀錄片中，主持人就以一種西方文化下外來者的視角，去審視這一切，並對這種文化下人們的態度感到震驚，儘管可能有人説“BBC懂的都懂”，但手談姬覺得這部紀錄片還是有其意義的。

紀錄片中，主持人先後採訪了多名事件的知情者，比如報道這件事的文春記者，文春的辯護律師，曾在傑尼斯工作的員工，知情的、或被性侵的男藝人等。他也曾詢問過路人的看法，並且來到傑尼斯公司做採訪——理所當然吃了閉門羹。

紀錄片通過練習生的證言描述了喜多川的性侵經過，並試圖解釋原因。

當然提到了著名的偶像練習生模式，練習生們集體居住在宿舍裏，喜多川會撫摸這些孩子，雖名義上説是按摩，但是舉動越來越變態。

那麼，偶像練習生們為何不阻止這種行為呢？首先是權力，喜多川可以説掌握着藝人事業道路的生殺大權，甚至能壟斷媒體資源，在這層權力關係中，男藝人們不敢輕易反抗。

更為弔詭的是一些家長的態度，偶像的父母知道喜多川的癖好，但還是會把孩子送進公司，看來，偶像帶來的收益，足以矇蔽這些親人間的羈絆。

有的前藝人則直白表達出這種利益交換的關係理所當然。（這就是姬看不慣租借女友的地方）

但是令紀錄片中主持人更為不解的，還是採訪的一些當事人後，他們反而表現出“懷念、尊敬喜多川”態度，他們仍覺得喜多川是個好人，是值得尊敬的長輩。

路人則仍願意稱喜多川為偶像界的神，但當主持人問及性侵相關話題時，則都選擇閉口不談。

觀念和法律或許是原因之一，日本的刑法在2017年才將男性受害者遭受的性侵犯規定為強姦罪。

在紀錄片的後半部分，主持人去拜訪了一名心理學家，心理學家表示，這或許是一種自我保護機制，將一種屈辱的經歷轉化為一種開玩笑、友愛的理解，但越是這樣的理解就會越發困惑、越發擰巴，而想要真正的治癒內心，則要真正承認侵犯的發生。

當然，性侵並不是日本獨有的問題，就連BBC內部也曾出現過巨大的性侵醜聞。

紀錄片中的主持人大概是不明白，為什麼日本社會會對喜多川有如此的包容度？我們知道有一個段子，説有些西方國家，即使在監獄裏，性侵兒童的也是最令人鄙視的。

姬覺得某種程度上，確實有東亞的文化因素，早年間家屬大院的一些“流氓大爺”就是沒分寸，把彈小孩兒小雞兒當成是一種親愛的行為，這種行為這些年也不容易瞧見了，大家的文化水平確實有所提高。

而喜多川都開嗦了，那是不是一種性別的心理認同原因呢？這就不得而知了。我們知道還有一個段子是，如果提到歐洲的主教，那麼有些黑色笑話就會提到“小男孩”。一些研究認為，天主教的獨身和禁慾制度容易導致心理的扭曲和失控，在日本社會中，是否存在着共通之處？

但無論如何，最為首要的，性侵就是犯罪，性侵者理應受到社會和法律的懲罰。

真正應該懲治這種行為的是系統制度和社會文化，而不是八卦報紙和他國的紀錄片。

晚安。