中東，有兩個國家想合併_風聞

敍利亞首都是大馬士革，這座城市不僅是敍利亞的政治、經濟、文化中心，也是鐵路、公路和航空樞紐，戰前更是中東重要的商業中心、農產品和工業品的集散地，被稱為園林之城、詩歌之城、清真寺之城。

敍利亞區位

首都大馬士革距開羅不遠▼

然而，在1958—1961年的短暫三年時間裏，敍利亞的首都卻在埃及的開羅。這是怎麼回事呢？

多虧背景的金字塔

同為阿拉伯古都

大馬士革和開羅，傻傻分不清

（圖：壹圖網）▼

多種因素作用下的聯合

敍利亞之所以在那三年裏把首都設在開羅，是因為那時候敍利亞和埃及聯手成立了一個短命的國家，以埃及為主導，所以把政治中心也轉移到了埃及的首都開羅。

故事還要從當時整個中東地區盛行的泛阿拉伯主義思潮講起。

阿拉伯世界，聯合起來！

（圖：壹圖網）▼

泛阿拉伯主義思潮的直接內涵是強調整個阿拉伯世界的統一和團結。13世紀之後,曾在世界歷史上顯赫無比的阿拉伯帝國亡於異族統治之手，但阿拉伯民族不甘沉淪和屈辱，持續反抗外部勢力壓迫。反映在民族心理和意識形態上，便是期待能夠聯合起來驅逐異族統治，重新回到歷史上的輝煌時代。

來勢洶洶，能征善戰

短短30年橫跨亞、歐、非三洲

建立阿拉伯帝國▼

這一心理狀態逐漸在奧斯曼帝國統治末期形成完整的理論體系：首先是認為阿拉伯民族的集體利益要高於單個的國家利益；其次根據古代阿拉伯帝國的輝煌歷史所產生的民族優越感，強調要努力再現這種輝煌；最後其長遠目標是要實現整個阿拉伯世界的再統一。

奧斯曼帝國曾橫跨三大洲

尼羅河下游則是帝國重要的糧倉和財源▼

奧斯曼帝國發展演變史

紅框處為現代埃及和敍利亞▼

理論家們認為，阿拉伯民族擁有共同的語言、歷史傳統、風俗習慣和相對一致的獨立願望，整個阿拉伯大一統是極有可能再次實現的。而埃及和敍利亞的聯合便是這一理論體系的一次具體實踐。

堅信大一統終將實現

阿拉伯聯盟成員國分佈圖▼

再來看埃及和敍利亞各自的國內情況。1953年納賽爾在埃及建立共和國並取得蘇伊士戰爭的政治勝利之後，其個人威望也達到頂峯，被視為阿拉伯世界反抗西方壓迫的民族英雄。而新的埃及共和國在阿拉伯世界威望極高，儼然是一個民族自決的帶頭大哥，期望能構建起一個以自己為主導的阿拉伯聯盟。

在外部，美國等西方國家對埃及的敵視，也推動着埃及開展具體行動。領土臨近、國家相對弱小的敍利亞便成為了埃及統戰的最好目標。

不要怕美國人，蘇聯人的態度也是很重要的

納賽爾（中）與赫魯曉夫（右）

（圖：wiki）▼

一個巴掌拍不響，其實敍利亞也有聯合的需求和願望。

二戰後獨立的敍利亞並沒有走上穩定繁榮的道路，連續五次的軍事政變導致敍利亞政壇極端不穩定。第一次中東戰爭的失敗又使其民族自尊心遭到巨大打擊，再加上外國勢力的不斷影響和干預，敍利亞國家一片衰敗之勢。

