燒腦的古代小遊戲，堪比當代密室劇本殺，智力不夠駕馭不了_風聞

從之前風靡一時的狼人殺，到現在十分火爆的密室和劇本殺，無一不體現了人們對推理思考類型遊戲的喜愛。燒腦類遊戲不僅符合現代年輕人的口味，古人也是其發燒友，那麼他們發明了哪些益智小遊戲呢？

一、環環相扣

九連環為古代的智力遊戲，用九個環形相互聯結形成串，解開即為勝利。明代時期就已經有了九連環的文獻記載。明代楊慎在《丹鉛總錄》中記載到：“九連環之制，玉人之功者為之，兩環互相貫為一，得其關捩解之為二，又合而為一。今有此器，謂之九連環，以銅者鐵為之，以代玉，閨婦孩童以為玩具。”《紅樓夢》中也提到了九連環：“誰知此時黛玉不在自己房中，卻在寶玉房中與大家解九連環玩呢。”由此可見，九連環從很早開始就已經成為大家娛樂消遣的重要選擇之一了。

九連環

二、靈動多變

七巧板的雛形是宋代的“燕兒圖”，是北宋時的黃伯思發明的。他最初設計了由六張長方形案几構成的“燕兒”。六張案几可分開再拼合。等到宴請賓客時，根據賓客的數量和杯盤的多少而變更，因以六為度所以被命名為“骰子桌”。黃伯思的朋友宣谷卿見到“骰子桌”甚是喜愛，並且為之增設了一件小案几，使它可以產生更多的變化，遂改名為“七星”，後編入《燕兒圖》。

黃伯思按照拼擺形式的不同，將圖形分為二十類，可以變化產生四十種圖形。清朝的陸以治《冷廬雜識》中記載：“明嚴澄《蝶兒譜》則又變通其制，以勾股之形作三角，相錯形如蝶翅，其式三、其制六、其數十有三，其變化之式，凡一百有餘。”明朝的嚴澄依據“燕兒圖”原理設計了“蝶翅幾”，仍用於宴請賓客，他設計了多種不同的三角形案几，共十三件，它們合起來呈蝶翅形，分開後可拼成圖形百餘種。這是對燕兒圖的再創造，它使燕兒圖煥發了新的生機。

七巧板

七巧板是基於《燕兒圖》《蝶兒譜》產生的。初期的七巧板都是由木板製成的，後來演化為厚紙板。七巧板是一個正方形，內部被分為七塊，分別是兩個大的等腰直角三角形、一箇中等的等腰直角三角形、兩個小的等腰直角三角形、一個小的正方形和一個平行四邊形。清嘉慶年間的《七巧圖譜》和光緒年間的《中西益智圖》，對七巧板的製作和玩法都做了詳細的介紹。做遊戲時可利用七塊木板組成各種圖案，但還是有一定的規則，在拼圖形時，必須把七塊木板都用上，不能直立，不能重疊。簡單易操作的七巧板在當時就吸粉無數，現在也博得不少孩子們的喜愛。

三、縱橫帷幄

重排九宮和七巧板類似，是一種板塊玩具，但不同的是重排九宮有底盤，板塊需要沿一定路線滑動。古代有一種“九宮圖”，最早可以追溯到大禹治水時期。漢朝時正式出現了九宮圖，用數字標註。北周時出現了用九宮圖上的數字排列編的口訣：二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，九居中央。”九宮圖呈方行，橫豎行的格數都為三，內部填上數字，進行數字排列變幻的遊戲。該圖又被稱為“縱橫圖”，後來傳入西方，吸引了很多研究者，被稱為“幻方”。

重排九宮是由九宮圖演變而來的，底部是一固定正方形木盤，制八塊木板，分三行置於盤內，在木板上標註1、2、3、4、5、6、7、8，空出右下角的一格。進行重排九宮遊戲時，以空格開始，移動小木板，使之成為一定的圖形，並且還要使其從縱、橫、斜方向相加都能得出相同的數字。

四、妙趣橫生

除了比較燒腦的九宮格等遊戲，我國古代還有許多較為簡單又有趣的小遊戲，例如流觴、猜枚、拇戰和酒令等等。

流觴是一項始於周代的文化娛樂活動。《晉書·束皙傳》中記載：“昔周公城洛邑，因流水以泛酒。”簡而言之，流觴就是將酒杯放在流水上，酒杯漂至何處，坐在該處的人就要飲酒。此類遊戲大多為文人墨客所為，《蘭亭圖帖》中就生動形象地記載了文人們進行此遊戲的場景。明代版畫中有一幅“酒麴圖”，是來源於上巳節的水上游戲，後逐漸演化為“曲水流觴”。這種遊戲一般是在室外有小溪的地方進行的，可能是較早的酒令遊戲。故宮、陶然亭等地都留有曲水流觴的遺蹟，可見人們對曲水流觴的喜愛。

