在公廁呆了三天三夜，沒看懂門口掛的“是男是女”_風聞

夜間瀨玻璃丨文

「馬桶」是人思維的寶庫。

在馬桶上，你會擁有一個絕對私密且安全的空間。在這裏，你會有充足的時間去思考，思考在剛剛衝進廁所之前……

那「公廁門口」掛着的性別標識，到底哪邊是男，哪邊是女？

説真的，如今的「公測標識」真的是越來越難認了。

前段時間，日本的一位網就曾因為分辨不清「公廁標識」而在推特求助。

他發推向世界提問，只為弄清公共廁所門上的「標識」到底哪邊是男，哪邊是女。

很顯然，這位日本友人在公廁門口，被自己的膀胱折磨得不輕。他在推特上怒吼：“人有三急，但求你別再問這麼難的問題了，好嗎？”

這條推文帶着三分戾氣，三分虔誠，還有三分“毀滅吧，世界”。看他心誠，熱情的網友們很快就回應了他。

有人説他走錯了，左邊這個明顯是給「寶可夢」使用的公廁。因為只有「代歐奇希斯」才會和左邊那個標識長得一模一樣。

還有人直接告訴他走右邊。

至於為什麼？因為右邊看起來是「無限大」，無限大可以包容所有性別。

越來越多的人開始加入其中，開始按照自己的想法給這個公廁標識做解。

將下襬延展一下，一個平滑的“倒 U ”就成為了一條裙子；

至於另一側的“正 U ”就順利成章，變成了男人西服裏的墊肩。

日語中是有「男」「女」兩個漢字的，直接給它們添上幾筆，也許會變得更加直觀。

但不管怎樣“添油加醋”為其出謀劃策，正常人都很難從上面這兩個標識中分出“男、女”。

從某一刻開始，「廁所標識」已經不再是內急人士的引路明燈，它變得愈發簡略、含蓄、抽象。

就像我不説，你永遠不會相信下面這塊看似海拉魯石碑的東西，其實也是某個公廁的性別標識。

到這一步，「公廁標識」早已不再是提醒你“男女有別”的指示牌，而更像是同時考驗你你的學識、見識、遠識的“摩斯密碼”。

「公廁標識」早年沒有這麼難認。

曾幾何時，它們在國際標準中過有着自己的一席之地。

那時候，男廁用的是藍色，女廁用的是紅色，大家常常會給女廁的火柴人上套上裙子，來做出肉眼可見的區分。

很直觀，但可能並沒有多少新意。

在這小小的標識之上，複雜的元素顯然有點太多，而設計又是一門追求精簡的學問，所以，“西服，裙子”都是可以被簡化的對象。

之後，標識上的火柴人就永遠失去了自己的四肢。它被簡化成了一個球，和一個三角形，通過不同顏色、組合來表示男女。

但這種被修改過的國標，與不斷精簡之後的火柴人形象並不靠譜。

總有些創作者會別出心裁，來一手日月顛倒，讓無數路人在公測門口，在男男女女中徘徊不定，抱着膀胱神魂顛倒。

而這種「簡化」一旦開始，就沒完沒了。

當大家都習慣性地把倒三角看作“男人的西服”，把正三角看作“女人的裙襬”的時候，廁所標識的顏色就失去了它原本的作用，它成為了一種累贅。

所以你會發現，有的廁所標識沒有顏色。它們就是想成為你迫在眉睫時的最後一把良心鎖，讓你墊着腳尖挪動到廁所門口的時候，還要眯着眼睛，看清楚到底哪個短邊在上，哪個短邊在下。

但這還是好的，因為形狀是他們最後的固執。如果有一天，它們連形狀都全部捨棄，那你就無法再通過世俗的認知來參透公共廁所。

它們已經大道飛昇，脱離了肉體凡胎，成為了純粹的「線稿標識」，哪邊是男？哪邊是女？又何必搞得這麼清楚？

領會不到「簡化」法則的人，沒有辦法用大道至簡的視角來看待這些「公廁標識」。

所以行外人看到這些標識，只能説上一句“簡約而又高端，純粹而又大氣”來掩蓋自己內心深處的那一絲不屑：

“你自己猜得透這是男廁女廁嗎？”

