中國式現代代顛覆了西方對現代化的定義,對南方國家起到了醍醐灌頂的認知啓發_風聞
一百年来读书太少了-辞众去者,唯德能颂。聚时不为,众速忘之。04-07 13:57
【本文來自《陳經:對中國逆差大增,韓國企業好日子到頭了?》評論區,標題為小編添加】
文章從一個新的角度論述了一下東亞諸國,學習了。
筆記及讀後感:
1、雖然地理決定論是公認地具有片面性,但中國的人口、土地、資源,甚至習俗的多樣性和豐富性確實構成了強大地理決定要素。日韓發展劍走偏鋒雖然具有觀賞性,但“一步一個腳印”更為中國人所理解和接受。日韓在未來落伍而跟隨在中國發展的身後是必然的,因為競爭的本質就只是在拚“血量”。
2、日本軍國主義當年提出的“大東亞共榮圈”只是一個奴役和劫掠別國的藉口,而真正能讓文化相近的東亞國家融合的將是“儒家文化圈”------ 或者其它一個更適合的名字。指望日韓現在能夠認清歷史大趨勢,識時務而從善如流是不現實的。即使不考慮民意和知識分子羣體的認知,只考慮日韓兩國的政府層面,他們也都不是一個“整體”在做決策,而是在相當程度上受意識形態、地緣政治、資本利益、保守思維和認知慣性的左右在做決策。

3、在全球範圍內,日韓過往去五十年的發展史是中國的好參考書。雖然中國不至於走上日韓同樣的困境,但類似的問題也會同樣遇到 ----- “卷”只是民眾最感同身受的一類。相信中國會有好的解決方案,因為中國發展到今天已經走出了近代人類發展史上沒有的新意向。
4、人民就是江山,江山就是人民。不論西方國家如何高福利、如何高生活水平,其國家利益再分配的原則永遠不會是人民至上 ------ 這是一個原則性問題。也許躺在幾百年劫掠紅利上可以再舒服地過幾十年,但資本與民眾之間不何調和的矛盾必將摧毀執政平台 ----- 尤其是在可供劫掠的“資源”越來越少的情況下。而中國要解決的只是國力富強如何惠及萬民的技術性問題,資本在中國的發展中只是工具,不是指揮工具的令旗。

5、中國式現代代顛覆了西方對現代化的定義,對南方國家起到了醍醐灌頂的認知啓發。西方近幾十年的“文明”生活狀態是人類發展史上最不合理的狀態,因為它是建立在人類有史以來最野蠻的劫掠、最無恥的奴役和最兇殘的征服的基礎之上的。西方國家的先人們在全球範圍內不但透支地理資源、人力資源,而且透支道德資源和文化資源,在追求物慾和權欲的道路上留一下一片片血污和腐臭。如果人類還希望在未來找到一絲文明曙光,那只有在所謂的“儒家文化圈“尚有可能性。