佛家視角看GPT-4_風聞
左青峰-且看洋奴 灰飞烟灭03-23 18:53
GPT—4的橫空出世是最近的大事件,面對人工智能全方位的能力躍升,很多人不僅僅是擔心丟了工作,更擔心人類未來的命運:人類會被人工智能取代嗎?碳基會被硅基消滅嗎??
我的結論是:永遠不會!
這涉及到一個哲學的終極問題:究竟如何定義生命?
如果從佛家的角度來看,六道眾生都有同樣一個大毛病:“我執”,執着於因緣短暫和合的肉身為“我”,這個“我”具有六根與六識,有諸多分別心時時作祟而不得安寧。
如果人工智能能夠“覺醒”而產生自我意識,那麼,為什麼同樣為機器的汽車沒有“覺醒”??最新的新能源汽車同樣有全方位的感知能力,非常強悍的算力以及各種AI加持,更何況還有幾百匹馬力的強勁動力呢?智能汽車有朝一日會“覺醒”嗎?
有人會説:汽車當然不會“覺醒”,因為汽車比起GPT過於簡單了。
那細菌夠簡單了吧?那為什麼簡簡單單的細菌是一個完整的生命體呢?
這涉及到因果關係的問題,按佛家的看法,六道眾生(無論是細菌、螞蟻還是天神)是因為“心性”被業力牽引而變現某種形式的生命體果報,“因”為“心性”,“果”為“生命體”。而人工智能(或者將來其他什麼可能極其複雜的機器)顯然不具備這個“因”,它反而是因果顛倒的,就是人把機器越整越複雜,複雜到一定程度,複雜到看起來有點像人了,“因”是機器的複雜程度,“果”是機器“覺醒”了。
人們搞錯了因果關係,錯誤的“因”,永遠導致錯誤的“果”,佛家説:“把沙子在鍋裏煮得再久,也永遠成不了米飯”!AI搞得再複雜,哪怕到了GPT-100000,也“覺醒”不了!
但如果人用正確的“因”,就很容易得出正確的“果”,比如用基因工程技術,就可以創造出完全不同的物種。
而人工智能的“因”,就是工具,再牛逼的工具,它還是工具!
沒聽説過螺絲刀成精的,也沒聽説牛馬反客為主的,更沒聽説數控機牀想和人平起平坐。。。。。為什麼螺絲刀、牛馬、數控機牀沒發生的事,偏偏要在AI上發生?難道它們有什麼根本的不同嗎??
所以,各位請放寬心,任何一次工具的躍升,帶來的都是整個人類的福祉進步,任何機器都是如此,同樣,GPT-4也必然如此!
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