今天有大儒唱經説，有得道高僧説，就是沒有道家的啥啥説了_風聞

【本文來自《道家學説基礎及分支》評論區，標題為小編添加】

　　這個方向，我是沒有考慮過，確實很有意思的。一個道字，後面只有頂禮膜拜的份了，諸子，那怕百家之多，都是要匍匐於道一字而後再説再論。用詞誇張了一些，湊合看吧。

　　所以，諸子，百家之多，是可以牽強附會的説都是《道德經》的徒子徒孫的。那麼最後剩下了哪些，能説的上話的就三家，儒家，法家，兵家。説説被排除出去的兩個代表，一個就是楊朱之學這樣的純以個人為方向的，另一個就是墨家了。墨家有名，現在為墨家搖旗吶喊的不少。那麼墨家為啥被排除了，還是和楊朱之學的原因一樣，過於關注個人層面了。以我們的地理環境，以我們農耕為根本立足來説，沒有規模只能是成為別人的糧倉。誰能解決這個問題，誰就是顯學，第一解決這一問題的就是法家，具體的大家都清楚了。以此為基礎，才有儒家上位的可能。

　　墨家，好像挺不錯的，兼愛非攻嗎。但是非攻的墨家搞的是什麼，是一言不合就動手，這麼幹的情況下兼愛就只能成為一種狹隘的口號了，連表面上都論不清楚了，反而沒有了號召力。墨家的另一個強項就是技術能力，確實在當時冠絕天下。但是沒有搞到出代差這一深度，加上沒有知識產權，基本上別人拿回去逆向一下，比不過墨家的，但不耽誤有啊。這個技術優勢是太容易被人山寨，同時也太容易被人數優勢淹沒。墨家的應對是什麼，從常理上講也很簡單就是秘方化，秘方化後自然也就成為了小圈子的為特定條件下服務的一種了。墨家從兩個方面上都堵死了自己的前途，今天又因為墨家曾經的技術優勢和科學沾邊，自然會搖旗吶喊一番。

　　翻回頭説儒家，從秦漢以來道法儒三家到最後儒家，是一個脈絡明顯的非常有研究價值的事情了。道家從漢之後基本退出了明面上的歷史舞台了，但從來沒有真正離開過。因為沒有誰能以離開道家還玩的轉，大家心知肚明到提也不用提了。所以明面上從漢之後，再也沒有道家人物了。今天有大儒唱經説，有得道高僧説，就是沒有道家的啥啥説了。道家已經融入了社會的方方面面無需再説了。