一個少數民族姑娘的反思,為何被人如此羞辱謾罵?_風聞
西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号:西域都护04-01 18:24
看見穆吹分子胡某在網絡上滿嘴噴糞的羞辱一個山東的回族姑娘,我感覺是又氣又可笑。我仔細看了這個回族姑娘發的微博內容,沒有寫錯一個字,沒有説錯一句話,但是卻引來胡某各種羞辱謾罵。
習五一教授評論:越來越多的回族青年朋友,勇敢地站出來,選擇先進文化!

我給習五一教授的評論點贊,我也非常想對這個有着先進思想的回族姑娘説,我支持你,你沒有説錯。
胡某自己戾氣十足,經常像瘋狗一樣撕咬受人尊敬的習五一教授、梅新育教授、窗含西嶺雪、西域都護、綠洲獵鷹等等一批愛國志士,不過這些網絡大V對胡某根本不屑一顧,知道他目的根本不是真心維護民族團結,就是想蹭流量,討賞金而已。胡某也説過自己就是滾刀肉,對一塊根本不講理的爛肉,明智之人誰會多瞧他呢?

這個山東回族姑娘的吐槽中,我沒有感覺到有暴戾之氣,只感覺是多年積累的委屈和思想上對自己民族中存在的一些錯誤現象的醒悟和思考。這本來是多麼難能可貴的醒悟啊!但是胡某在文章中用月經、便秘這些男權思維方式來羞辱她,就此可以知道胡某是多麼歧視女性的一個下三濫而已。
姑娘文章中説討厭有些無知,狂妄,不講理的回族人有錯誤嗎?無論哪個民族中,都有這樣的人,不應該討厭嗎?難道胡某就是喜歡這樣的人!?或者胡某就是這樣的人!?
這個姑娘有包頭巾或者不包頭巾的權利,有吃豬肉和不吃豬肉的權利,有信教和不信教的權利,這些權利都是法律賦予的,這是她的自由,她説錯了嗎?而因為一些習慣是民族傳統的風俗習慣 ,父母親戚周圍的人就強迫她遵守,如果不遵守就連不認識的人都要寫文章罵她,請問,是誰打着民族風俗習慣的大旗公然違背憲法精神的?
又説父母都是為了你好,真TMD會各種道德綁架,父母如果是知識淵博,開明進步的還好,如果是相反的呢?難道孩子永遠不能突破父母的觀念樹立自己的觀念嗎?
如果當初花木蘭聽了父母的話,不敢違背婦女不得進軍營的制度,就沒有木蘭從軍的巾幗女英雄的故事源遠流傳了。
我國憲法第四條第四款規定:各民族都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由。保持自己民族風俗習慣的人有自由,難道改革自己民族風俗習慣的人就沒有自由了嗎?這個姑娘隨着時代的發展進步想改革自己的民族風俗習慣,是法律賦予的權利。胡某寫文章羞辱她,就是違憲行為,應該受到法律的制裁。
這個回族姑娘説自己是堅定的唯物主義者,希望以後去世了,能火化或者遺體捐贈,我看了真的是很敬佩,敢於説出這些話,敢於爭取自己的權利,敢於移風易俗,敢於掙脱教族捆綁、教俗捆綁的回族女性很少見,那個西北的回族姑娘和這個山東的回族姑娘,都是這個時代中的楷模和英雄,也是這個時代的花木蘭,讓我心裏油然生出深深的敬意。
胡某説如果這個姑娘是他的孩子,他會打出屎來,我不知道胡某有沒有孩子,如果有,非常同情這個孩子。在這樣如果敢於表達正常思想的孩子就要被打出屎的家庭,不知道身體和心靈會成長的健康嗎?
胡某還侮辱這個姑娘捐贈遺體的想法,説有哪個醫院敢用?請問全國醫院都歸你胡某管嗎?你都去一一打招呼不得接受這個姑娘捐贈遺體了嗎?哈哈哈,真的是癩蛤蟆打哈欠,好大的口氣啊!
説什麼漢族穆斯林不吃豬肉才是教義,回族人不吃豬肉是民族風俗,回族喝酒吃肉民族風俗沒有規定不能做,真的是睜着眼睛説瞎話!回族的風俗習慣已經被宗教教規代替,這個毋容置疑。胡某這種又想把民族和宗教撇清關係,又想用宗教自由來保護被取代的民族風俗習慣,又當又立的,説這個話恐怕回族同胞都會吐他一臉濃痰!
好吧,對胡某這個民族敗類我先吐為敬!he~tui!
作者:吳迪先生,新疆基層幹部。