拳打埃及，腳踢敍利亞

面對武德充沛的以色列

兩國合併的設想有其現實急迫性▼

更嚴重的是，受蘇聯支持的敍共意圖推翻現政權，敍利亞政府急需得到可靠夥伴的支持和幫助。

當時可選的聯合目標有伊拉克和埃及兩個。其中伊拉克和敍利亞的領土可以説無縫銜接，歷史遭遇也非常相似。但敍利亞政壇中的親伊拉克力量發動政變失敗，導致政府對該派進行了大清洗，親埃及勢力力促政府將政局穩定、經濟繁榮的埃及定為合作對象。

距離都差不多

打算和誰在一起呢▼

在這樣的大背景下，敍利亞部分上層人物和中下級軍官就首先行動起來，急切地推動埃敍合併。

埃及總統納賽爾雖然認為敍利亞國內局勢動盪，需要四五年的準備期才能實現聯合，並且貿然合併可能遭到美蘇超級大國的反對，但1958年敍共勢力的迅猛發展讓納賽爾坐不住了。納賽爾要求，必須解散敍利亞復興黨在內的所有黨派並由埃及領導才能實現合併。

結果這麼苛刻的條款竟然被慌不擇路的敍利亞復興黨政府接受了，2月1日，兩國正式在埃及的主導下合併。

短暫的蜜月：

納賽爾與敍利亞時任領導人

阿菲夫·阿爾-比茲裏商談合併事宜

（圖：wiki）▼

全方位的控制根本受不了

意圖坐上埃及政治穩定、經濟繁榮發展快車的敍利亞，如意算盤最終還是落空了。

實現合併後，敍利亞政壇倒是穩定了，敍共的力量也削弱了。但埃及卻意圖完全控制敍利亞政治，壓制力主合併的友軍敍利亞復興黨，意圖由埃及指揮敍利亞領導層，把原來的執政者變成了傀儡。

人多力量大

埃及大哥對敍利亞小弟有壓倒性優勢▼

敍利亞人意識到自己成了小媽的孩子，要自我犧牲為埃及主體的利益服務，淪落到了埃及行省的地步。

敍利亞高層官員也抱怨埃及方面的專橫、高壓政策，紛紛向納賽爾表達不滿。而在納賽爾看來，復興黨本來就是因為害怕敍共接管政權而被迫與埃及合作的，現在已經沒有生存危機，只配安心當自己的小弟，沒有資格申請特權。

雖然您是風雲人物

但管得好一個國未必管得好兩個▼

為了便於控制敍利亞政局，納賽爾甚至讓敍利亞副總統跑到開羅去任職。原本想在新國家內大展身手的復興黨人，現在卻要面對兩萬左右的埃及官員湧進敍利亞，接管了本屬於他們的日常行政事務。

在經濟領域，納賽爾更是將敍利亞經濟與埃及完全對接，以服務於其經濟發展。

1961年，納賽爾宣佈將敍利亞所有的銀行和保險公司以及成千上萬的商業和工業企業都國有化。而此前敍利亞實行的是自由經濟，私營商人的經濟實力和政治影響力不容小覷，國有化自然遭到他們的強烈反對。

雄心壯志，人定勝天

沙漠中建造人工湖和大壩

也想把這一套用在敍利亞身上▼

這場衝突其實足以讓人們看出泛阿拉伯主義理論的脆弱性。儘管阿拉伯世界共享一套語言和宗教體系，但不同的地理和氣候環境，已經讓各地的阿拉伯人擁有了自己特殊的地方性格和行事邏輯。在解決這些問題之前，所有所謂的大一統都只存在於幻想中。

雖然這些阿拉伯國家都有點像

但現在都民族國家時代了，大家各過各的

（圖：istock）▼

就拿這兩個國家來説。埃及文明是尼羅河的產物，所有農作物都依靠尼羅河作為灌溉水源，這就需要一個集中的灌概系統，而國家機器是唯一的管理者，埃及民眾（即使上古時代並非阿拉伯人）更容易接受嚴格的中央集權制和經濟上的國有化。

