背叛澶淵之盟，是靖康恥的戰略原因_風聞

 澶淵之盟，形成了雙贏。一個是統治者層面的。遼聖宗背後契丹貴族和其他胡人部落挑釁的政治危機。宋真宗新立沒幾年，皇帝個人權威不夠，需要政治功績做為契機，擺脱受制於朝廷重臣的困境。這方面可以從寇準輕易脅迫真宗出戰，和真宗在郭皇后去世後（朝廷重臣之女），堅持立街頭賣藝出身的劉妃為皇后可以看出來。真宗一直在致力於擺脱外戚和重臣的掣肘。

澶淵之盟，遼主得實利以安內憤，宋君解邊患以制朝爭。後者尤其要記住，明朝嘉靖的政治困境，就是官僚集團勾結蒙古部落，反覆拿捏皇帝。皇帝若戰，必敗，敗則喪權威，再也無法搞內部改革了。只有嚴嵩父子敢公開‘不要臉’地戳破蒙古三萬人敢深入明朝劫掠，根本不是為了消滅明朝，肯定有內應的真相。

清朝皇帝為了搞內部改革，也要樹立大清凱撒年羹堯的光輝形象。只不過年羹堯是科舉高材生，對儒家士大夫那一套深入骨髓的敬畏。知道自己被包裝成政治明星的下一步，就是被推出來主導（針對儒家地主集團）的改革。最後下場會遺臭萬年。反抗雍正是死，迫害儒家地主是死加遺臭萬年。兩害相較取其輕。現在年羹堯在儒家文人筆下，都是正面形象了。也算博對了。

宋真宗成功完成澶淵之盟的巨大政治功績，然後又封禪泰山，洗脱了太宗權力合法性的疑慮，也給自己樹立了皇帝權威。

宋朝的靖康恥，是背叛澶淵之盟，背後偷襲戰略盟友，打破了戰略均勢導致的。宋朝第一背叛盟友，換來靖康恥，第二次背叛盟友，換來崖山慘案。

核心原因就是儒家的正統論忽悠瘸了。自以為是正統王朝，所以必須以消滅其他政權為最終政治任務。把權力的發展目的搞錯了。

華夏先賢早在2500年前的禮記中闡述了權力的意義，是天下為公。權力的義務，是通過吧社會治理好，贏得文明繁榮，惠及天下人，讓人們心嚮往之，而不是爭奪什麼正統性。這是人類歷史上第一次覺醒，第一次用智慧，把權力關進了籠子。2500年後，毛澤東用為人民服務五個字，再度詮釋了天下為公的權力義務。

宋朝兩次幹了打擊盟友，製造戰略失衡的蠢事，最根本原因就是自大，忘記了先賢的教誨。