愛因斯坦的德國國籍問題 | 紀念愛氏誕辰144週年，附書單+福利_風聞
返朴-返朴官方账号-关注返朴（ID：fanpu2019）,阅读更多！03-14 10:11
2023年3月14日，是愛因斯坦誕辰144週年，也是霍金逝世5週年，還是第4個“國際數學日”。在這個特別的日子裏，我們在本文末為讀者精挑細選了8本（套）有關愛因斯坦的書籍，以及4本霍金的書。對於本文，歡迎讀者在“返樸”公眾號留言區發表您的感受，獲贊最多的3人將隨機獲贈一本本書單之外由湖南科技出版社出版的科普佳作。
撰文 | 方在慶（中國科學院自然科學史研究所研究員）
愛因斯坦的國籍本不是問題。但在他1922年獲得1921年度的諾貝爾物理學獎後，情況就複雜了。雖然諾貝爾獎表彰的是個人成就，但公眾與官方都將其看作一個國家榮譽。這樣一來，愛因斯坦國籍問題最後演變成一場外交風波，愛因斯坦被迫捲入其中。
愛因斯坦出生於德國，後來移居美國，加入了美國籍；他在布拉格德語大學任教時，按照規定，必須宣誓成為奧匈帝國公民；他持有瑞士護照，是瑞士人；在他晚年時，以色列政府還試探性地邀請他擔任第二任總統。還好他沒有應允，否則國籍一項上還要加上以色列了。
一
144年前的今天，即1879年3月14日，愛因斯坦出生在新成立的德意志帝國（符騰堡王國）烏爾姆市的一個猶太家庭，自動取得了德國（符騰堡）國籍。就在這一年，德國歷史學家特賴奇克（Heinrich von Treitschke，1834-1896）喊出了“猶太人是我們的不幸”的口號。
總體而言，那是一個欣欣向榮的時代，德國上下充滿着蓬勃向上的朝氣。爭取在各個方面超過英法，成為歐洲最強的國家，成為凝聚社會共識的動力。但社會層面呈現出的咄咄逼人的軍國主義和民族主義，讓他十分反感。他的親戚分散在比利時、西班牙，還有南美洲的阿根廷，他更願意成為一個“世界公民”。作為猶太人，明知是德國的二等公民，受到各種或明或暗的歧視，但再也找不到另外一個國家，能像德國這樣，通過自身努力，獲得上升通道。
愛因斯坦的父親和他的叔叔曾合夥創辦了一家電氣公司，起初生意特別好，幼時的愛因斯坦生活在優渥的環境中。1894年夏天，因生意失敗，愛因斯坦的父母從德國慕尼黑搬到意大利北部的米蘭，尋找新的商業機會，把還沒有中學畢業的愛因斯坦孤身一人留在了慕尼黑。因不滿學校的軍國主義和反猶主義，在該年底，他在父母不知情的情況下，放棄學業，來到意大利與父母團聚。後來經過一年的補習，於1896年秋天，進入蘇黎世的瑞士聯邦工學院學習。
1896年年初，在他還未滿17歲時，“在徵得其父親的同意後，他決定放棄符騰堡公民身份”。他這樣做的目的非常明確，就是“為了在年滿17歲後可以避免在德國軍隊服義務兵役。”[1]
1899年，愛因斯坦開始申請瑞士國籍，他於1901年2月21日終於獲得瑞士公民身份。據他妹妹説,促使他下決心成為瑞士公民，是因為“他愛慕瑞士聯邦的政治制度。他選定這個時間來解決此問題，可能是一些更為實際的原因起了作用：他快要畢業了，瑞士公民的身份會使他在政府文職機關中能獲得包括執教工作在內的職位。”[2]
在獲得瑞士公民身份之前，他有五年多是無國籍人士。
二
1905年，在瑞士聯邦專利局工作的愛因斯坦，發表了改變物理學面貌的五篇論文，改變了人們對時間、空間、質量、能量和分子的看法。之後，他又陸續發表了許多高質量的論文，在學界的影響越來越大。
