印度需要解決貧富差距擴大帶來的社會矛盾嗎？_風聞

面對不斷增長的人口規模，印度醫療、養老等社會保障能跟得上嗎？

貧富差距帶來的社會矛盾應該如何解決？

不需要解決，認為這些問題在所有文明所有地區所有時代所有環境下都需要解決，本身就是一種推己及人式的傲慢。

印度是什麼國家？那是世界辯經高地，人類形式邏輯的集大成者，是一塊精神文明發達到過載，以至於奶頭樂在那個環境下都很難活得下去的神奇的地方。

印度牛逼到甚至可以靠極端發達的精神文明在一定程度上抵禦毒品，酒精等成癮性物質的地步，以吸毒問題為例，印度是世界毒品犯罪的重災區，來自阿富汗的毒品往往通過巴基斯坦進入印度，但印度相當程度上只是個集散地和物流點，吸毒和使用毒品的人非常多，但成癮的人反而不多，在印度吸毒成癮的大致是兩類人，一類是生活狀態比較西方化，不那麼“印度”的社會精英，比如寶萊塢明星或者運動員，一類是當地某些在英國殖民時期曾經種植過鴉片的村莊和部落，比如隆哇人的村落，他們吸的大部分是鴉片這類原始毒品，再比如旁遮普地區，那裏的人以前吸鴉片，現在注射丁丙諾啡。

但印度大眾社會中吸毒成癮的人極少。

印度有一個非常神奇的地方，由於宗教原因，他們有大量合法使用毒品和麻醉劑的場所，但這種合法使用毒品的環境反而事實上消滅了吸毒市場，這聽起來非常反直覺，但確實如此。

比如宗教儀式中經常會使用迷幻藥和麻醉劑來致幻，但使用這類迷幻藥和麻醉劑被認為是祭司階層的專利，其他人反而不敢碰，再比如在過五彩節時，印度人喝一種用大麻的葉子，乳汁和乾果製成的飲料，以此幫助自己陷入沉思冥想，但這反而導致這些人平日裏不碰大麻製品，因為大麻製品被認為是隻有宗教節日時才能使用的專用品，平日裏使用被認為是不神聖的。

在紹拉什特拉地區，鴉片被粉碎後和藏紅花，麝香，糖混合，製作成一種點心，但人們也只是偶爾食用，最騷的還是拉傑普特地區，這裏的人廣泛使用鴉片，但只在三種情況下使用，結婚的時候一起抽，作為洞房時的催情藥，有客人遠道而來的時候待客用，還必須用手捧着給客人抽以示尊敬，家裏有人死了，用鴉片給死者入殮，認為這樣可以讓死者乾乾淨淨的上路，除此之外，人們基本不使用鴉片。

而且這種現象不是當代才有，而是自古一直如此，莫卧兒帝國時期，莫卧兒皇帝就會飲用一種叫恰布哈的飲料，這種飲料是用大麻，鴉片，酒和海洛因製成的，這個成分列表按我們的看法，應該沾上就擺脱不了，但實際情況是，莫卧兒皇帝飲用這種飲料的情況非常偶爾，只在特殊的節日或者儀式上才略微飲用，平日裏基本不碰。

印度的不少地方至今依然流行牛奶兑大麻乳汁和乾果一起食用，這種飲料被稱為桑帶，它非常普及，被稱為窮人的飲料，但神奇的是，印度人把這玩意當解暑藥用，大部分消費只發生在盛夏時節，用於防止中暑和虛脱，平時反而不怎麼碰。

按照國際麻醉品管制委員會的統計，印度濫用成癮性藥物的人羣在10-75歲的人口中不到0.2%，即大約190萬人，作為對比，依據《2021年中國毒情形勢報告》，中國現有吸毒人員148.6萬，中國對毒品犯罪的嚴厲打擊眾所周知，是決不姑息，露頭就打，而印度在有廣泛的合法使用毒品的環境下，成癮性吸毒者居然只比中國的吸毒人員規模高的有限。

也就是説，印度人充實的精神世界和宗教生活甚至足以在一定程度上抵禦毒癮。

而你竟然認為醫療和養老這類世俗問題能難倒他們？你在開玩笑嗎？

馬克思説宗教是人民的鴉片，這話完全錯誤，區區鴉片也配碰瓷宗教？別説鴉片，在印度這裏，鴉片提純後的嗎啡和海洛因都鬥不過宗教，印度粗製海洛因被叫做“黑糖”，印度的拉賈斯坦邦曾經發生過一件事，拉賈斯坦邦著名聖城普什卡在2000年初的時候曾經“黑糖”氾濫一時，結果當地一座神廟經過翻修後投入使用，導致當地“黑糖”販子大面積破產，一個毒梟甚至因為破產，被迫靠兜售販毒用的駱駝維生，因為人們都去廟裏磕頭去了，沒空吸毒。

類似的例子其實並不少見，比如在中國，毒品最大的競爭對手是誰？是緝毒警察？錯。是短視頻，是遊戲，是動漫，是肥皂劇，是社交媒體，毒販子恨死這些東西了，因為這些東西搶走了他們潛在的客户。

很多明星為什麼吸毒？因為年紀輕輕就得到了一切，物質豐富而思想空虛，於是毒品就成了填補思想空白的選擇——巧的是，印度人的思想完全不空白，不僅不空白，而且簡直充實過了頭。

所謂天下思辨共一石，印度獨佔八斗，希臘德意志分一斗，其他人分一斗，如果現實世界真有戰錘裏基於精神世界形成的亞空間，那麼印度人在其中的投影之大恐怕是千日之輝，其他文明在亞空間恐怕也就是個螢火蟲的水平。

對於這種大部分活在精神世界，只有一小部分活在現實世界的社會，試圖用現實世界的標準去衡量他們，是一種空前絕後的傲慢。

至於貧富差距，那更是不值一提，印度的社會結構堪稱後現代社會最優解，它以微觀層面的不穩定為代價，換來了宏觀層面的超穩態，整個社會四面漏風，千瘡百孔，但反而在整體層面上亂而不潰，整個社會無處不在的混亂成了無處不在的泄壓閥，社會環境高度去組織化，去動員化，反而基於集體無意識形成了一套自發自為的社會秩序，各安其份，各有所歸，破衣爛衫的苦行僧忙着修來世，富人安心享受着上一輩子修來的福報，整個社會簡直是一套自適應的遞歸算法，宏觀上穩定的一塌糊塗。

不要自認為自己的價值觀和評估標準適用於一切人類社會，大力推行普世價值那是美國行為，搞美國行為也不是不行，請先成為美國再説，不要沒有美國的命，先得了美國的病。