生產力進步後，人的理性不會提高，但理性的門檻會降低_風聞

【本文來自《私有制會消失嗎》評論區，標題為小編添加】

• 元上流
• 當人從動物進化為人後，“本能”對於行為的影響作用已經退居次要從屬地位了，應該科學的區分本能和物質在意識產生上的決定性。人的行動直接受思想支配，而不是説本能如何才如何，這才有了自發和自覺的區別。如果人始終停留在自發的狀態，在他者看來，和瘋子有什麼區別呢？思想一旦產生併為人所掌握，也就有了累似物質性，由於人沒辦法時時刻刻都對思想追根溯源，即是能力原因，也有效率約束，所以人的主要行動都是思想決定行動，表現為意識對物質的反作用。有什麼樣的思想意識，幾乎都會採取什麼樣的行動。現在的輿論和輿情不都是這樣嗎？

本能和理性是一對孿生概念，二者手段相反，但目的相同，目的都是為了個體生存或更好的生活。

中學學習思想政治課程時，描述的未來共產主義是生產力高度發達，人類的思想覺悟也極高。我當時將信將疑，自私是人的天性，覺悟（或者理性）這個東西和生產力有什麼關係，難道共產主義人人都是雷鋒？

後來想明白了，生產力進步後，人的理性不會提高（這個屬於生物進化範疇，時間以幾百萬年幾千萬年計算），但是理性的門檻會降低（這個屬於工業革命範疇，時間以幾百年一千年計算）。

例如，幾十年前我的一塊電子錶被人偷了，現在電子錶扔在地上也沒人撿了，並不是這幾十年里人們的覺悟提高了，人還是自私的人，只不過理性告訴他，現在偷電子錶毫無意義，一旦被抓，付出的代價遠遠大於所得。所謂“倉廩實知禮儀”背後的邏輯大概就是這個了。

理性和自私並不矛盾。

生產力進步後，人的理性不會提高，但理性的門檻會降低。

共產主義的人並不是大公無私，而是理性使人認識到，要想達到自私的目的，損公肥私是死路，先公後私是正途。出發點是私，手段是公，結果是私。