1913年，德國物理學界的大佬級人物——普朗克和能斯特——專門南下，提出優厚條件，説服愛因斯坦北上。作為第一步，他們先提名愛因斯坦成為普魯士科學院院士。雖然把只有34歲的愛因斯坦推薦為科學院正式院士“並非尋常之舉”，但他們深信，作為當時世界科學中心的柏林，沒有這個後來被普朗克稱之為“當代哥白尼”的愛因斯坦是難以想象的。“我們相信，整個物理學界將認為愛因斯坦加入柏林科學院，是科學院特別有價值的收穫。”[3]
1913年11月12日，德皇威廉二世下達“最高命令”批准了這項提議。11月22日，科學院將這一消息告訴愛因斯坦，並“請求先生現在聲明是否接受此項推選。”“如您遷往柏林，宗教和教育事務部部長已宣佈準備同意報銷您的搬遷費用，數額按實際開支數報銷，……您除固定年薪900馬克外，科學院還批准給予特別個人年薪12000馬克。兩項薪水在您到達柏林的第一個月起，即行支付。……”[4]
其實，早在愛因斯坦應允之前，與德皇威廉二世關係密切，神通廣大的能斯特就已經通過個人關係，從猶太銀行家科佩爾（Leopold Koppel，1854-1933）手中獲得了一筆資金，為愛因斯坦提供額外工資的必要資金。[5]
除了推薦愛因斯坦擔任普魯士科學院正式院士外，他們還允諾愛因斯坦擔任柏林大學物理學教授，有授課的權力，無授課的義務；之外，還要在威廉皇帝學會下面專門成立一個物理研究所，擬讓愛因斯坦擔任所長。為了吸引愛因斯坦，普朗克等人可謂用心良苦。按照德國相關法律規定，這些職位都屬於公務員，任職者需要擁有普魯士 (德國) 籍身份。據説在愛因斯坦還未應允之前，他的好朋友，也是猶太人的哈伯（Fritz Haber, 1868-1934）就告之這一點。但無論是愛因斯坦，還是普魯士科學院，似乎都沒有太過強調這一點。愛因斯坦對接受這些職位所提出的唯一的條件，就是要保留他的瑞士國籍。科學院方面並沒有對法律狀況進行精確審查，甚至沒有在檔案中註明。愛因斯坦的任命並沒有因為瑞士公民身份受阻。在這個時刻，國家利益比愛因斯坦的國籍這個微不足道的問題更重要。普魯士科學院急着想把愛因斯坦挖過來，沒有把加入普魯士國籍當成必要條件。
在“一戰”期間以及結束之後，愛因斯坦始終持瑞士護照進行旅行。[6]沒有人在意愛因斯坦是否擁有德國（普魯士國）國籍。從幾個方面來看，愛因斯坦作為一個持有瑞士護照的猶太人，在普魯士科學院工作，對雙方都有利。一方面， “在現代物理學中如此豐富的重要問題中，愛因斯坦幾乎沒有一個不是以令人注意的方式提出自己的觀點的。”[7]普魯士科學院把能讓愛因斯坦招至麾下視為一件非常榮光的事。另外，到柏林之後，愛因斯坦的政治激情被激發出來，經常發表一些與主流觀點不同的看法。由於普遍認為愛因斯坦是外籍人士，科學院不用承擔相應的責任。另一方面，作為來自中立國的人，愛因斯坦在戰爭期間可以到中立的外國旅行，也不用像那些年紀相仿的德國同事那樣擔心服兵役。
最能證明愛因斯坦外國人身份的是柏林警察局。遲至1926年12月15日，柏林警察局還要求文化部提供信息，説明愛因斯坦“是否根據1913年7月22日的《帝國和公民法》第14條通過任命獲得了普魯士公民身份”。因為在他們看來，愛因斯坦一直是以瑞士公民身份登記的。
儘管存在回憶上的偏差，但可以肯定地説，在愛因斯坦未獲諾貝爾獎之前，普魯士當局和科學院都承認愛因斯坦是瑞士籍這一事實，也沒有為他一直持瑞士護照旅行的事實感到困擾。
三
當愛因斯坦獲得諾貝爾獎時，他正在赴日訪問的途中。按理，應該由他所在國駐瑞典的公使代為出席1922年12月10日的頒獎典禮。問題來了，究竟該由誰代表愛因斯坦呢？德國公使和瑞士公使都宣稱愛因斯坦是本國人。愛因斯坦的國籍問題，一下子成為焦點。
