驚喜地發現：我寄居養老在亞當和夏娃的伊甸園_風聞

相信許多人都讀過“伊甸園”的神話故事，知道伊甸園是地上的樂園。

無數資料顯示，根據《聖經·舊約·創世紀》的記載，神·耶和華照自己的形象創造了人類的祖先男人亞當，再用亞當的一根肋骨創造了女人夏娃。

《聖經》記載，上帝在東方的伊甸為亞當和夏娃造了一個樂園。那裏地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地裏長出來，開滿各種奇花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。這便是後世用伊甸園來比喻幸福美好生活環境的由來。

在伊甸園的當中，有生命樹和分別善惡樹，還有河水在園中淙淙流淌，滋潤大地。河水分成四道環繞伊甸：第一條河叫比遜，環繞哈胖拉全地；第二條河叫基訓，環繞古實全地；第三條河叫希底結，從亞述旁邊流過；第四條河就是伯拉河。作為上帝的恩賜，天不下雨而五穀豐登。

在伊甸園神話傳説中，亞當的含義是"塵土"，即意味着人從塵土中來。夏娃的含義則是"肋骨"。他們是中東和西方人傳説中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是人類的始祖。

上帝讓亞當和夏娃住在伊甸園中，讓他們修葺並看守這個樂園。上帝吩咐他們説：“園中各樣樹上的果子你們可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子你們不可吃，因為你吃的日子必死。”

亞當和夏娃赤裸着絕美的形體，品嚐着甘美的果實。他們或款款散步，或悠然躺卧，信口給各種各樣的動植物取名：地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹，田野的鮮花。他們就這樣在伊甸樂園中幸福地生活着，履行着上帝分配的工作。

可是後來他們因受蛇的引誘違背上帝的命令，吃了伊甸園的禁果而被上帝懲罰。蛇“必受咒詛”，從此要用肚子行走及終生吃土；後裔要與女人的後裔彼此為仇，女人的後裔要傷它的頭，而它則咬傷她們的腳跟(出自《聖經·舊約·創世紀》3:14-15)。

兩千多年來，人們一直在爭論《聖經》中的伊甸園到底在哪裏，有學者認為是在兩河流域……可是，近幾年來出現了驚天推理：伊甸園非常可能是在四川盆地……可謂是暴擊頭腦的驚天發現——伊甸園，竟然在四川！

截圖：來源國內社交網站搜索引擎

中華大道文庫的作者王大有等學者和《中華祖先拓荒美洲》作者韶華等，用大量的史實雄辯地證明了中華人種和中華文明東遷、東渡、東漸美洲，闡釋美洲奧爾梅克、瑪雅、托爾蒂克、阿斯特克、米斯特克、印加文明為中華文明東遷、東渡、東漸，並在異域自我發展的結果。

學者們還指出：美洲的大石環、特奧提華坎古城中的太陽月亮金字塔和埃及基沙金字塔，正是中華天府古文明在東海之外所建立的首批天文觀察站；攀西古裂谷既為人類的起源地帶，而北緯30度又為人類古老文明的發祥地，四川盆地兩者兼得，這為我們尋找史前文明的“母國”提供了一種可能。天府之國可能就是人類史前文明的“母國”。

另外，美國《國家地理雜誌》1920年發表的約瑟夫·比奇的文章《東方伊甸園——中國西部》，就是稱四川為“東方伊甸園”。

2018年四川大學出版社出版的圖書《伊甸園》的內容簡介稱：美國青年作家戴維在20年代中和妻子凱瑟琳從巴黎到法國南部地中海地中海海濱度蜜月，沉醉在浪漫的性愛生活中。戴維想繼續寫作，妻子卻只想及時行樂，找髮型師把頭髮鉸短，甚至在結識外國姑娘瑪麗塔後，慫恿丈夫愛她，三人投入了危險的性愛遊戲中。

但“好景”不長，因瑪麗塔支持戴維寫作，凱瑟琳由妒生恨，把他的手稿付之一炬後留信出走。戴維在瑪麗塔的呵護下，文思泉湧，把喜愛的一個短篇一字不錯的重寫出來，又回到了“伊甸園”中。

這是海明威1961年自殺後出版的遺作，雖然寫於晚年身體日漸衰退的時期，但全書煥 發着如火如茶的生命力與愛情，是一部難得的青春小説。

點評

行文至此，儘管對“伊甸園”就是四川，就是天府之國成都平原，甚至就是筆者現寄居養老的“川西第一天”——崇州市（街子古鎮）之説半信半疑，但筆者能把餘生安置在由學者們考證的這個伊甸園裏，盡享《聖經》記載中的幸福美好生活，就如提前飛昇到了天堂極樂世界。

不過在《聖經》裏，有上帝的吩咐，筆者切不可忘記：“伊甸園中各樣樹上的果子，雖然可以隨意吃，但務必要分清善惡樹上的果子是不可以吃的，因為吃的日子，必死。"