什麼才是真正的普世價值？_風聞

昨天我發微博談到美國霸權的三大支柱，有博友説，還要加上輿論霸權。我之所以沒有提這一點，是因為話語體系的壟斷，涉及的不僅僅是美國霸權，也涉及整個西方文明的話語權。

蘇聯解體後，整個世界都被自由主義的話語結構——“普世價值”體系所壟斷。中國知識分子中的很大一部分成為這個話語體系的俘虜。語言貧乏到只會在“專治與民主”，“自由與獨裁”這種兩級對立的二極管思維中打轉。 思維弱化到除了膝蓋發軟的“反思”和拾人餘唾的“獨立思考”，就不會幹別的事情了。

我曾經不止一次地指出，西方海盜文明都是單向訴求，不管是自由主義還是馬克思主義。馬克思主義只講窮人造富人反的合理性，新自由主義只講弱肉強食的合理性。“自由”、“民主”、“人權”、“平等”都是單向訴求，它迎合了個體的自利傾向，所以聽起來好聽，但從來沒有真正實現過。強制推行也沒有好結果。因為人類畢竟是羣體性生物，是靠合作取得生存競爭優勢的。個體訴求如果不與他人和社會整體的利益取得平衡，只能導致災難性的後果。這也是“普世價值”喊了幾百年，最終沒有任何一個國家實現，並且在沒有殖民紅利可以分配的發展中國家，導致了一系列災難的原因。

我認為，今天已經到了粉碎西方“普世價值”神話的時候了。中華文明的崛起，必然伴隨着新的價值體系——互利、公平、包容——的誕生。與“自由”“民主”“人權”、“平等”這些個體本位的單向訴求不同，“互利、公平、包容”屬於多元價值體系，包含對方利益的考量和整體利益的承擔，以及長遠利益的兼顧。這才是真正可以放之四海而皆準，並且可以讓人類走出囚徒悖論的普世價值。

十多年來，我放下了所有其它事務，為建立中國的話語體系盡了一點自己的微薄之力，寫了幾本書，等到最後這本書出版，就可以對自己説：“無愧此生”了。