為什麼説“五十歲以上的人，出列”是野蠻價值觀？_風聞

為什麼説《流浪地球2》中“五十歲以上的人出列”是野蠻的價值觀？

關於這個問題，我在第一篇評論球2的文章《<流浪地球2>：“眼睛吃的涮羊肉，心靈喝的二鍋頭”》就有詳細的辨析。現在看很多人對這個話題仍然很感興趣，就把相關段落摘編在此——

影片中有些看起來相當雞血的橋段，其實並不妥當。

比如，當需要一批宇航員到月球上執行自殺式引爆任務時，中國領隊喊“五十歲以上的，出列”，這就很不中國。

中國的價值觀是尊老愛幼，老人是受到特殊保護的，犧牲老人不是我們的文化。

遇到危險，“共產黨員跟我來”，這是現代革命價值觀，李雪健的胸前還戴着五星紅旗徽章嘛，怎麼會沒有共產黨員呢？

在古代，遇到危險，邏輯上則是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的“士”先犧牲。

簡言之，中國的傳統是“得道者”先犧牲，而犧牲本身又是最好的“傳道”行為。

“老人應該先死”這是一種功利主義的、社會達爾文主義的價值觀，背後的邏輯“老人沒用了”。這一邏輯非常可怕，如果延伸開來，殘疾人呢？精神病人呢？

當然，有些已經“得道”的老人願意把生存的機會讓給年輕人，這是可以的，但這必須是他自己的選擇，“我已經五十多了，你還年輕，我去吧！”但不能是別人要求他，“你已經五十了，出列吧！”

事實上，“老人應該先犧牲”是一種日本式的價值觀。2011年，由於日本福島核電站事故遲遲不能解決，他們居然組織了一支由400多退休人員組成的“老年決死隊”進入核泄漏現場，當年看到這條新聞，就覺得相當無語。

下面的幾段文字，是和網友互動時寫下的——

1、“五十歲以上，出列”，也就是説，年老的應該死，年輕的應該活，這既不是中國傳統價值觀，也不是革命價值觀，而是日本價值觀，是野蠻荒誕的價值觀。和張藝謀《金陵十三釵》中“處女比妓女更寶貴，所以妓女可以死，處女應該活”的價值觀一樣野蠻荒誕。

2、共產黨員是先鋒隊，是信仰者。入黨的時候就發了誓，犧牲在前是他們的義務。這和老年人先死完全不同。可以要求共產黨員先犧牲，不能要求老年人先犧牲。

3、年長的人自己選擇把生存的機會留給年輕人，正如一些青年英雄為了保護老弱病殘而犧牲自己一樣，這沒問題。但“五十歲以上，出列”的命令一下，就是另外一個問題了。這意味着下命令者（不管他本人是不是50歲）認為老年人的生命價值更低，這就是野蠻；