研究西方哲學不能對馬克思主義哲學視而不見！_風聞

《哲學有什麼用？這是我聽過的最好的答案_風聞 (guancha.cn)》一文在闡述“哲學無用”論點時，在引用了哲學家苗力田老師關於“我認為中國哲學和中國文化的特點是‘重現世、尚事功，學以致用’，而西方哲學和西方文化的特點恰恰相反，是‘重超越、尚思辨，學以致知’”的精闢論述後認為，西方哲學的顯著特點就是沉溺於純粹思辨，喜歡追問事物背後的本質，學習的目的就是為了獲得知識，而不在乎功用。

筆者認為，上述觀點值得商榷。

顯而易見的是，馬克思主義哲學（辯證唯物主義+歷史唯物主義）是西方哲學的集大成者，是全世界無產階級革命、社會主義建設的根本指導思想，是全人類解放自己、實現共產主義的偉大思想武器。其對全人類生存發展實踐的偉大指導作用，在蘇聯，在東歐，在中國，在東亞，在古巴，等等國家和地區發展變化一百多年，最終與中國文化文明體系中的主體主流正價值有機結合，獲得前所未有的全面大成功，並正在通過全面和平崛起的現代中國來選福全人類！偉大的馬克思主義哲學對全人類發展進步實踐如此空前絕後的科學指導促進的莫大功德，鐵板釘釘，歷歷在目，貨真價實！

難道，偉大的西方馬克思主義哲學，僅僅只是“重超越、尚思辨，學以致知”而已？！而沒有“重現世、尚事功，學以致用”？！

可見，文章論述的“西方哲學”主語，少了馬克思主義哲學這個根本性大內容，至少是不完整的。研究西方哲學的中國哲學家們，如果對馬克思主義哲學視而不見，只津津樂道於（非馬克思主義哲學的）其它西方哲學的胡思亂想中，必然會得出幼稚可笑的結論。