其實，德國駐瑞典公使納多爾尼（Rudolf Nadolny，1873–1953）心裏沒底。他在1922年11月25日給外交部發電報詢問該如何應對。從外交部瞭解的情況來看，愛因斯坦實際上是瑞士公民。外交部將這一消息暫時隱瞞，沒有及時給公使回覆，而是讓文化部給出意見。該部的實際負責人克呂斯（Hugo Andres Krüss，1879–1945）博士起初並不確定愛因斯坦是否是普魯士公民，但在他看來，愛因斯坦的科學工作與德國密切相關，他在全世界都被視為德國人。因此，德國公使應該代表愛因斯坦出席諾貝爾獎的頒獎儀式。[8]
由於沒有收到外交部的回覆，納多爾尼直接與普魯士科學院聯繫。以前疏於法律條文的科學院，這時給德國公使的一個明確答覆是：“愛因斯坦是德意志帝國公民”。這個回答屬於刻意撒謊，因為科學院完全知道愛因斯坦是瑞士公民。當納多爾尼把這一情況告知瑞士駐瑞典公使時，後者對這一回答感到非常驚訝。因為據他所知，愛因斯坦到柏林工作後，並未放棄瑞士公民身份；也沒聽説德國已經讓愛因斯坦重新入籍。瑞士公使對於愛因斯坦是否真的獲得了普魯士公民身份是有懷疑的，但在德國公使的粗暴回答後，他放棄了為自己的國家“索要”愛因斯坦的努力。
納多爾尼隨後通知諾貝爾獎委員會，有關愛因斯坦的國籍爭論已經平息，他將代表愛因斯坦出席頒獎儀式和隨後舉行的宴會以及國王陛下為獲獎者舉行的晚宴。
但事情並沒有就此了結。在諾貝爾獎慶祝活動後的一天，納多爾尼從外交部得到消息，愛因斯坦確實擁有瑞士公民身份。這可讓他尷尬不已。現在的問題是要保證1923年夏天愛因斯坦到瑞典做演講時，他的普魯士國籍得到落實。為此，1922年12月18日，他給普魯士文化部部長髮電報，“請您儘早説明科學院認為愛因斯坦擁有或曾經擁有德國公民身份的原因。”
科學院經過詳細審查，並請教法律顧問，於1923年2月13日向文化部提交了一份詳細而確鑿的報告。
愛因斯坦教授是普魯士科學院的正式院士，因此擁有普魯士國家預算中規定的職位。按照普魯士高等院校正教授工資標準，他的收入是屬於最高等級的。
科學院法律顧問一致認為，愛因斯坦教授是一名間接公務員(mittelbaren Staatsbeamten)。因此，他根據1920年5月4日的部頒法令於1920年7月1日就帝國憲法，1921年3月15日就普魯士憲法進行了就職宣誓。從愛因斯坦教授作為普魯士間接公務員的身份以及他進行公務員宣誓的事實來看，科學院的結論是，愛因斯坦先生因此獲得了德意志帝國公民身份，即使他在出生時還不擁有這種身份。因為公務員只能是帝國的公民（另參見1920年11月普魯士憲法第77條）。愛因斯坦教授早先通過入籍獲得的瑞士國籍不受此影響，但對科學院來説，愛因斯坦教授無論如何最初都是德意志帝國公民。
這封由包括普朗克在內的普魯士科學院四大常務秘書籤字的信的副本已寄給德國駐斯德哥爾摩的公使館。
經過層層上報，由科學院起草的這份報告為愛因斯坦的德國國籍定了調，並通過外交照會在1923年4月9日提交給瑞士駐柏林公使。
與普魯士科學院和德國政府想象完全相反，愛因斯坦並不認可這個加在他頭上的德國國籍。他是這樣為自己辯護的：“當1913年開始考慮科學院對我的任命時，我的同事哈伯使我注意到，我的任命有可能會讓我成為普魯士公民。由於我對自己的瑞士國籍不能改變這一點看的很重，所以我最終接受這些任命與否取決於這個條件是否得到滿足。當時這一條件得到了滿足。我相信部裏的檔案中能證明此事。此外，我知道我的同事哈伯和能斯特知道這件事。”[9]可是，當在檔案中尋找1913年的這種承諾的證據時，卻什麼也找不到。