匯聚兩條事關埃及國運的生命線

狹小的尼羅河三角洲平原是精華所在

高度集中了埃及的人口及相關產業▼

但敍利亞境內的資源分佈比較分散，自古以來都需要私營商業機構完成資源調度，當地人普遍喜歡自由的商業貿易活動，私營資本主義十分發達。

敍利亞城市及人口分散

沿海、沿幼發拉底河、大馬士革、阿勒頗

格局與埃及完全不同▼

在產品結構上，兩國極為類似，以農產品和棉花為大宗出口貨物，非但沒有互補性，甚至還有內部競爭關係。一旦敍利亞的政治地位低落，埃及難免以政治手段打壓敍利亞的出口。兩國聯合前，敍利亞人均收入高出埃及兩倍，而到1961年，埃及人均收入反而高出敍利亞五分之一，因此控制絕非長久之計。

兩國國情差異也很大

埃及對敍利亞全方面的政治和經濟控制這一錯誤統治方針，的確直接導致敍利亞最終從阿拉伯聯合共和國中脱離出來，但這與兩國差異巨大的具體國情也有關。

首先，兩國有着不同的歷史經歷。埃及在幾千年前就是四大文明古國之一，繁榮、統一的局面持續很長時間，埃及民眾普遍強調其獨立的埃及人身份，而不是包袱眾多的阿拉伯人。

祖上也是闊過的

四大文明古國之一的古埃及

留下了輝煌的歷史足跡

（圖：壹圖網）▼

敍利亞就不一樣了，在古代世界就是被各大帝國爭奪、分裂之地，到20世紀才被西方列強人為製造出來，其阿拉伯人的身份認同遠遠大於敍利亞人的概念。而且敍利亞人厭倦了被列強分割、殖民的統治，自然不能容忍埃及的控制政策。

雖然不喜歡

對國外勢力應該是很熟悉的

（圖：壹圖網）▼

其次，兩國對國家的認可程度是不一樣的。埃及社會包含了絕大部分的遜尼派穆斯林和少數的科普特人，成分比較單一。但敍利亞就更像是一個**“拼盤社會”**，除了遜尼派穆斯林，還有什葉派阿拉維派、德魯茲派、希臘正教等不同宗教和教派，內部分裂嚴重。法國殖民者當政時實行的分而治之統治政策更是削弱了中央政府的能力和權威。

當前持續多年的敍利亞內戰，爆發的原因之一就是民眾缺少對統一國家的認知。當年埃及更沒有能力去治理這樣一個複雜的前殖民國家。

中央政府政令不出大馬士革

整個國家亂成了一鍋粥▼

最後，兩國的民眾性格也大為不同。埃及民眾早已適應了幾千年的專制統治，人們普遍崇尚服從，且對政治事務不上心。而敍利亞很少出現統一國家或者施行集權政治，各地方都有很大自治權，人們普遍多疑、開放、多變，對納賽爾式的高壓統管並不買賬。

大手一揮，頂禮膜拜

這一套在敍利亞有點吃不開

（圖：壹圖網）▼

種種矛盾之下，解體成為必然。1961年9月28日，一批對埃及統治不滿的敍利亞軍人發動軍事政變，控制了大馬士革，並在短期內恢復了對敍利亞的完全控制，埃敍聯合就此終結。敍利亞的領導人們也終於不用跑到開羅去上班了。

總的來看，這一聯合可以成功的一大原因是埃及總統納賽爾的個人魅力，即取得了國內經濟發展和抵禦侵略的雙重勝利。

但納賽爾沒有將敍利亞作為平等地夥伴去看待，而是強行套用自己的價值觀和利益壓制對方，聯合殊難長久。其實兩國互有所需，埃及需要新的領地彰顯大國地位，而敍利亞作為小國和弱國需要大國庇護，如果操作得當，緩慢消化，還是可以多堅持一段時間的。

雖然分家了

曾經合併的痕跡還是很多▼

但該聯合最終走向解體是不可避免的結局，充其量只是中東世界歷史裏一朵有趣的浪花。