為什麼世界上只有一箇中國？_風聞

中國的中字第一次在典籍中出現，是《尚書》：曰中、星鳥，以殷仲春。本意是公平地把一天分為相同長短的晝夜，所以，中國的含義並不是什麼地理上的中央大國，而是一個以公平公正為理想的國度，這樣的國度在世界上只能是唯一的，因為但凡以公平公正為追求的羣體，最後都會和認同中國的理想，從而成為中國的一部分。

那麼這個追求是基於什麼樣的原因形成的呢？這就要梳理一下先民用神話抒發的浪漫情懷和現實勞作的篳路藍縷。

在神話的敍事中，遠古中國大致經歷了這麼幾件重要的事情。盤古開天闢地，女媧捏土造人，燧人氏鑽木取火，伏羲畫卦，女媧補天，神農氏嘗百草，炎黃大戰阪泉之野，大禹治水等。

在數千處新石器文化遺址勾勒出的中國史前輪廓，從兩百萬到一萬多年前，完整概述了直立人、早期智人和晚期智人三個階段，在至少六七個地區各有發展又相互影響，最終逐漸融合的過程。

將遠古遺蹟和神話傳説相互印證，可以發現中國人很早就發現了火的用途，並且點出了鑽木取火的技能。比如：需要燒製的陶器和玉石上的孔洞。

在遠古時代把火用到極致的是炎帝和蚩尤。炎帝以炎為名，蚩尤被稱為兵主。

在身形體力近似的情況下，傳説級的兵器是可以改變結局的重要因素。高温冶煉無疑是煉製傳説級的兵器的基礎，絕對是當時最高的科技。

就像現代人説起中國的高科技，是高鐵和動車那樣，能夠拿火相關的詞語形容自己的氏族絕對是一份光宗耀祖，流芳百世的驕傲。

於是，炎帝和蚩尤他們給中國人留下了一個字，“華”。“華”字和火的關聯源於華山。只要看到甲骨文的“火”字的字形和華山頂峯的照片就會一目瞭然，不能説很像，簡直就是一模一樣。現在華山的華準確讀音還是源於河洛音的四聲。

所謂煌煌者華，華是火中至高的存在，相當於屠龍刀是刀中的至高存在一樣。可惜最終能夠決定勝負的是組織能力而不是個別傳説級武器。

雖然擁有金屬冶煉方面的至高科技。最後的勝利者依然是黃帝，因為進入農耕時代之後，天文知識為氏族的實力積聚起到了更為有效的作用，準確的春種秋收極大的提高了氏族的實力。後世稱黃帝御六龍，這裏的六龍其實指的就是四季中對應的天文星象，每季六個節氣，合計二十四個節氣。這種只在天子家傳播的核心絕密知識，最後在二里頭考古的松綠石龍上面得到了體現。原來天子一直就是靠這個松綠石龍的位置來判斷一年的不同季節。這條龍在天文學中叫做蒼龍星象。龍的樣子就是中國的“夏”字。

華夏出現了一千年以後，一直在神學和科學之間徘徊的中國人終於又有了的文明頓悟——周朝橫空出世。

中國這個詞，就是從那個時候開始在典籍和青銅銘文中出現。

《尚書》皇天既付中國民越厥疆土於先王

《詩經》惠此中國,以綏四方

寶雞出土的青銅器“何尊”銘文——惟武王既克大邑商,則遷告於上天曰:“餘其宅茲中國,自之闢民”

上面這些資料都是周人寫下或者銘刻的。

前面説了“中”是平分一天晝夜的意思，“中”字在當時世界上最大的商業大都會——大邑商一定是使用頻率最高的字，如果和當代的河南人有接觸，就會清晰的認識到這一點。“中”這個字在人們的交流中是二聲，代表可以、行、合情合理、願意等意思。

周人拋棄了六百年大邑商的稱謂，把大邑商改稱為中國，因為他們由弱變強走過的路讓他們真心的認可“中”的理念。

雖然想得到不一定做得到，理想中的中國在三千年後還需要華夏子孫繼續探索，但是你願意認可華是華麗的衣裳，夏是不能與時俱進的禮儀，中是自認為是的中央帝國嗎？

中國人有耕讀傳家的説法，有勤儉持家的説法，有君子自強不息的説法，有入鄉隨俗的説法，可是從來沒有衣服要穿的好、規矩不能變的説法和老子天下第一的説法。誰家都希望自己覺得自己最認可的科技、科學和理念能夠傳承下去，過去的中國人給我們留了華夏和中國，我們能給後輩留下的是什麼呢？至少不要傳錯話吧。