愛因斯坦對於將德國國籍強加在他身上的做法感到反感。當他從遠東旅行回到柏林後，他希望諾貝爾獎證書和獎章通過瑞士外交代表機構寄給他。為了避免不必要的麻煩，瑞典駐德國公使應諾貝爾獎基金會的要求，於1923年5月中下旬[10]將獎章和獲獎證書一起面交給愛因斯坦。
1923年6月19日，在普魯士文化部的一次討論中，愛因斯坦沒有反駁該部的法律意見，但要求“如果可能的話，他的普魯士公民身份不應該被外界所知。”愛因斯坦希望隱瞞自己的普魯士國籍，而科學院和帝國當局則希望隱瞞他的瑞士國籍。
從愛因斯坦繼續用他的瑞士護照旅行的事實表明，他從內心深處並不認同科學院和帝國當局的意見。
直到1924年2月7日，愛因斯坦才準備公開承認，他除了瑞士公民身份外，還獲得了普魯士公民身份[11]。
但事實並沒有完全了結。
四
愛因斯坦的雙重國籍身份，看似方便，其實埋下了許多隱患。1924年，他獲得訪問南美的機會。儘管使用普通護照也可以出國旅行，但回程通關特別麻煩，也有不少限制。加上他又任職於國際聯盟智力委員會，他想當然地認為可以申請外交護照。因為他內心深處一直以瑞士人自居，所以他首先向瑞士駐德公使館申請外交護照，但卻出乎意料地遭到了拒絕。理由是“簽發這種護照不是慣例”。面對北方的強鄰，瑞士不想找麻煩。對他們來説，愛因斯坦首先是一個德國人，他應該首先求助於德國當局。這等於拒絕了愛因斯坦。受到委屈的愛因斯坦，在1925年1月21日去了德國外交部，要求給他頒發外交護照，理由是他是國際聯盟智力合作委員會的成員，要經常出國參加相應的活動。
外交部副部長海爾布隆（Friedrich Heilbron, 1872-1954）先生認為這是一個絕佳的機會，在愛因斯坦最需要幫助的時候伸出援手，可以讓他在國外更好地宣傳德國，為德國爭光。對於孤傲的愛因斯坦來説，能解燃眉之急，也就不管其可能引起的不利後果了。
最後，外交部以非常規手段，給愛因斯坦頒發了由外交部長施特雷澤曼（Gustav Ernst Stresemann，1878-1929）簽發的外交護照。拿着這本剛出爐的外交護照，1925年3月5日愛因斯坦就乘坐“波羅尼奧角”（“Cap Polonia”）號蒸汽船前往阿根廷首都布宜諾斯艾利斯。[12]
儘管愛因斯坦的和平主義遭到當地一些德國僑民的反對，但他的南美之行受到德國駐當地使領館的高規格接待。按照他在旅行日記中所説：“我對他們來説是一朵臭花，但他們還是把我插進他們的扣眼中。”[13]
德國領館對於愛因斯坦的南美之行，評價甚高。就文化影響力而言，德國在南美一直被宿敵法國遠遠壓在後面。在愛因斯坦訪問之前，德國是沒有辦法扳回頹勢的。但“現在，一位德國學者第一次來到這裏，他的名字享譽世界，他天真、和藹、也許有點不諳世事的態度對當地人格外具有吸引力。人們再也找不到比他更合適的人，來反擊敵人的謊言宣傳，來摧毀德國野蠻的童話。”“愛因斯坦教授的訪問促進了人們對我們文化的興趣，隨之而來的是德國的威望，比其他任何學者都要成功。”[14]
愛因斯坦做夢也沒有想到，他會成為德國外交宣傳的工具，尤其是成為反法文化政策的工具。拿着德國外交護照，自然會得到一些通關的便利，但卻無法拒絕一些他從內心深處非常厭惡的活動。他在日記中承認，“整天和不認識的人在一起，讓他開始感到難受。”兩個多月的南美之行，從學術意義上講，毫無建樹；他帶着疲倦之軀回到了柏林。
