三體、流浪地球、星際穿越等都是思想垃圾，談談西方式宇宙科幻作品的原罪_風聞

偶然看到郭松民評價三體和流浪地球被網友一頓亂錘，想到自己對這類作品的看法，不吐不快，遂成此文。

怎樣評價藝術作品？以前我們奉行思想第一藝術第二。但我不同意這種觀點，我認為人們去欣賞一部藝術作品是為了獲得藝術享受，並不想去接受思想教育，所以評價藝術作品應當藝術第一思想第二。大概因為老郭從思想價值出發，從而基本否定了這些作品，故而和認同和讚揚者發生了激烈衝突。我對這些作品的看法是，藝術上是成功的，所以才會被大眾廣泛認可和稱讚。不過，藝術歸藝術，思想歸思想，藝術上成功不代表思想上就立得住，不代表思想價值也很高。好萊塢的很多作品在藝術上是很成功的，但論到思想價值，大家都知道是怎麼回事吧？所以，三體也好，流浪地球也好，哪怕藝術上如何大獲成功，都不影響其思想上屬垃圾產品。

什麼叫“西方式宇宙科幻作品”，此非嚴格概念，反正和題目中差不多的作品俱屬此類，而這類作品都有兩個原罪，故我對其思想價值的評價非常低，是將其視為思想垃圾的根源。哪兩個原罪？

一曰反馬克思主義。迄今為止，馬克思主義是人類社會科學中最接近真理的科學理論，所有反馬的學説都不值一提，故為垃圾。按馬克思主義，人類科技越是發達就越應該消滅資本主義走向大同，西方式宇宙科幻作品中有沒有體現這一點呢？完全沒有！這類作品中無論科技多麼發達，人類社會始終處於資本主義統治之下，今天人類被資本主義意識形態統治愚弄，到了科技發達到可探索殖民外星，人類依然和今天一樣受資本主義意識形態統治愚弄，這是西方反馬克思主義立場所決定的，因而是原罪。

就比如‘五十歲出列’吧，郭松民抨擊這一台詞，有網友支持説，我們中國是共產黨員出列，我評價，‘五十歲出列’符合中國傳統價值和普世價值，共產黨員出列則是新中國新價值。而這新價值源頭當然是馬克思主義，流浪地球啥什麼社會？資本主義統治的社會；在這樣的社會氛圍中，來一句‘共產黨員出列’就非常突兀，可能會讓觀眾出戏，同時你讓別的國家怎麼接呢？這戲沒法兒拍啊。可見，你不把這原罪説清楚就流於表面了，觀者當然不服氣。

二曰反中國優秀傳統文化。在我看來，中華傳統文化就是世界上最優秀的文化，沒有之一。所以反中華文化和反馬克思主義一樣，俱屬垃圾。中華文化，可以一字概括，俗，兩個字就叫世俗，這在我寫的談談信仰的文章中略有論述，建議網友看後再評論此文。為啥説西方式宇宙科幻作品反中華文化？因為它説的都是些跟人類生活一百杆子都打不着的東西，什麼飛出太陽系啦，星際航行啦，等等，離老百姓生活太遠太遠，太遠太遠，都是些幾百萬年幾千萬年以後才需要人類思考的東西，而人類能不能活到那一天還指不定呢。因此是原罪。按馬克思所説，人類目下最重要的就是消滅資本主義，在我國就是早日實現共同富裕，一個遠離共同富裕的國家不配叫社會主義國家，就這麼簡單。此類作品讓人們跟着瞎激動一通，從藝術角度看是不錯，但從思想角度看，其作用似乎和馬恩抨擊的宗教也差不了多少，故從思想價值上將其評為垃圾，恰如其分。

是不是宇宙科幻作品都有原罪？不一定。但如今國際大氣候國內小氣候都決定原罪是不可避免的。

我也不知網友是否願意評論本文，更不知網友將如何反駁本文，但在我看來，此文的理由是足夠充分的，要反駁只怕不易。靜待批評。

下一篇寫一下如何用馬克思主義解釋費米悖論，算是對本文的補充。