曲水流觴

猜枚，又被稱為“藏鈎”“射覆”，是指把小東西藏起來讓人猜。猜枚既可以作為酒令，也可作為平時娛樂的小遊戲。飲酒的時候玩猜枚，需要行令之人手中緊握棋子或瓜子、錢幣、蓮子一類的小東西，讓他人猜測，如果猜中所藏東西的顏色、數目則為勝，失敗的人需罰酒。猜枚酒令發展到明清時代更為複雜，把謎語引入其中。出謎的人用一句詩、一個典故、一句成語或一兩個字，將所藏的事物隱喻其中，這叫“覆”，猜的人需要用另一些隱喻該事物的詩句、典故、成語去“射”。沒有“射”中的人會被罰酒。

猜枚

手勢令，又被稱為“拇戰”“拇陣”“擒拳”“划拳”，是雙方用手指做出動作，按照設定的遊戲規則分出勝負的遊戲。手勢令始於唐朝，在郎廷極的《勝飲篇》中有記載：“唐皇前秘手務通今，五者與手拿者節を有名，通呼五指曰五峯，則知此戲其來已久。”拇戰的玩法多種多樣。一是“童童猜”。遊戲雙方需把手藏起來，然後喊“童童猜”，作出手勢。這種遊戲現在依舊十分盛行，就是我們日常生活中的石頭剪刀布。二是“內拳令”。遊戲時，兩人需同時伸出手指，同時喊數，如果喊的數字與兩人伸出的手指數相同，就是勝利者。“外拳令”與內拳令相反，猜中雙方所伸手指數為勝；三是“五毒令”。就是用五毒來指代五個手指，蠍虎是大拇指，娛蚣是食指，蛇是中指，蟾蜍是無名指，蜘蛛是小拇指。遊戲規則是蟾蜍吃蜘蛛，蜘蛛吃蠍虎，蠍虎吃蜈蚣，蜈蚣吃蛇，蛇吃蟾蜍。遊戲開始，雙方各伸出一個手指，被吃掉的為失敗者。四是“老虎令”。老虎令與五毒令類似，用拇指、食指、中指、無名指分別指代虎、雞、小蟲、槓子，規則是老虎吃雞，雞吃小蟲，小蟲蛀槓子，槓子打老虎，也是被吃者失敗。

手勢令

算籌，本來是一種計算工具，在唐朝開始作為一種遊戲道具用於酒令中。遊戲規則是將算籌裝在筒中，讓人隨便選取，根據籌碼進行賞罰。

葉子酒令，這一活動起源於唐朝，人們將原本寫在算籌上的令辭寫在葉子上，抽取葉子進行賞罰，用之於借酒助興。葉子上的令辭有着嚴格的要求：需要採用古代善飲或嗜酒人的一則故事立為一張葉，葉子上用一首五言絕句概括一個掌故，再以一句話做結，最後寫罰酒、飲酒的規定。

紅樓夢中的行酒令

除了以上促使人開動腦筋的遊戲外，益智類遊戲還有很多，比如鬥草。它是以草莖為道具，兩個人相互拉扯，草莖被拉斷就為輸，不斷則為贏。乍一看這是比較靠運氣的娛樂遊戲，實則不然，它十分考察一個人的知識儲備。想獲得勝利，就要熟知不同草的耐性，要善於摘到好的野草，要動腦思考巧妙地戰勝對方。因此，鬥草不僅是小朋友們喜愛的遊戲，也是成年人的娛樂活動，女性朋友們聚在一起喜歡玩，成年男子也以鬥草為雅趣。

鬥草

文史君説

密室劇本殺，大型遊戲等等這些娛樂活動可以給我們帶來愉悦的心情，可以促進朋友之間的感情，可以緩解緊繃的神經……但是它們需要在特定的環境下才能進行，需要大型電子設備的支持，不能隨時隨地地開展。在日常零碎時間，不妨嘗試一下古人的小遊戲，體會一下古人的智慧，還可以傳承獨屬於中國人的魅力，何樂而不為呢？

參考文獻

（唐）房玄齡：《晉書》，中華書局1974年。

（明）楊慎：《丹鉛總錄》，中華書局2019年。

（清）陸以湉：《冷廬雜識》，中華書局2007年。

（清）曹雪芹、高鶚：《紅樓夢》，中華書局2014年。

（作者：浩然文史·河南師大春秋學社）

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