愛因斯坦為恢復德意志帝國的國際聯繫做出了重要貢獻。隨着德國在1926年加入國聯，德國科學界重回國際科學大家庭，德國當局發現愛因斯坦對外宣傳的邊際效應越來越小。在之後的外交報道中，就出現了許多怠慢、諷刺的字句。以1931年3月14日愛因斯坦52歲生日當天訪問維也納為例。德國駐奧地利公使克洛狄烏斯（Carl August Clodius，1897-1952）給外交部的報告充分反映了德國當時的情況。人們希望儘可能少地與愛因斯坦打交道，“因為他是猶太人，被認為是政治上的左翼”。過去，在歡迎愛因斯坦時，各國首腦、總統和部長們都坐在前排，現在人們更願意遠離他。“教育部長和各大學校長都沒有出席愛因斯坦的講座”。“愛因斯坦教授也沒有受到任何奧地利官方機構的接待或邀請，儘管這是他九年來第一次回到維也納。”[15]
他的和平主義言論受到帝國內政部、帝國公共秩序監督委員會和政治警察的懷疑。柏林警察局專門為他建立了秘密檔案。他的活動受到了監視。愛因斯坦與當局的短暫的“蜜月期”結束了，他完成了自己的使命，在政治上不再有用。不僅如此，他還變得非常麻煩。
五
專門研究愛因斯坦在柏林時期政治活動的原東德學者格倫德曼（Siegfried Grundmann，1938-2021），曾將愛因斯坦1925年1月去德國外交部申請外交護照的行為，比作“卡諾莎之行”[16]。
對於自己當年到柏林工作時，沒有認真考慮德國國籍一事，愛因斯坦是耿耿於懷的。1938年7月20日，他在寫給前妻米列娃的信中坦承：“1919年科學院敦促我在保留瑞士公民身份的情況下接受德國國籍。我竟然愚蠢地屈從了”。[17]
1933年1月希特勒上台，那時愛因斯坦正在進行他的第三次美國加州之旅。3月10日，他公開發表不回德國的聲明。返回歐洲之時，他宣佈自己再也不會踏上德國的領土，並且要辭去在普魯士科學院的職務。
在返歐後臨時居住的比利時奧斯坦德，愛因斯坦夫婦給德國外交部寫信，主動請求解除他們的德國國籍。而這讓德國內政部強硬的納粹分子非常不滿，他們認為應該把愛因斯坦驅逐出境才解恨，因為他在國外發表了關於納粹政權的不實言論。1933年5月10日，蓋世太保通知愛因斯坦夫婦，他們在德國的金融資產被沒收。之後不久，愛因斯坦在卡普特的消夏小屋與親愛的小帆船也被沒收了。還好愛因斯坦的繼女瑪戈特通過法國外交渠道，在納粹採取行動前將愛因斯坦的幾箱文稿偷偷地從柏林運到巴黎，不然我們現在的“愛因斯坦研究”在文獻資料上就會大打折扣。
歷史就是這樣充滿了詭異。愛因斯坦獲得諾貝爾獎後，德國政府明知其國籍存在爭議，但仍不遺餘力地證明愛因斯坦擁有德國國籍；10年之後，儘管愛因斯坦先於德國當局放棄德國國籍，它們還是要野蠻地從法律程序上公開剝奪他的德國國籍。
愛因斯坦的國籍問題是發生在狹隘民族主義之文化囚籠中的一段令人憾腕的故事，有如“卡諾莎之行”的情節，竟然再現於愛因斯坦這樣的科學偉人身上。回顧這段往事，我們可以感悟到科學國際主義精神的高貴與來之不易。今天，科學與社會之間、科學家與國家之間，國與國之間的關係愈發緊密和複雜。如何創造條件，讓科學家們能夠發揮其富於創造的天性，為人類發展、世界和平做出貢獻，是擺在我們面前的巨大挑戰。
謹以此文紀念愛因斯坦誕辰144週年。
附註：在本文寫作過程中，參考了一年多前剛過世的德國科學史專家格倫德曼（Siegfried Grundmann）有關愛因斯坦檔案的著作（Einsteins Akte: Wissenschaft und Politik -Einsteins Berliner Zeit, Zweite Auflage, mit 70 Abbildungen und einem Anhang über die FBI-Akte Einsteins, Springer-Verlag, Berlin Heidelberg, 2004）。差不多20多前我與格倫德曼先生在柏林的亞歷山大廣場世界鐘下見面的情形，還歷歷在目。格倫德曼先生來自前東德，兩德統一後，失去固定職位，靠不斷參加各種項目為生，其學術工作也沒有受到公正評價。對此，他並不太在意，還是一門心思在學術上。
