畢淑敏：我對“勸人學醫，天打雷劈”的理解_風聞

　　醫學的本質是將救人的領域無盡延伸。你若喜歡，敬請投入。你將窮盡一生之力，在深邃的學問之海中徜徉。你若不喜，請及早卻步抽身。與你與醫學，都是幸事。

　　**撰文 |**畢淑敏

　　“勸人學醫，天打雷劈”。這句話，惡毒得緊。乍一聽，牙關輕釦，遍體生寒。是誰，發出這般惡毒的咒語？恕我大膽亂猜，它大約來自一名尚在就讀的醫學生之口。

　　第一件可以斷定的事兒——他或她，是不喜醫學的。被他人勸着，被動地選了學醫。上了賊船之後，萬般懊悔。又找不到逃生之門，便對這件事兒的始作俑者，發出憤怒詛咒。天打雷劈所針對的對象，便是那勸了他或她學醫的人。

　　這個人，會是誰呢？運籌帷幄，一言九鼎。是父母？是師長？是親朋好友？還是其它德高望重之人？不得而知。但這一勸，結下深仇大恨，卻是千真萬確，歷久彌新。

　　説到天打雷劈這個詞，煞是世俗古老。完整全句應該是——“電打雷劈不得好死”！如若某人罪惡滔天，為非作歹，不尊不孝……當罪惡累積超出人倫極限時，雷公電母就駕着閃電雷鳴，伸出威風凜凜的手指，在他頭上引發爆炸，施以天譴。

　　百般納悶。何以勸人學個醫，就衍生出如此十惡不赦的孽緣？思索一番。我琢磨，關鍵，壞在了這個“勸”字上。

　　“勸”，是見諸於《莊子》《尚書》等先秦著作的古字。本義是指勉勵他人或因勉勵而生出努力。多麼美好的寓意！不想當它和現代醫學聯繫在一起時，竟然在破除了迷信的當代，碰撞出了陰森恐怖的殺戮之意。

　　我以為，癥結可能在於——學醫，本不應該被“勸”。真正的好醫生，必定是心甘情願傾注全力的治病救人。想起為了給乾隆皇帝看病，死在了京城的清代名醫徐靈胎，在《醫學源流論》中曾提出：“醫，非人人可學”。

　　將不適合學醫的人，用了種種金錢物質和名譽地位為餌，攪纏他或她，磕磕絆絆進了醫學的大門，是冠冕堂皇的蠢行。待被勸之人明白了內裏的奧秘，滋生出極端的仇視，便生出了上述的怨懟和控訴。

　　醫生是救死扶傷的崇高職業，醫學原理微妙入神。這個行業，既需要仁慈，亦需要聰敏。二者如鼓風之翼，若想鵬程萬里，不可或缺。

　　關於“慈悲”，有多種解釋。我喜歡這個説法——它，來自希伯來語。可以翻譯成多種意思。比如“憐憫”“慈悲”“慈善”“恩寵”“仁愛”等等。諸意疊加，讓它內涵如此豐饒。一層層匯聚而起的深意，讓人靜夜唏噓。一個沒有慈悲之心的人，斷然無法成為一個好醫生。

　　在職業選擇上，要將曾出過主意的人，天打雷劈……單就這一個説法，證實此人真不宜學醫。無論逃逸多麼艱難，還是趕緊改行吧。對自己好，從此不再義憤填胸，免得年紀輕輕就得心臟病。對那個勸過你的人好，他多嘴多舌，殊不知已和你結下深仇，從此每個積聚烏雲的日子，都性命堪憂。對醫學這個行業亦好，你騰出了一個位子，讓有慈悲心的後繼者填補。最重要的，是對病人的饒恕。

　　一個太笨的人，無法成為一個好醫生。你必得是聰明機敏，勤于思考之人。你必得博覽羣書，點面結合。既學識淵博又術業專攻。你在悲天憫人的菩薩心腸同時，又殺伐決斷清醒果決。你要在無數瑣事的纏繞中，始終牢記初心。剜剔纏身的世俗襲擾，專心致志研修你所衷情的事業。

　　記得朋友問過我，你知道人類將最精妙的科學技術，集中在哪兩個領域？我愣怔後，嘗試着回答。農業吧？它如此古老，人類在土地耕耘上，盤桓過萬年。另一行當是否為畜牧業？它一直伴隨人類遷徙和文明的腳印……朋友莞爾一笑道，在某個行業浸潤的年頭足夠久，並不一定代表着水平高。我點頭，順便想起了“有志不在年高”“有理不在聲高”等民間俚語。

　　請告訴我，人類最高的科學技術，集中在哪裏？我求教。朋友不吝賜教。説，這兩個領域，一個是殺人，那就是各種武器的不斷精進。一個是救人，那就是醫學的持續發展。

　　我反駁道，按照你這個説法，人類向宇宙空間的探索，屬於哪個範疇？殺人？抑或救人？都不大像啊。朋友説，宇宙探索，是以上二者兼而有之。外太空的爭鬥與殺伐，是目前武器的極致。再者，人類若是一意孤行，將來總有一天把地球禍禍的不能居住了，就得可憐兮兮地遷徙至別的星球。因此，宇宙探索的精髓，也是廣義的救人。

　　回到醫學的本質，便是將救人的領域無盡延伸。你若喜歡，敬請投入。你將窮盡一生之力，在深邃的學問之海中徜徉。你若不喜，請及早卻步抽身。與你與醫學，都是幸事。

　　所以，學醫，不能也不應是勸出來的。勸出來的學醫，必是一場人生悲劇。學醫的路，道阻且長。在和平年代，你將是親歷生死最多的人。手上沾染的熱血，內心的萬般錦繡，終將把你鍛造成一個白衣英雄。