更之後，當“簡化”終於登峯造極，公共廁所所禁錮的靈魂從線條中解放出來的時候，那已經不成人形的「公廁標識」便有了新的模樣。

此刻，它們或是圓，或是方，只要你能在其中看出個大概，那你就是成功的。

通過線條，那些每一個靈魂都會得到釋放自我的機會，他們或站或蹲，宣泄着生命的不羈，只留我一人，在廁所門口黯然神傷。

這一切，真的值得嗎？

值得。

在大道至簡被外人所熟知之後，「公廁標識」的意義就已經不在“標識”二字之上，它成為了一種藝術的表現形式，通過公廁你能發現人類對於藝術的追求。

有陳舊的藝術會套用“借代”，把「鹿」代為「人」。

用「麋鹿」那一眼可見的明顯區別，去含蓄地區分一下男女，再用英文字母簡單強調一下。

但是這也只能侷限於「鹿」，其他的動物雌性與雄性不會有如此鮮明，一眼可以察覺到的差別。

所以為了貫徹這一思路，藝術家結合了一點英語語境下的黃笑話。

外行人理解不了其中深層次的內涵，畢竟這只是公共廁所，他們只能在這裏打上幾分鐘的啞謎。

「公雞-男 貓-女」

但是也有例外，不同物種也可以相互聯繫。

比如當標識上的都是西方神話中的幻想種，看着“半人馬”在左，“小美人魚”在右的時候，你就會知道那些頂着“貓圖”招搖撞騙的“渣男”有多可惡。

這種藝術形式有很多，因地制宜又會給他們帶來不少變數。

有時候你會對他們的象徵一目瞭然；但還有時候你真的不明白，他們給安卓小人穿上裙子到底是為了什麼。

「公廁標識」難以辨認的另一個原因，便是水土不服。

很多設計「公廁標識」的人會嘗試將公廁中的“男、女”形象與他們當地的文化結合在一起。

所以在日本，你也許看不到男女，而會看到“奧特之父”與“奧特之母”。

也有更傳統一點的，在香取神宮，你會看到他們用武士、華服等藝術形象來作為公廁標識。

而到了伊朗，如果你見到火柴人的另一邊，有一個不穿裙子，而身套黑袍的角色，那也不要奇怪。這只是被「公廁標識」所折射出來的當地文化之一。

這一類文化則需要相當的理解才能保證不出偏差。就像有的二次元會和你搞文藝，將「公廁標識」的兩端一邊弄出怪盜裝扮，一邊扮成美少女戰士。

知道的人熟門熟路，不瞭解的人指不定照着男孩的終極目標是“美少女戰士”而大踏步向前，讓自己一步又一步踏向深淵。

當然也有和一些俗語相結合的內容。

比如下面説的這句“男士在左，因為女士常常向右（是對的）”，這句話有趣，但同時也有不少的理解門檻，遠沒有標識那般清楚。

德國那邊不少小餐廳也不會用標識，他們會將代表“男士”的「HERREN」，和代表女士的「DAMEN」寫在男女廁所的抬頭。

這種語言的隔閡，也會天然地導致一定程度的誤讀。

扯得有點遠，讓我們重新看回最開始，“日本網友吐槽”的那間公廁。

在成功解決完人生大事之後，他向店員諮詢了一下公廁標識的問題，並在推特單獨開了一個投票，主題就是“廁所左邊的小人代表的到底是男性還是女性”。

有60萬人參與這次投票，其中有超過30%的人認為左邊的小人代表“男性”。

實際上，這仍然是一次大多數人的勝利。根據店員的説法，左邊代表的是“女性專用”，而右邊兩個小人則代表了“男女都可以使用”。

但這又能怎麼樣呢？還不是有30%的人會誤入另外一邊！

要我説，這種模稜兩可的「公廁標識」應該早點滅絕。試想我20多年光明磊落的人生，如果無端輸在「公廁標識」上，我就恨不得立刻重拳出擊。

忍不了，一拳把這些“男女標識分不清”的廁所打爆。

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