註釋
[1] 《愛因斯坦百科》，[美]愛麗絲·卡拉普里斯、丹尼爾·肯尼菲克；[美]羅伯特·舒爾曼 著，方在慶等譯，長沙，湖南科學技術出版社，2022年，頁25-28。
[2]《愛因斯坦全集》，第一卷，趙中立主譯，湖南科學技術出版社，2009年第2版，頁219。
[3]《愛因斯坦全集》，第五卷，範岱年主譯，湖南科學技術出版社，2002年，頁487-488。
[4] 同上，頁526。
[5] Siegfried Grundmann, Wissenschaft und Politik: Einsteins Berliner Zeit, Aus Politik und Zeitgeschichte, 25-26/2005, 20. Juni 2005, S.26.
[6] 《愛因斯坦百科》，[美]愛麗絲·卡拉普里斯、丹尼爾·肯尼菲克；[美]羅伯特·舒爾曼 著，方在慶等譯，長沙，湖南科學技術出版社，2022年，頁25-28
[7] 《愛因斯坦全集》，第五卷，範岱年主譯，湖南科學技術出版社，2002年，頁487-488。
[8] 參見Siegfried Grundmann, Einsteins Akte: Wissenschaft und Politik -Einsteins Berliner Zeit, Zweite Auflage, mit 70 Abbildungen und einem Anhang über die FBI-Akte Einsteins, Springer-Verlag, Berlin Heidelberg, 2004.S.271-285.
[9] 《愛因斯坦全集》，第十三卷，方在慶 何鈞主譯，湖南科學技術出版社，2020年，頁655。
[10] 依據《愛因斯坦全集》第十三卷中提供的愛因斯坦行程推算，具體時間應在1923年5月17-22日間的某天。
[11] Albert Einstein, The Collected Papers of Albert Einstein: the Berlin years : Writings & correspondence, April 1923-May 1925. Volume 14）Vol.14. Princeton：Princeton University Press,2015：p. 207.
[12] 《愛因斯坦百科》，[美]愛麗絲·卡拉普里斯、丹尼爾·肯尼菲克；[美]羅伯特·舒爾曼 著，方在慶等譯，長沙，湖南科學技術出版社，2022年，頁145-147。
[13] 《愛因斯坦旅行日記》南美卷，1925年4月17日。載於《愛因斯坦全集》第十四卷（The Collected Papers of Albert Einstein: the Berlin years : Writings & correspondence, April 1923-May 1925. Volume 14），Documentary Edition, Princeton University Press, 2015, p. 693.
[14] Siegfried Grundmann, Wissenschaft und Politik: Einsteins Berliner Zeit, Aus Politik und Zeitgeschichte, 25-26/2005, 20. Juni 2005, S.28.
