“武裝販毒、生物入侵”式的“文化輸出”合理論——駁託卡馬克之冠_風聞

託卡馬克之冠最近屢有“驚人之言”，而且好像思維也很自洽，按照“腦筋急轉彎”的套路，執着一端看着似乎很有道理。

今天看到該作者《文化輸出這個説法是因果倒置》的短文，其核心觀點就是：人家文化輸出就是因為“繁榮”，不接受就是“夠菜”。其間還是舉了不少例子，比如：海洛因、二手煙等等，説明人家不是為了“害人”，就算害人了也是“先害己後害人”。

那麼，歷史和現實是這樣嗎？

託卡馬克之冠只是抓住了一個方面，那就是“人家是自己先做大做強”的，否則也不會“溢出”，以此來推銷其另一個方面：凡是“溢出”的都是好的，凡是“溢出”的我們都得接受，否則就是“夠菜”！

其實這就是包裝的“武裝販毒、生物入侵”合理論！

以此來推斷一下，那麼英法當年“武裝販毒的鴉片戰爭”也是合理的，吸“二手煙”的責任是你“不吸煙”，清理“加拿大一枝黃”是對外來物種的“歧視”。

荒謬到了極點！

新文化運動到改革開放至今，我們是願意繼承和學習人類一切的“優秀文化”的，這也是我們為什麼走上了“馬列主義與中國社會實踐相結合”的道路。當時和現在西方的理論很多，有探索人類社會發展的好的東西，也有這個那個“陷阱理論”，都很“繁榮”而且喧囂一時，但是到底是“新鮮空氣還是蒼蠅蚊子”，必須要有所甄別何選擇吧？

“拿來主義”不是不加選擇的胡吃濫塞，就算在別的地方“好的”在中國這片土地上也不一定就好。況且還有真的不好的呢？比如，英國人吃過大煙我們就得吃？美國人放開大麻我們也得跟上？

一個小孩子都懂得的道理，讓託氏以一種“執着一端、異論相攪”搞到看似很自洽，不過是另一種“賣枴”而已！

不過別忘了，那些所謂“繁榮”的國家也是不敢無所顧忌的放開的，比如50年代左右的美國“麥卡錫主義”打壓共產主義傳播、比如現在的美國打壓華為、微信等等。而這些“繁榮”的國家對外是無所顧忌的，比如“顏色革命”、“阿拉伯之春”，再比如把香港的黑暴稱之為“美麗的風景線”。