[15] 1077年1月，神聖羅馬帝國的皇帝亨利四世冒着風雪嚴寒，前往意大利北部的卡諾莎城堡（Canossa）向教皇格列高利七世“懺悔罪過”。這被當成王權向教權屈服的象徵。Siegfried Grundmann, Einsteins Akte: Wissenschaft und Politik -Einsteins Berliner Zeit, Zweite Auflage, mit 70 Abbildungen und einem Anhang über die FBI-Akte Einsteins, Springer-Verlag, Berlin Heidelberg, 2004. S. 267.
[16] 同上書，S. 281.
[17] 愛因斯坦檔案編號：75-949，引自The ultimate quotable Einstein, collected and edited by Alice Calaprice ; with a foreword by Freeman Dyson, Princeton University Press and The Hebrew University of Jerusalem, 2011, p.168.
書單 愛因斯坦 X 霍金
1.《愛因斯坦百科》
這是為學生、研究人員和大眾讀者提供的關於阿爾伯特·愛因斯坦的生活和工作的唯一最完整的指南。該書由三位最傑出的愛因斯坦學者撰寫，他們在編輯《愛因斯坦全集》的過程中獲得了豐富的專業知識。這本權威性和通俗易懂的參考書有一百多個條目，共分為三大篇，涵蓋了愛因斯坦的個人生活、科學和公共領域。
1922年秋天，愛因斯坦攜妻子開始了為期五個半月的遠東和中東之旅，這些地區是他以前從未去過的。這次行程包括在新加坡、香港和上海的短暫停留，在日本為期6周的旋風式演講，對巴勒斯坦12天的短期訪問以及對西班牙的3周訪問。本書展示了愛因斯坦在這一重要旅程中的完整日記，讓我們以私密的視角窺視一個聰明的頭腦如何與宏大的世界相遇。中文版特別附加的三個文件，表現了愛因斯坦對飽受外國欺凌的中國充滿同情。
《愛因斯坦傳》（Einstein：His Life and Universe）是一本愛因斯坦的生活傳記，也是愛因斯坦的所有文稿於2006年公開後出版的第一本傳記。2007年初版後好評如潮，被評為是一部“賞心悦目的傳記”，“迄今為止可讀性最強的愛因斯坦傳記”。艾薩克森以高超的敍事技巧和駕馭材料的能力，將浩如煙海的材料相當巧妙地糅合在一起，既討論了愛因斯坦作為人的方面，又闡述了他在物理學上的深刻思想，完整而生動地揭示了愛因斯坦的性格特徵和思想貢獻，使這位大物理學家的生動形象躍然紙上。
本書編者用鮮活的第一手文獻，反映了20世紀最偉大的頭腦如何應對他那個時代的政治挑戰，向我們展現了一個不同於以往的愛因斯坦形象。愛因斯坦並不像人們一貫認為的那樣，是一個天真的、徒勞無功的理想主義者，恰恰相反，在政治問題上，他是一個既講原則又靈活機動的實用主義者，他的言論反映出深厚的人道主義思想。本書將徹底改變我們對愛因斯坦的政治激進主義與個人動機的固有看法。
阿爾伯特·愛因斯坦（1879—1955），當代最偉大的物理學家、思想家。本文集分為三卷：第一卷主要收錄愛因斯坦科學概論和科學哲學方面的著述，體現了他對哲學上重大問題特別是認識論問題的深入思考；第二卷主要收錄愛因斯坦的重要科學論文，體現了他在物理學上的偉大成就；第三卷主要收錄愛因斯坦的社會政治言論，體現了他強烈的社會責任感以及對人類文明和進步的深切關注。本書集中反映了愛因斯坦的科學和人文思想。
本書的主要目的是提供一部愛因斯坦的科學傳記，因為科學對於愛因斯坦來説，“是他的生活，他的事業，他的避風港，他特立獨行的源泉，為了認識這位偉人，我們必須追溯他的科學思想和成就”。從統計物理學到狹義相對論，再到廣義相對論和量子力學，詳盡地介紹愛因斯坦的科學工作，是本書的主要特色之一。另外，愛因斯坦還是一位有着很高天賦和獨到風格的德語作家，一個音樂愛好者，一位哲學研究者，一位深切地關心人類處境的和平主義者；本書作者特地為科學工作外的愛因斯坦安排了一些獨立的章節，以便一般的讀者可以輕鬆地瀏覽本書。
著有多部物理教科書的美國佛蒙特大學物理系兼職教授漢斯·C·歐翰年（Hans C. Ohanian）在《愛因斯坦的錯誤》一書中，用一種無所畏懼、事無鉅細的態度，考察了愛因斯坦的科學歷程，他以一手德文文獻等豐富的材料對愛因斯坦進行了多重批評。《新科學家》認為，這本書讓愛因斯坦的研究學者也深受教益。然而也有物理學者對此書觀點做了直率的批評。
本書是由著名物理學家阿爾伯特·愛因斯坦和利奧波德·英費爾德合作出版的科普經典讀物，介紹了物理學從伽利略、牛頓時代的經典理論到現代場論、相對論和量子理論的發展演化歷程，引導讀者思考其背後涉及的哲學思想和觀念的變化。它面向普通公眾，避免使用任何數學公式，對物理學基本觀念的解釋非常清晰和生動，堪稱愛因斯坦最優秀的科普著作。《紐約時報》前任科學編輯瓦爾德馬·肯普佛特（Waldemar Kaempffert）評價説：這本書證明，最能清晰簡潔地利用其理論的仍然是愛因斯坦本人。
近20年來，列納德·蒙洛迪諾曾與霍金合作，並建立了深厚的友誼。在書中，蒙洛迪諾將帶我們進入一間密室，在這裏，霍金會享用美酒和美食，與友人分享他對愛、死亡和殘疾的感受，並沉浸在對哲學和物理學深層次問題的思考中。通過這些趣事和實例，蒙洛迪諾向我們展示了一個愛冒險的霍金。他對這段深厚友誼的記述，不僅讓我們瞭解物理學的本質是什麼，也讓我們認識到生命的本質是什麼，以及人類克服困難的無限潛能。
著名物理學家斯蒂芬·霍金最後的著作《十問：霍金沉思錄》，這本書涉及他對科學與社會所面臨的最大問題的思考，包括“人類是否會一直在地球上生存下去？（可能不會）”“時間旅行是否可能？（仍無法排除可能性）”等；還有對諸如地球面臨的最嚴重威脅、“超人”種羣以及外太空是否存在智慧生命、如何開拓太空殖民地等問題進行的最後預測，這些預測飽含了霍金對人類未來深深的憂思。
你有沒有想過我們的宇宙是怎麼開始的？或者人類登上月球需要什麼？如果你能穿越時空，你會怎麼做？在這本由包括史蒂芬·霍金教授本人在內的世界著名科學家撰寫的文章、令人驚歎的講述中，開始你的宇宙冒險吧。這是霍金生前與女兒共同完成這部重磅級作品，知識寫作深入嚴謹而不乏味，趣味性十足。文字生動活潑，孩子閲讀有感覺。宇宙知識全而精，讓孩子知曉宇宙一切。 可以和孩子一起讀霍金和她女兒寫給孩子的這本書！這是讓每個人都能讀明白的兒童版《時間簡史》，相信你會為之着迷！
這是75歲的霍金最新著作，在《時間簡史》出版了近30年之後，《黑洞不是黑的》面世，告訴你關於黑洞霍金所知道的一切，包括最新的研究成果。霍金説：他最有可能憑此獲得諾貝爾獎。大衞·舒可曼為了每一個人都能讀懂，給複雜的物理名詞作了最淺顯的解釋。書中配有插畫，讀整本書大約需要2小時，當地鐵到站，你又對這個世界多懂了一些。特別收錄吳忠超先生《黑洞極簡史》，將帶來更為豐富的閲讀體驗。
